حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 16935
16935
بَابُ مَا يُحَرَّمُ بِهِ الدَّمُ مِنَ الْإِسْلَامِ زِنْدِيقًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْيَمَانِ : أَنَّ شُعَيْبَ بْنَ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :

شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرَجُلٍ مِمَّنْ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ : " هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ " . فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ الرَّجُلُ أَشَدَّ الْقِتَالِ حَتَّى كَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحُ فَأَثْبَتَتْهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ الَّذِي ذَكَرْتَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَدْ وَاللهِ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَشَدَّ الْقِتَالِ ، وَكَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ " . وَكَادَ بَعْضُ النَّاسِ يَرْتَابُ ، فَبَيْنَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ وَجَدَ الرَّجُلُ أَلَمَ الْجِرَاحِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى كِنَانَتِهِ ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهَا سَهْمًا فَانْتَحَرَ بِهَا ، فَاشْتَدَّ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ صَدَّقَ اللهُ حَدِيثَكَ قَدِ امْتُحِنَ فُلَانٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا بِلَالُ ، قُمْ فَأَذِّنْ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    ويشبه أن يكون صوابه عن الزهري عن ابن المسيب مرسلا

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:أن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    شعيب بن أبي حمزة الحمصي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة162هـ
  5. 05
    أبو اليمان الحكم بن نافع«أبو اليمان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:قرأت على
    الوفاة221هـ
  6. 06
    الوفاة280هـ
  7. 07
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 72) برقم: (2948) ، (5 / 132) برقم: (4040) ، (8 / 124) برقم: (6370) ومسلم في "صحيحه" (1 / 73) برقم: (266) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 378) برقم: (4524) والنسائي في "الكبرى" (8 / 146) برقم: (8852) ، (8 / 147) برقم: (8853) والدارمي في "مسنده" (3 / 1636) برقم: (2555) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 197) برقم: (16935) ، (9 / 36) برقم: (17946) وأحمد في "مسنده" (2 / 1703) برقم: (8163) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 269) برقم: (9667) والطبراني في "الأوسط" (3 / 356) برقم: (3397) والطبراني في "الصغير" (1 / 210) برقم: (337)

الشواهد37 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
مسند الدارمي
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/١٩٧) برقم ١٦٩٣٥

شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [يَوْمَ(٢)] خَيْبَرَ [أَوْ قَالَ : لَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ(٣)] [وفي رواية : شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا(٤)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُنَيْنٍ(٥)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرَجُلٍ مِمَّنْ [مَعَهُ(٦)] يَدَّعِي الْإِسْلَامَ [وفي رواية : مِمَّنْ يُدْعَى بِالْإِسْلَامِ(٧)] : هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ . فَلَمَّا حَضَرَ [وفي رواية : فَلَمَّا حَضَرْنَا(٨)] الْقِتَالُ قَاتَلَ الرَّجُلُ أَشَدَّ الْقِتَالِ حَتَّى كَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحُ [وفي رواية : قَاتَلَ الرَّجُلُ قِتَالًا شَدِيدًا فَأَصَابَهُ الْجِرَاحُ(٩)] [وفي رواية : فَأَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ(١٠)] [وفي رواية : فَأَصَابَتْهُ جِرَاحٌ(١١)] [وفي رواية : حَتَّى أَثْقَلَتْهُ الْجِرَاحَاتُ(١٢)] [وفي رواية : حَتَّى كَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحَةُ(١٣)] فَأَثْبَتَتْهُ [فَقِيلَ : قَدْ مَاتَ(١٤)] [وفي رواية : فَمَاتَ(١٥)] ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَجَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] فَقَالَ [وفي رواية : فَقَالُوا(١٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ الَّذِي ذَكَرْتَ [وفي رواية : تَحَدَّثْتَ(١٨)] [وفي رواية : الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ لَهُ آنِفًا(١٩)] [وفي رواية : الَّذِي زَعَمْتَ(٢٠)] أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَدْ وَاللَّهِ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَشَدَّ الْقِتَالِ ، وَكَثُرَتْ [وفي رواية : فَكَثُرَتْ(٢١)] بِهِ الْجِرَاحُ [وفي رواية : فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ : الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ هُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَإِنَّهُ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالًا شَدِيدًا ، وَقَدْ مَاتَ(٢٢)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِلَى النَّارِ(٢٣)] [وفي رواية : أَمَا وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ(٢٤)] . وَكَاد [وفي رواية : فَكَادَ(٢٥)] بَعْضُ النَّاسِ يَرْتَابُ [وفي رواية : فَكَأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ ارْتَابَ(٢٦)] [وفي رواية : فَكَادَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَرْتَابَ(٢٧)] ، فَبَيْنَا [وفي رواية : فَبَيْنَمَا(٢٨)] هُوَ عَلَى ذَلِكَ [وفي رواية : فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ(٢٩)] [إِذْ(٣٠)] وَجَدَ الرَّجُلُ أَلَمَ الْجِرَاحِ [وفي رواية : إِذْ قِيلَ : لَمْ يَمُتْ وَبِهِ جِرَاحٌ شَدِيدَةٌ(٣١)] [وفي رواية : فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ قِيلَ : فَإِنَّهُ لَمْ يَمُتْ ، وَلَكِنْ بِهِ جِرَاحٌ شَدِيدٌ(٣٢)] [وفي رواية : وَلَكِنَّ بِهِ جِرَاحًا شَدِيدًا(٣٣)] فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى كِنَانَتِهِ ، فَاسْتَخْرَجَ [وفي رواية : فَانْتَزَعَ(٣٤)] مِنْهَا سَهْمًا فَانْتَحَرَ بِهَا [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ(٣٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ اشْتَدَّ بِهِ الْجِرَاحُ ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ(٣٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا آلَمَتْهُ الْجِرَاحَاتُ ، نَالَ الْكِنَانَةَ ، وَأَخْرَجَ سَهْمًا ، فَانْتَحَرَ بِهِ(٣٧)] [وفي رواية : فَوَجَدَ الرَّجُلُ أَلَمَ الْجِرَاحَةِ ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى كِنَانَتِهِ ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهَا أَسْهُمًا فَنَحَرَ بِهَا نَفْسَهُ(٣٨)] ، فَاشْتَدَّ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [فَجَاءُوا(٣٩)] فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ صَدَّقَ اللَّهُ حَدِيثَكَ [وفي رواية : قَوْلَكَ(٤٠)] قَدِ امْتُحِنَ [وفي رواية : قَدِ انْتَحَرَ(٤١)] فُلَانٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ [وفي رواية : إِنَّ الَّذِي أَخْبَرْتَنَا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَخْرَجَ مِنْ كِنَانَتِهِ سَهْمًا فَانْتَحَرَ بِهِ(٤٢)] [وفي رواية : فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ(٤٣)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ(٤٤)] - : يَا بِلَالُ [وفي رواية : قُمْ يَا فُلَانُ(٤٥)] ، قُمْ فَأَذِّنْ [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى(٤٦)] [وفي رواية : يُنَادِي(٤٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِلَالًا يُنَادِي(٤٨)] [فِي النَّاسِ(٤٩)] [وفي رواية : بِالنَّاسِ(٥٠)] [أَلَا إِنَّهُ(٥١)] لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ [وفي رواية : إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ(٥٢)] [وفي رواية : نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ(٥٣)] ، وَإِنَّ اللَّهَ [- عَزَّ وَجَلَّ -(٥٤)] يُؤَيِّدُ [وفي رواية : لَيُؤَيِّدُ هَذَا(٥٥)] الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  2. (٢)مسند أحمد٨١٦٣·المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٦٦·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٤٥٢٤·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٠٤٠٦٣٧٠·مسند أحمد٨١٦٤·المعجم الأوسط٣٣٩٧·مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  7. (٧)صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·
  8. (٨)صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٤٥٢٤·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢٩٤٨·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٠٤٠·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٤٥٢٤·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  17. (١٧)صحيح البخاري٤٠٤٠٦٣٧٠·مسند أحمد٨١٦٤·المعجم الأوسط٣٣٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٣٥·
  18. (١٨)صحيح البخاري٦٣٧٠·
  19. (١٩)صحيح مسلم٢٦٦·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  21. (٢١)صحيح البخاري٦٣٧٠·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٢٩٤٨·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٢٩٤٨٤٠٤٠٦٣٧٠·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٢٦٦·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٢٩٤٨٦٣٧٠·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·
  29. (٢٩)مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٢٩٤٨٦٣٧٠·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٤٥٢٤·
  32. (٣٢)مسند أحمد٨١٦٣·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٢٩٤٨·صحيح مسلم٢٦٦·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٦٣٧٠·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٢٩٤٨·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  36. (٣٦)صحيح ابن حبان٤٥٢٤·
  37. (٣٧)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٤٠٤٠·
  39. (٣٩)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  41. (٤١)صحيح البخاري٦٣٧٠·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٢٩٤٨·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٢٩٤٨·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٤٠٤٠·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٢٩٤٨·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  47. (٤٧)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  48. (٤٨)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  49. (٤٩)صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٢٩٤٨·
  51. (٥١)المعجم الأوسط٣٣٩٧·
  52. (٥٢)مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٢٩٤٨·صحيح مسلم٢٦٦·مسند أحمد٨١٦٣·صحيح ابن حبان٤٥٢٤·
  54. (٥٤)مسند أحمد٨١٦٣·المعجم الصغير٣٣٧·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٢٩٤٨٦٣٧٠·مصنف عبد الرزاق٩٦٦٧·
مقارنة المتون37 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١16935
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
فَأَهْوَى(المادة: فأهوى)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( هَوَا ) * فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ " كَأَنَّمَا يَهْوِي مِنْ صَبَبٍ " ، أَيْ يَنْحَطُّ ، وَذَلِكَ مِشْيَةُ الْقَوِيِّ مِنَ الرِّجَالِ . يُقَالُ : هَوَى يَهْوِي هَوِيًّا ، بِالْفَتْحِ ، إِذَا هَبَطَ . وَهَوَى يَهْوِي هُوِيًّا ، بِالضَّمِّ ، إِذَا صَعِدَ . وَقِيلَ بِالْعَكْسِ . وَهَوَى يَهْوِي هُوِيًّا أَيْضًا ، إِذَا أَسْرَعَ فِي السَّيْرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْبُرَاقِ " ثُمَّ انْطَلَقَ يَهْوِي " ، أَيْ يُسْرِعُ . ( س ) وَفِيهِ " كُنْتُ أَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ " الْهَوِيُّ بِالْفَتْحِ : الْحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الزَّمَانِ . وَقِيلَ : هُوَ مُخْتَصٌّ بِاللَّيْلِ . ( س ه ) وَفِيهِ " إِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا هُوِيَّ الْأَرْضِ " هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ ، وَهِيَ جَمْعُ هُوَّةٍ ، وَهِيَ الْحُفْرَةُ وَالْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ . وَيُقَالُ لَهَا الْمَهْوَاةُ أَيْضًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " وَوَصَفَتْ أَبَاهَا قَالَتْ : وَامْتَاحَ مِنَ الْمَهْوَاةِ " أَرَادَتِ الْبِئْرَ الْعَمِيقَةَ . أَيْ أَنَّهُ تَحَمَّلَ مَا لَمْ يَتَحَمَّلْهُ غَيْرُهُ . ( س ) وَفِيهِ " فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَيْهِ " ، أَيْ مَدِّهَا نَحْوَهُ وَأَمَالَهَا إِلَيْهِ . يُقَالُ : أَهْوَى يَدَهُ وَبِيَدِهِ إِلَى الشَّيْءِ لِيَأْخُذَهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ بَيْعِ الْخِيَارِ " يَأْخُذ

لسان العرب

[ هوا ] هوا : الْهَوَاءُ - مَمْدُودٌ : الْجَوُّ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَالْجَمْعُ الْأَهْوِيَةُ ، وَأَهْلُ الْأَهْوَاءِ وَاحِدُهَا هَوًى ، وَكُلُّ فَارِغٍ هَوَاءٌ . وَالْهَوَاءُ : الْجَبَانُ لِأَنَّهُ لَا قَلْبَ لَهُ ، فَكَأَنَّهُ فَارِغٌ ، الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ . وَقَلْبٌ هَوَاءٌ : فَارِغٌ ، وَكَذَلِكَ الْجَمْعُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ ، يُقَالُ فِيهِ : إِنَّهُ لَا عُقُولَ لَهُمْ . أَبُو الْهَيْثَمِ " وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ " ، قَالَ : كَأَنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ مِنْ هَوْلِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَقَالَ الزُّجَاجُ : " وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ " أَيْ مُنْحَرِفَةٌ لَا تَعِي شَيْئًا مِنَ الْخَوْفِ ، وَقِيلَ : نُزِعَتْ أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ أَجْوَافِهِمْ ، قَالَ حَسَّانُ : أَلَا أَبْلِغْ أَبَا سُفْيَانَ عَنِّي فَأَنْتَ مُجَوَّفٌ نَخِبٌ هَوَاءٌ وَالْهَوَاءُ وَالْخَوَاءُ وَاحِدٌ ، وَالْهَوَاءُ : كُلُّ فُرْجَةٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ كَمَا بَيْنَ أَسْفَلِ الْبَيْتِ إِلَى أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِ الْبِئْرِ إِلَى أَعْلَاهَا . وَيُقَالُ : هَوَى صَدْرُهُ يَهْوِي هَوَاءً إِذَا خَلَا ، قَالَ جَرِيرٌ : وَمُجَاشِعٌ قَصَبٌ هَوَتْ أَجْوَافُهُ لَوْ يُنْفَخُونَ مِنَ الْخُؤورَةِ طَارُوا أَيْ هُمْ بِمَنْزِلَةِ قَصَبٍ جَوْفُهُ هَوَاءٌ ، أَيْ خَالٍ لَا فُؤَادَ لَهُمْ كَالْهَوَاءِ الَّذِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَقَالَ زُهَيْرٌ : كَأَنَّ الرَّحْلَ مِنْهَا فَوْقَ صَعْلٍ مِنَ الظِّلْمَانِ جُؤْجُؤْهُ هَوَاءُ وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : كُلٌّ خَالٍ هَوَاءٌ . قَالَ ابْنُ بَرِّ

بِالرَّجُلِ(المادة: بالرجل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَجَلَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا التَّرَجُّلُ وَالتَّرْجِيلُ : تَسْرِيحُ الشَّعَرِ وَتَنْظِيفُهُ وَتَحْسِينُهُ ، كَأَنَّهُ كَرِهَ كَثْرَةَ التَّرَفُّهِ وَالتَّنَعُّمِ . وَالْمِرْجَلُ وَالْمِسْرَحُ : الْمُشْطُ ، وَلَهُ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرٌ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ التَّرْجِيلِ فِي الْحَدِيثِ بِهَذَا الْمَعْنَى . * وَفِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ شَعْرُهُ رَجِلًا أَيْ لَمْ يَكُنْ شَدِيدَ الْجُعُودَةِ وَلَا شَدِيدَ السُّبُوطَةِ ، بَلْ بَيْنَهُمَا . ( س ) وَفِيهِ أَنَّهُ لَعَنَ الْمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ يَعْنِي اللَّاتِي يَتَشَبَّهْنَ بِالرِّجَالِ فِي زِيِّهِمْ وَهَيْأَتِهِمْ ، فَأَمَّا فِي الْعِلْمِ وَالرَّأْيِ فَمَحْمُودٌ . وَفِي رِوَايَةٍ لَعَنَ الرَّجُلَةَ مِنَ النِّسَاءِ بِمَعْنَى الْمُتَرَجِّلَةِ . وَيُقَالُ : امْرَأَةٌ رَجُلَةٌ : إِذَا تَشَبَّهَتْ بِالرِّجَالِ فِي الرَّأْيِ وَالْمَعْرِفَةِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ رَجُلَةَ الرَّأْيِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْعُرَنِيِّينَ فَمَا تَرَجَّلَ النَّهَارُ حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ أَيْ مَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، تَشْبِيهًا بِارْتِفَاعِ الرَّجُلِ عَنِ الصَّبِيِّ . * وَفِي حَدِيثِ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا ، فَخَرَّ عَلَيْهِ رِجْلٌ مِنْ جَرَادِ ذَهَبٍ الرِّجْلُ بِالْكَسْرِ : الْجَرَادُ الْكَثِيرُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْح

