حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 20537
20537
باب لا يقبل منه هدية

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُولٌ
معلقمرفوع· رواه أبو حميد الساعديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • ابن حجرالإسناد المشترك

    هو من رواية إسماعيل عن الحجازيين وهي ضعيفة

    ضعيف
  • ابن الملقنالإسناد المشترك

    وإسماعيل ضعيف في روايته عن الحجازيين

    ضعيف
  • ابن حجر
    إسناده ضعيف
  • الهيثميالإسناد المشترك

    من طريق إسماعيل بن عياش عن أهل الحجاز وهي ضعيفة

    ضعيف
  • ابن حجر
    إسناده ضعيف
  • ابن عديالإسناد المشترك

    لا يحدث هذا الحديث عن يحيى غير ابن عياش وحديث إسماعيل بن عياش عن الحجازيين والعراقيين لا يخلو من غلط يغلط فيه إما أن يكون حديثا موصولا يرسله أو مرسلا يوصله أو موقوفا يرفعه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجرالإسناد المشترك

    في إسناده إسماعيل بن عياش وروايته عن غير أهل المدينة ضعيفة وهذا منها

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو حميد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة60هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    يحيى بن سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    إسماعيل بن إبراهيم المقعد«المقعد ، وابن أبي الحجاج»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة236هـ
  6. 06
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة303هـ
  7. 07
    ابن عدي«ابن القطان»
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة365هـ
  8. 08
    أبو سعد الماليني
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة412هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (10 / 138) برقم: (20537) وأحمد في "مسنده" (10 / 5615) برقم: (24031) والبزار في "مسنده" (9 / 172) برقم: (3713)

الشواهد11 شاهد
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (٩/١٧٢) برقم ٣٧١٣

هَدَايَا الْعُمَّالِ [وفي رواية : هَدَايَا الْأُمَرَاءِ(١)] غُلُولٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣٧·
مقارنة المتون5 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١20537
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    20537 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُولٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث