حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ فَاسْتَأْذَنَهُ بَعْضُنَا أَنْ يَسْتَخْصِيَ أَوْ قَالَ: لَوْ أَذِنْتَ لَنَا لَاخْتَصَيْنَا فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا ، وَرَخَّصَ لَنَا فِي الِاسْتِمْتَاعِ بِالثَّوْبِ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 53) برقم: (4418) ، (7 / 4) برقم: (4878) ، (7 / 4) برقم: (4874) ومسلم في "صحيحه" (4 / 130) برقم: (3411) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 448) برقم: (4146) ، (9 / 449) برقم: (4147) والنسائي في "الكبرى" (10 / 85) برقم: (11113) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 79) برقم: (13594) ، (7 / 200) برقم: (14252) ، (7 / 201) برقم: (14253) ، (7 / 201) برقم: (14254) وأحمد في "مسنده" (2 / 850) برقم: (3705) ، (2 / 862) برقم: (3763) ، (2 / 928) برقم: (4047) ، (2 / 953) برقم: (4175) ، (2 / 989) برقم: (4368) والحميدي في "مسنده" (1 / 209) برقم: (102) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 260) برقم: (5385) والبزار في "مسنده" (5 / 277) برقم: (1902) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 32) برقم: (16162) ، (9 / 303) برقم: (17359) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 24) برقم: (4030) والطبراني في "الكبير" (10 / 131) برقم: (10235)
كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَنَحْنُ شَبَابٌ(١)] ، وَلَيْسَ لَنَا [وفي رواية : لَيْسَ لَنَا(٢)] [وفي رواية : وَلَيْسَ مَعَنَا(٣)] نِسَاءٌ [وفي رواية : شَيْءٌ(٤)] ، فَقُلْنَا [وفي رواية : قُلْنَا(٥)] [وفي رواية : فَقَالُوا(٦)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا نَسْتَخْصِي ؟ [وفي رواية : أَلَا نَخْتَصِي ؟(٧)] [وفي رواية : فَأَرَدْنَا أَنْ نَخْتَصِيَ(٨)] [وفي رواية : فَاسْتَأْذَنَهُ بَعْضُنَا أَنْ يَسْتَخْصِيَ أَوْ قَالَ : لَوْ أَذِنْتَ لَنَا لَاخْتَصَيْنَا(٩)] فَنَهَانَا عَنْهُ [وفي رواية : قَالَ لَا(١٠)] [وفي رواية : فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا(١٢)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَخَصَّى أَحَدٌ مِنْ وَلَدِ آدَمَ(١٤)] ، ثُمَّ رُخِّصَ لَنَا [وفي رواية : وَرَخَّصَ لَنَا(١٥)] [وفي رواية : فَرَخَّصَ لَنَا(١٦)] [وفي رواية : وَأَمَرَنَا(١٧)] بَعْدُ [ذَلِكَ(١٨)] فِي أَنْ نَتَزَوَّجَ [وفي رواية : أَنْ نَنْكِحَ الْمَرْأَةَ(١٩)] الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ [وفي رواية : فِي الِاسْتِمْتَاعِ بِالثَّوْبِ(٢٠)] [وفي رواية : بِالشَّيْءِ(٢١)] إِلَى أَجَلٍ [وفي رواية : إِلَى الْأَجَلِ(٢٢)] ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ [عَلَيْنَا(٢٣)] [هَذِهِ الْآيَةَ(٢٤)] [فَقَالَ(٢٥)] : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1902 1891 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ فَاسْتَأْذَنَهُ بَعْضُنَا أَنْ يَسْتَخْصِيَ أَوْ قَالَ: لَوْ أَذِنْتَ لَنَا لَاخْتَصَيْنَا فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا ، وَرَخَّصَ لَنَا فِي الِاسْتِمْتَاعِ بِالثَّوْبِ .