حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
مَنْ لَاءَمَكُمِ مِنْ مَمْلُوكِيكُمْ فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ ، وَمَنْ لَمْ يُلَائِمْكُمْ فَبِيعُوهُ وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللهِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 15) برقم: (30) ، (3 / 149) برقم: (2457) ، (8 / 16) برقم: (5827) ومسلم في "صحيحه" (5 / 92) برقم: (4342) ، (5 / 93) برقم: (4344) وأبو داود في "سننه" (4 / 504) برقم: (5141) ، (4 / 505) برقم: (5142) ، (4 / 506) برقم: (5145) والترمذي في "جامعه" (3 / 498) برقم: (2082) وابن ماجه في "سننه" (4 / 647) برقم: (3802) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 7) برقم: (15876) ، (8 / 7) برقم: (15877) ، (8 / 7) برقم: (15879) ، (8 / 7) برقم: (15878) وأحمد في "مسنده" (9 / 4995) برقم: (21746) ، (9 / 5001) برقم: (21770) ، (9 / 5016) برقم: (21822) ، (9 / 5025) برقم: (21854) والبزار في "مسنده" (9 / 357) برقم: (3930) ، (9 / 400) برقم: (3998) ، (9 / 402) برقم: (4002) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 447) برقم: (18040) ، (9 / 448) برقم: (18041) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 356) برقم: (6882)
قَدِمْنَا الرَّبَذَةَ فَأَتَيْنَا أَبَا ذَرٍّ [الْغِفَارِيَّ(١)] فَإِذَا عَلَيْهِ حُلَّةٌ وَإِذَا عَلَى غُلَامِهِ أُخْرَى [وفي رواية : رَأَيْتُ عَلَيْهِ بُرْدًا ، وَعَلَى غُلَامِهِ بُرْدًا(٢)] [وفي رواية : وَعَلَى غُلَامِهِ مِثْلُهَا(٣)] [وفي رواية : مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ فَرَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ عَلَيْهِ بُرْدَةٌ ، وَعَلَى غُلَامِهِ أُخْتُهَا(٤)] [وفي رواية : مَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ(٥)] [غَلِيظٌ(٦)] [وَعَلَى غُلَامِهِ مِثْلُهُ(٧)] [وفي رواية : خَرَجْنَا حُجَّاجًا - أَوْ مُعْتَمِرِينَ - فَلَقِينَا أَبَا ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالرَّبَذَةِ ، فَإِذَا عَلَيْهِ بُرْدٌ ، وَعَلَى غُلَامِهِ بُرْدٌ مِثْلُهُ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ، كَانَ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ بُرْدُ قُطْنٍ ، وَشَمْلَةٌ ، وَلَهُ غُنَيْمَةٌ ، وَعَلَى غُلَامِهِ بُرْدُ قُطْنٍ ، وَشَمْلَةٌ(٩)] قَالَ : فَقُلْنَا : لَوْ كَسَوْتَ غُلَامَكَ غَيْرَ هَذَا وَجَمَعْتَ بَيْنَهُمَا فَكَانَتْ حُلَّةً [وفي رواية : فَقُلْتُ : لَوْ أَخَذْتَ هَذَا فَلَبِسْتَهُ كَانَتْ حُلَّةً ، وَأَعْطَيْتَهُ ثَوْبًا آخَرَ(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ الْقَوْمُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوْ كُنْتَ أَخَذْتَ الَّذِي عَلَى غُلَامِكَ فَجَعَلْتَهُ مَعَ هَذَا ، فَكَانَتْ حُلَّةً وَكَسَوْتَ غُلَامَكَ ثَوْبًا غَيْرَهُ(١١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ جَمَعْتَ هَاتَيْنِ فَكَانَتْ حُلَّةً(١٢)] [وفي رواية : فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ أَخَذْتَ هَذَا الْبُرْدَ إِلَى بُرْدِكَ ، لَكَانَتْ حُلَّةً ، وَكَسَوْتَهُ بُرْدًا غَيْرَهُ(١٣)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ(١٤)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(١٥)] قَالَ : فَقَالَ : سَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا [وفي رواية : سَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ(١٦)] : إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا [مِنْ أَصْحَابِي(١٧)] وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَنِلْتُ مِنْهَا [وفي رواية : إِنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ إِخْوَانِي كَلَامٌ ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً ، فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ(١٨)] [وفي رواية : فَذَكَرَ أَنَّهُ سَابَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَيَّرَهُ بِأُمِّهِ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ كَلَامٌ وَكَانَتْ أُمُّهُ عَجَمِيَّةً فَعَيَّرْتُ بِهَا(٢٠)] فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَكَانِي إِلَيْهِ [وفي رواية : لِيُعْذِرَهُ مِنِّي(٢١)] فَقَالَ لِي : أَسَابَبْتَ فُلَانًا ؟ [وفي رواية : كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ كَلَامٌ ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً ، فَنِلْتُ مِنْهَا ، فَذَكَرَنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي : أَسَابَبْتَ فُلَانًا ) ؟(٢٢)] . قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَهَلْ ذَكَرْتَ أُمَّهُ ؟ [وفي رواية : قَالَ : أَفَنِلْتَ مِنْ أُمِّهِ ) ؟(٢٣)] [وفي رواية : يَا أَبَا ذَرٍّ أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ ؟(٢٤)] . فَقُلْتُ : مَنْ يُسَابِبِ الرِّجَالَ ذُكِرَ أَبُوهُ وَأُمُّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ سَبَّ الرِّجَالَ سَبُّوا أَبَاهُ وَأُمَّهُ(٢٥)] . قَالَ : إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ [وفي رواية : إِنَّ فِيكَ(٢٦)] جَاهِلِيَّةٌ . قَالَ : قُلْتُ عَلَى سَاعَتِي مِنَ الْكِبَرِ [وفي رواية : قُلْتُ : عَلَى حِينِ سَاعَتِي هَذِهِ مِنْ كِبَرِ السِّنِّ ؟(٢٧)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعَلَى سِنِّي هَذِهِ مِنَ الْكِبَرِ ؟(٢٨)] قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّمَا هُمْ [وفي رواية : إِنَّهُمْ(٢٩)] [وفي رواية : تُعَيِّرُ(٣٠)] إِخْوَانُكُمْ [وَخَوَلُكُمْ(٣١)] [وفي رواية : خَوَلُكُمْ(٣٢)] جَعَلَهُمُ اللَّهُ [فِتْيَةً لَكُمْ(٣٣)] تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ [وفي رواية : فَمَنْ جَعَلَ اللَّهُ أَخَاهُ تَحْتَ يَدِهِ(٣٤)] فَلْيُطْعِمْهُ مِنْ طَعَامِهِ [وفي رواية : فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ(٣٥)] [وفي رواية : فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ(٣٦)] وَلْيُلْبِسْهُ مِنْ لِبَاسِهِ [وفي رواية : وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ(٣٧)] [وفي رواية : وَلْيُلْبِسْهُ مِنْ ثِيَابِهِ(٣٨)] [وفي رواية : وَأَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ(٣٩)] وَلَا يُكَلِّفُهُ [مِنَ الْعَمَلِ(٤٠)] مَا يَغْلِبُهُ فَإِنْ كَلَّفَهُ [وفي رواية : فَعَلَ(٤١)] مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ .(٤٢)] [وفي رواية : إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ ، فَضَّلَكُمُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، فَمَنْ لَمْ يُلَائِمْكُمْ فَبِيعُوهُ ، وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللَّهِ(٤٣)] [وفي رواية : مَنْ لَاءَمَكُمْ(٤٤)] [وفي رواية : لَايَمَكُمْ(٤٥)] [مِنْ مَمْلُوكِيكُمْ(٤٦)] [وفي رواية : خَدَمِكُمْ(٤٧)] [فَأَطْعِمُوهُ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاَكْسُوهُ مِمَّا تَكْتَسُونَ(٤٨)] [وفي رواية : وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ(٤٩)] [وَمَنْ لَمْ يُلَائِمْكُمْ(٥٠)] [وفي رواية : يُلَايِمْكُمْ(٥١)] [مِنْهُمْ فَبِيعُوهُ(٥٢)] [ وفي رواية : وَمَنْ لَا يُلَائِمُكُمْ مِنْ خَدَمِكُمْ فَبِيعُوا ] [وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللَّهِ(٥٣)] [وفي رواية : أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ ، وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ(٥٤)] [- أَحْسَبُهُ قَالَ -(٥٥)] [مَا لَا يُطِيقُونَ ، فَإِنْ فَعَلْتُمْ فَأَعِينُوهُمْ ، وَإِنْ كَرِهْتُمُوهُمْ فَبِيعُوهُمْ ، وَاسْتَبْدِلُوهُمْ . . وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقًا أَمْثَالَكُمْ(٥٦)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( لَأَمَ ) * فِيهِ " لَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْخَنْدَقِ وَوَضَعَ لَأْمَتَهُ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَأَمَرَهُ بِالْخُرُوجِ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ " اللَّأْمَةُ مَهْمُوزَةٌ : الدِّرْعُ . وَقِيلَ : السِّلَاحُ . وَلَأْمَةُ الْحَرْبِ : أَدَاتُهُ . وَقَدْ يُتْرَكُ الْهَمْزُ تَخْفِيفًا . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " كَانَ يُحَرِّضُ أَصْحَابَهُ وَيَقُولُ : تَجَلْبَبُوا السَّكِينَةَ ، وَأَكْمِلُوا اللُّؤْمَ " هُوَ جَمْعُ لَأْمَةٍ ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ . فَكَأَنَّ وَاحِدَهُ لُؤْمَةٌ . * وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ " أَنَّهُ أَمَرَ الشَّجَرَتَيْنِ فَجَاءَتَا ، فَلَمَّا كَانَتَا بِالْمَنْصَفِ لَأَمَ بَيْنَهُمَا " . يُقَالُ : لَأَمَ وَلَاءَمَ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ ، إِذَا جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَوَافَقَ ، وَتَلَاءَمَ الشَّيْئَانِ وَالْتَأَمَا ، بِمَعْنًى . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ " لِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي " أَيْ : يُوَافِقُنِي وَيُسَاعِدُنِي . وَقَدْ تُخَفَّفُ الْهَمْزَةُ فَتَصِيرُ يَاءً . وَيُرْوَى " يُلَاوِمُنِي " بِالْوَاوِ ، وَلَا أَصْلَ لَهُ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ مِنَ الرُّوَاةِ ، لِأَنَّ الْمُلَاوَمَةَ مُفَاعَلَةٌ مِنَ اللَّوْمِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ " مَنْ لَايَمَكُمْ مِنْ مَمْلُوكِيكُمْ فَأَطْعِمُوهُ مِمَّا تَأْكُلُونَ " هَكَذَا يُرْوَى بِالْيَاءِ مُنْقَلِبَةً عَنِ الْهَمْزَةِ . وَالْأَصْلُ : لَاءَمَكُمْ .
[ لأم ] لأم : اللُّؤْمُ : ضِدُّ الْعِتْقِ وَالْكَرَمِ . وَاللَّئِيمُ : الدَّنِيءُ الْأَصْلِ الشَّحِيحُ النَّفْسِ ، وَقَدْ لَؤُمَ الرَّجُلُ ، بِالضَّمِّ ، يَلْؤُمُ لُؤْمًا ، عَلَى فُعْلٍ ، وَمَلْأَمَةً عَلَى مَفْعَلَةٍ ، وَلَآمَةً عَلَى فَعَالَةٍ ، فَهُوَ لَئِيمٌ مِنْ قَوْمٍ لِئَامٍ وَلُؤَمَاءَ وَمَلْأَمَانُ ، وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ أَلَائِمُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ; قَالَ : إِذَا زَالَ عَنْكُمْ أَسْوَدُ الْعَيْنِ كُنْتُمُ كِرَامًا وَأَنْتُمْ مَا أَقَامَ أَلَائِمُ ، وَأَسْوَدُ الْعَيْنِ : جَبَلٌ مَعْرُوفٌ ، وَالْأُنْثَى مَلْأَمَانَةٌ . وَقَالُوا فِي النِّدَاءِ : يَا مَلْأَمَانُ ، خِلَافَ قَوْلِكَ : يَا مَكْرَمَانُ . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا سُبَّ : يَا لُؤْمَانُ وَيَا مَلْأَمَانُ وَيَا مَلْأَمُ . وَأَلْأَمَ : أَظْهَرَ خِصَالَ اللُّؤْمِ . وَيُقَالُ : قَدْ أَلْأَمَ الرَّجُلُ إِلَآمَا ، إِذَا صَنَعَ مَا يَدْعُوهُ النَّاسُ عَلَيْهِ لَئِيمًا ، فَهُوَ مُلْئِمٌ . وَأَلْأَمَ : وَلَدَ اللِّئَامَ ; هَذِهِ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَاسْتَلْأَمَ أَصْهَارًا لِئَامًا ، وَاسْتَلْأَمَ أَبًا إِذَا كَانَ لَهُ أَبٌ سُوءٌ لَئِيمٌ . وَلَأَّمَهُ : نَسَبَهُ إِلَى اللُّؤْمِ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يَرُومُ أَذَى الْأَحْرَارِ كُلُّ مُلَأَّمٍ وَيَنْطِقُ بِالْعَوْرَاءِ مَنْ كَانَ مُعْوِرَا وَالْمِلْأَمُ وَالْمِلَآمُ : الَّذِي يُعْذِرُ اللِّئَامَ . وَالْمُلْئِمُ : الَّذِي يَأْتِي اللِّئَامَ . وَالْمُلْئِمُ : الرَّجُلُ اللَّئِيمُ . وَالْمِلْأَمُ وَالْمِلْآمُ عَلَى مِفْعَلٍ وَمِفْعَالٍ : الَّذِي يَقُومُ يُعْذِرُ اللِّئَامَ . وَالَّلَأْمُ : الِاتِّفَاقُ . وَقَدْ تَلَاءَمَ الْقَوْمُ وَالْتَأَمُوا : اجْتَمَعُوا وَاتَّفَقُوا . وَتَلَاءَمَ الشَّيْئَانِ إِذَا اجْتَمَعَا وَاتَّ
مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ 3930 3923 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ لَاءَمَكُمِ مِنْ مَمْلُوكِيكُمْ فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ ، وَمَنْ لَمْ يُلَائِمْكُمْ فَبِيعُوهُ وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللهِ . وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ، فَذَكَرْنَا كُلَّ حَدِيثٍ بِإِسْنَادِهِ وَبِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ .