حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 18156
18156
باب تحريم الفرار من الزحف وصبر الواحد مع الاثنين

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ النَّضْرِ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :

نَزَلَتْ : إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ، قَالَ : فُرِضَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ رَجُلٌ مِنْ عَشَرَةٍ وَلَا قَوْمٌ مِنْ عَشْرِ أَمْثَالِهِمْ فَجَهَدَ ذَلِكَ النَّاسَ وَشَقَّ عَلَيْهِمْ ، فَنَزَلَتِ : الآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ قَالَ : فَأُمِرُوا أَنْ لَا يَفِرَّ رَجُلٌ مِنْ رَجُلَيْنِ وَلَا قَوْمٌ مِنْ مِثْلَيْهِمْ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَنَقَصَ مِنَ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خَفَّفَ مِنَ الْعِدَّةِ
منقطعموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    الزبير بن الخريت
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة121هـ
  4. 04
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أنبأالاختلاطالتدليس
    الوفاة170هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة181هـ
  6. 06
    حبان بن موسى الكشميهني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة303هـ
  8. 08
    أبو بكر الإسماعيلي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة371هـ
  9. 09
    محمد بن عبد الله الرزجاهي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة427هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 63) برقم: (4456) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 387) برقم: (1088) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 93) برقم: (4778) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 219) برقم: (4079) ، (11 / 220) برقم: (4081) ، (11 / 220) برقم: (4080) ، (11 / 221) برقم: (4082) وأبو داود في "سننه" (2 / 349) برقم: (2641) وسعيد بن منصور في "سننه" (5 / 224) برقم: (1000) ، (7 / 248) برقم: (3714) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 76) برقم: (18156) ، (9 / 76) برقم: (18155) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 317) برقم: (5080) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 252) برقم: (9619) والطبراني في "الكبير" (11 / 112) برقم: (11240) ، (11 / 171) برقم: (11429) ، (11 / 171) برقم: (11428) ، (11 / 171) برقم: (11427) والطبراني في "الأوسط" (8 / 12) برقم: (7810) ، (8 / 104) برقم: (8115)

الشواهد21 شاهد
صحيح البخاري
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
سنن سعيد بن منصور
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (١٧/٣١٧) برقم ٥٠٨٠

افْتَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ أَنْ يُقَاتِلَ الْوَاحِدُ الْعَشْرَةَ [وفي رواية : نَزَلَتْ(١)] [وفي رواية : قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ(٢)] [إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ(٣)] [مِنَ الْكُفَّارِ(٤)] [وفي رواية : فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ الْعِشْرُونَ مِنَ الْمِائَتَيْنِ(٥)] ، فَثَقُلَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَوَضَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَيْنِ [وفي رواية : رَجُلَيْنِ(٦)] [وفي رواية : فَرُدَّ إِلَى أَنْ يُقَاتِلُوا الْعَدُوَّ إِذَا كَانُوا ضِعْفَيْنِ(٧)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ : إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ إِلَى آخِرِ الْآيَاتِ [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّهُ جَاءَ تَخْفِيفٌ(٨)] [وفي رواية : فَجَاءَ التَّخْفِيفُ(٩)] [، فَقَالَ : الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ قَرَأَ أَبُو تَوْبَةَ إِلَى قَوْلِهِ : يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ(١٠)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ(١١)] [وفي رواية : فَخَفَّفَ عَنْهُمْ وَكَتَبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ(١٢)] [وفي رواية : فَلَا يَنْبَغِي لِمِائَةٍ أَنْ تَفِرَّ مِنْ مِائَتَيْنِ(١٣)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ثَقُلَتْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَأَعْظَمُوا أَنْ يُقَاتِلَ عِشْرُونَ مِائَتَيْنِ وَمِائَةٌ أَلْفًا ، فَخَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، فَنَسَخَهَا بِالْآيَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ، الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ(١٤)] [فَإِنْ لَقِيَ رَجُلٌ رَجُلَيْنِ فَفَرَّ أَوْ رَجُلًا فَفَرَّ فَهِيَ كَبِيرَةٌ ، وَإِنْ لَقِيَ ثَلَاثَةً فَفَرَّ مِنْهُمْ فَلَا بَأْسَ(١٥)] [قَالَ : فَلَمَّا خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنَ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خَفَّفَ عَنْهُمْ(١٦)] ، فَقَالَ : لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ يَعْنِي : غَنَائِمَ بَدْرٍ [وفي رواية : مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى ، فَقَرَأَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ : عَذَابٌ عَظِيمٌ ، يَعْنِي : غَنَائِمَ بَدْرٍ قَبْلَ أَنْ يُحِلَّهَا لَهُمْ(١٧)] ، يَقُولُ : لَوْلَا أَنِّي لَا أُعَذِّبُ مَنْ عَصَانِي حَتَّى أَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسَارَى [وفي رواية : الْأَسْرَى(١٨)] ) [حَتَّى بَلَغَ : أُخِذَ مِنْكُمْ(١٩)] ، الْآيَةَ . فَقَالَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فِيَّ وَاللَّهِ نَزَلَتْ [وفي رواية : أُنْزِلَتْ(٢٠)] ؛ حِينَ أَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِي [وفي رواية : عَنْ إِسْلَامِي(٢١)] وَسَأَلْتُهُ أَنْ يُحَاسِبَنِي بِالْعِشْرِينَ الْأُوقِيَّةَ [وفي رواية : أُوقِيَّةً(٢٢)] الَّتِي أَخَذْتُ مَعِي [وفي رواية : الَّتِي وَجَدَ مَعِي(٢٣)] ، فَأَعْطَانِي بِهَا عِشْرِينَ عَبْدًا ، كُلُّهُمْ قَدْ تَاجَرَ بِمَالٍ فِي يَدِهِ ، مَعَ مَا أَرْجُو مِنْ مَغْفِرَةِ اللَّهِ تَعَالَى

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٤٥٥٤٤٥٦·سنن أبي داود٢٦٤١·المعجم الأوسط٧٨١٠٨١١٥·سنن البيهقي الكبرى١٨١٥٥١٨١٥٦·الأحاديث المختارة٢٩٨٣·المطالب العالية٥٠٨٠·
  2. (٢)سنن سعيد بن منصور٣٧١٤·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٦٤١·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٩٦١٩·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥٥·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٤٧٧٨·مصنف عبد الرزاق٩٦١٩·سنن البيهقي الكبرى١٨١٥٦·
  7. (٧)المعجم الكبير١١٤٢٧·الأحاديث المختارة٤٠٨٠·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٦٤١·
  9. (٩)صحيح البخاري٤٤٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٨١٥٦·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٦٤١·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥٥·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥٥·
  13. (١٣)سنن سعيد بن منصور٣٧١٤·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٧٨١٠·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٩٦١٩·
  16. (١٦)صحيح البخاري٤٤٥٦·سنن أبي داود٢٦٤١·
  17. (١٧)المعجم الكبير١١٤٢٨·الأحاديث المختارة٤٠٨١·
  18. (١٨)المعجم الكبير١١٤٢٩·المعجم الأوسط٨١١٥·الأحاديث المختارة٢٩٨٣٤٠٧٩٤٠٨٢·
  19. (١٩)المعجم الكبير١١٤٢٩·الأحاديث المختارة٤٠٨٢·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١١٤٢٩·الأحاديث المختارة٤٠٨٢·
  21. (٢١)المعجم الكبير١١٤٢٩·الأحاديث المختارة٤٠٨٢·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١١٤٢٩·الأحاديث المختارة٤٠٨٢·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١١٤٢٩·الأحاديث المختارة٤٠٨٢·
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١18156
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • سنن البيهقي الكبرى

    18156 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ النَّضْرِ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ <راوي اسم="جرير بن حازم" ربط="1130" نوع="رواة_الحد

  • سنن البيهقي الكبرى

    18156 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ النَّضْرِ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ <راوي اسم="جرير بن حازم" ربط="1130" نوع="رواة_الحد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث