6 - حديث: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن . . . الحديث . أخرجه الشيخان عن ابن عباس وأبي هريرة، وأحمد عن عبد الله بن أبي أوفى وابن عمر وعائشة، والطبراني عن علي بن أبي طالب عليه السلام وعبد الله بن مغفل وأبي سعيد الخدري، وشريك عن رجل من الصحابة.

س1802 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، وأَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يَزنِي الزّانِي حِين يَزنِي وهُو مُؤمِنٌ ... الحديث . فَقال : يَروِيهِ عُقَيلُ بن خالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَن يُونُس بنِ يَزِيد ، فَرَواهُ القاسِمُ بن مَبرُورٍ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الثَّلاَثَةِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك قال ابن المُبارَكِ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَقال حَسّانُ الكِرمانِيُّ : عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ولَم يَذكُر أَبا بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ . وَقال أَيُّوبُ بن سُوَيدٍ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وحدَهُ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقال فِي آخِرِهِ أَيضًا : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الله بنِ أَبِي بَكرٍ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقال شَبِيبُ بن سَعِيدٍ : عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،

18709 - حَدِيثُ (مي حب) : " لَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ ، يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ ، وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ " . مي فِي الذَّبَائِحِ : أَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، بِهَذَا . حب فِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، بِهِ . وَزَادَ فِي السَّنَدِ : أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ . وَزَادَ فِي الْمَتْنِ : " وَلَا يَزْنِي . . . وَلَا يَسْرِقُ . . . وَلَا يَشْرَبُ . . . " الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ . وَفِي الْخَمْسِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، بِتَمَامِهِ أَيْضًا .

20504 - حَدِيثُ (مي حب) : " لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ. .. " الْحَدِيثَ . مي فِي الْأَشْرِبَةِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَحَدِيثُ ابْنِ حِبَّانَ فِي تَرْجَمَةِ : سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 36 - هَلْ يَجْتَمِعُ إِيمَانٌ مَعَ ارْتِكَابِ الكَبَائِرِ ؟ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ وَفِي هَذَا تَنَاقُضٌ وَاخْتِلَافٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا - بِنِعْمَةِ اللَّهِ - تَنَاقُضٌ وَلَا اخْتِلَافٌ ، لِأَنَّ الْإِيمَانَ فِي اللُّغَةِ التَّصْدِيقُ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ أَيْ : بِمُصَدِّقٍ لَنَا ، وَمِنْهُ قَوْلُ النَّاسِ : مَا أُومِنُ بِشَيْءٍ مِمَّا تَقُولُ ، أَيْ مَا أُصَدِّقُ بِهِ . وَالْمَوْصُوفُونَ بِالْإِيمَانِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ : رَجُلٌ صَدَّقَ بِلِسَانِهِ دُونَ قَلْبِهِ كَالْمُنَافِقِينَ ، فَيَقُولُ قَدْ آمَنُ ؛