لسان العرب

[ رجل ] رجل : الرَّجُلُ : مَعْرُوفٌ الذَّكَرُ مِنْ نَوْعِ الْإِنْسَانِ خِلَافُ الْمَرْأَةِ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا يَكُونُ رَجُلًا فَوْقَ الْغُلَامِ ، وَذَلِكَ إِذَا احْتَلَمَ وَشَبَّ ، وَقِيلَ : هُوَ رَجُلٌ سَاعَةَ تَلِدُهُ أُمُّهُ إِلَى مَا بَعْدَ ذَلِكَ ، وَتَصْغِيرُهُ رُجَيْلٌ وَرُوَيْجِلٌ ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ . التَّهْذِيبُ : تَصْغِيرُ الرَّجُلِ رُجَيْلٌ ، وَعَامَّتُهُمْ يَقُولُونَ رُوَيْجِلُ صِدْقٍ وَرُوَيْجِلُ سُوءٍ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، يَرْجِعُونَ إِلَى الرَّاجِلِ ; لِأَنَّ اشْتِقَاقَهُ مِنْهُ ، كَمَا أَنَّ الْعَجِلَ مِنَ الْعَاجِلِ وَالْحَذِرَ مِنَ الْحَاذِرِ ، وَالْجَمْعُ رِجَالٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ وَرِجَالَاتٌ جَمْعُ الْجَمْعِ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَلَمْ يُكْسَرْ عَلَى بِنَاءٍ مِنْ أَبْنِيَةِ أَدْنَى الْعَدَدِ يَعْنِي أَنَّهُمْ لَمْ يَقُولُوا أَرْجَالٌ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَقَالُوا ثَلَاثَةُ رَجْلَةٍ جَعَلُوهُ بَدَلًا مِنْ أَرْجَالٍ ، وَنَظِيرُهُ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ جَعَلُوا لَفْعَاءَ بَدَلًا مِنْ أَفْعَالٍ ، قَالَ : وَحَكَى أَبُو زَيْدٍ فِي جَمْعِهِ : رَجِلَةٌ ، وَهُوَ أَيْضًا اسْمُ الْجَمْعِ ; لِأَنَّ فَعِلَةً لَيْسَتْ مِنْ أَبْنِيَةِ الْجُمُوعِ ، وَذَهَبَ أَبُو الْعَبَّاسِ إِلَى أَنَّ رَجْلَةَ مُخَفَّفٌ عَنْهُ . ابْنُ جِنِّي : وَيُقَالُ لَهُمُ الْمَرْجَلُ وَالْأُنْثَى رَجُلَةٌ ، قَالَ : كُلُّ جَارٍ ظَلَّ مُغْتَبِطًا غَيْرَ جِيرَانِ بَنِي جَبَلَهْ خَرَقُوا جَيْبَ فَتَاتِهِمْ لَمْ يُبَالُوا حُرْمَةَ الرَّجُلَهْ عَنَى بِجَيْبِهَا هَنَهَا . وَحَك

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    16935 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْيَمَانِ : أَنَّ شُعَيْبَ بْنَ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرَجُلٍ مِمَّنْ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ : " هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ " . فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ الرَّجُلُ أَشَدَّ الْقِتَالِ حَتَّى كَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحُ فَأَثْبَتَتْهُ ، فَجَاءَ <تكشيف نوع=

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث