حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3398
3403
اللعان

3403 3398 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : قِصَّةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فِي السَّارِقِ ، قَالَ أَبُو صَالِحٍ : قُلْتُ لِلْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ : يَا أَبَا مُعَاوِيَةَ ، إِنَّمَا هُوَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : هَكَذَا حَدَّثَنِي أَوْ قَالَ :

فِي كِتَابِي .
سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَجْهُولٌ ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يُدْرِكْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَإِنْ صَحَّ إِسْنَادُهُ ، كَانَ مُرْسَلًا
.
متن مخفيلَا يُغَرَّمُ السَّارِقُ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
سند مخفيحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْمِسْوَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ .
معلقموقوف· رواه عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين12 حُكمًا
  • الدارقطني

    سعيد بن إبراهيم مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن بن عوف

    لم يُحكَمْ عليه
  • النسائي
    هذا مرسل ليس بثابت
  • محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري

    لا يثبت خبر عبد الرحمن بن عوف في هذا الباب

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    سعيد مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن وقال هذا وهم من وجوه عدة

    لم يُحكَمْ عليه
  • النسائي
    هذا مرسل ليس بثابت
  • الدارقطني

    ولا يصح أيضا وهو مضطرب غير ثابت

    صحيح
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبي هذا حديث منكر ومسور لم يلق عبد الرحمن وهو مرسل أيضا

    ضعيف
  • النسائي
    هذا مرسل وليس بثابت
  • ابن عبد البر

    ليس بالقوي ولا تقوم به حجة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    والمسور بن إبراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف فإن صح إسناده فهو مرسل

    لم يُحكَمْ عليه
  • البزار

    والمسور بن إبراهيم لم يلق عبد الرحمن بن عوف

    لم يُحكَمْ عليه
  • النسائي

    هذا حديث منكر ومسور لم يلق عبد الرحمن

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة31هـ
  2. 02
    المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة107هـ
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة152هـ
  5. 05
    المفضل بن فضالة«القتباني»
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    عبد الغفار بن داود الحراني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  7. 07
    أحمد بن منصور الرمادي«الرمادي»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة265هـ
  8. 08
    محمد بن مخلد الخضيب
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة331هـ
  9. 09
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 963) برقم: (4998) والنسائي في "الكبرى" (7 / 44) برقم: (7453) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 277) برقم: (17377) والدارقطني في "سننه" (4 / 240) برقم: (3400) ، (4 / 241) برقم: (3401) ، (4 / 241) برقم: (3402) ، (4 / 242) برقم: (3403) ، (4 / 243) برقم: (3404) ، (4 / 243) برقم: (3405) والبزار في "مسنده" (3 / 267) برقم: (1078)

الشواهد14 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٤/٢٤٣) برقم ٣٤٠٤

أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ ، قَالَ : لَا غُرْمَ عَلَيْهِ [وفي رواية : لَا يُغَرَّمُ صَاحِبُ سَرِقَةٍ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ(١)] [وفي رواية : لَا يَضْمَنُ السَّارِقُ سَرِقَتَهُ بَعْدَ إِقَامَةِ الْحَدِّ(٢)] [وفي رواية : لَا غُرْمَ عَلَى السَّارِقِ بَعْدَ قَطْعِ يَمِينِهِ(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٧٤٥٣·
  2. (٢)مسند البزار١٠٧٨·
  3. (٣)سنن الدارقطني٣٤٠١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3398
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    3403 3398 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : قِصَّةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فِي السَّارِقِ ، قَالَ أَبُو صَالِحٍ : قُلْتُ لِلْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ : يَا أَبَا مُعَاوِيَةَ ، إِنَّمَا هُوَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : هَكَذَا حَدَّثَنِي أَوْ قَالَ : فِي كِتَابِي . سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَجْهُولٌ ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ لَم

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث