حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3140
3137
أول حديث أبي موسى

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ طُلَيْقِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدِ وَبَيْنَ وَلَدِهِ .
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن القطان الفاسي

    بالجملة فالحديث لا يصح لأن طليقا لا يعرف حاله وهو خزاعي

    ضعيف
  • البزار

    وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي موسى عن النبي عليه السلام إلا بهذا الإسناد وقد رواه غير إبراهيم بن إسماعيل عن طليق بن عمران بن حصين مرسلا

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    طليق بن عمران الخزاعي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  5. 05
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    محمد بن عمر بن هياج الصائدي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة255هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (3 / 359) برقم: (2332) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 128) برقم: (18390) والدارقطني في "سننه" (4 / 31) برقم: (3052) ، (4 / 31) برقم: (3053) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 226) برقم: (7255) والبزار في "مسنده" (8 / 132) برقم: (3137) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 559) برقم: (23260) ، (11 / 561) برقم: (23267) ، (18 / 34) برقم: (33858) ، (18 / 305) برقم: (34508)

الشواهد48 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٩/١٢٨) برقم ١٨٣٩٠

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدِ وَبَيْنَ وَلَدِهِ [وفي رواية : بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ(١)] [وفي رواية : بَيْنَ وَالِدٍ وَوَلَدِهِ(٢)] [وفي رواية : بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا(٣)] ، وَبَيْنَ الْأَخِ وَبَيْنَ أَخِيهِ [وفي رواية : وَبَيْنَ الْأَخِ وَأَخِيهِ(٤)] [وفي رواية : وَبَيْنَ الْأَخِ وَأُخْتِهِ(٥)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأَخِ وَأُخْتِهِ ، وَالْوَالِدِ وَوَلَدِهِ(٦)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأَمَةِ وَوَلَدِهَا فِي الْبَيْعِ(٧)] [ وعَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ غَزَا مَعَ أَبِي مُوسَى حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمَ قَدِمُوا تُسْتَرَ رُمِيَ الْأَشْعَرِيُّ فَصُرِعَ ، فَقُمْتُ مِنْ وَرَائِهِ بِالتُّرْسِ حَتَّى أَفَاقَ قَالَ : فَكُنْتُ أَوَّلَ رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوْقَدَ فِي بَابِ تُسْتَرَ نَارًا ، قَالَ : فَلَمَّا فَتَحْنَاهَا وَأَخَذْنَا السَّبْيَ قَالَ أَبُو مُوسَى : اخْتَرْ مِنَ الْجُنْدِ عَشَرَةَ رَهْطٍ لِيَكُونُوا مَعَكَ عَلَى هَذَا السَّبْيِ حَتَّى نَأْتِيَكَ ، ثُمَّ مَضَى وَرَاءَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ حَتَّى فَتَحُوا مَا فَتَحُوا مِنَ الْأَرَضِينَ ، ثُمَّ رَجَعُوا عَلَيْهِ ، فَقَسَمَ أَبُو مُوسَى بَيْنَهُمُ الْغَنَائِمَ ، فَكَانَ يَجْعَلُ لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا ] [وفي رواية : وَأَسْهَمَ لِلرَّاجِلِ سَهْمًا(٨)] [، وَكَانَ لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَبَيْنَ وَلَدِهَا عِنْدَ الْبَيْعِ(٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٢٣٣٢·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٥٥·
  3. (٣)سنن الدارقطني٣٠٥٣·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٥٥·
  5. (٥)سنن الدارقطني٣٠٥٣·
  6. (٦)سنن الدارقطني٣٠٥٢·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٢٦٧·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٥٨·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٥٠٨·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3140
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3137 3140 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ طُلَيْقِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدِ وَبَيْنَ وَلَدِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ <علم_رجل ربط="15

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث