حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 520
1133
كتاب المساجد ومواضع الصلاة

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ قَالَ :

كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي الْقُرْآنَ فِي السُّدَّةِ ، فَإِذَا قَرَأْتُ السَّجْدَةَ سَجَدَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَتِ ، أَتَسْجُدُ فِي الطَّرِيقِ ؟ ! قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوَّلِ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ . قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى . قُلْتُ : كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ عَامًا ، ثُمَّ الْأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ ، فَحَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ .
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة31هـ
  2. 02
    يزيد بن شريك بن طارق التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:قال
    الوفاةفى خلافة عبد الملك
  3. 03
    إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة92هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    علي بن مسهر القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة189هـ
  6. 06
    علي بن حجر بن إياس
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة244هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 145) برقم: (3238) ، (4 / 162) برقم: (3295) ومسلم في "صحيحه" (2 / 63) برقم: (1133) ، (2 / 63) برقم: (1132) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 23) برقم: (902) ، (2 / 443) برقم: (1464) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 475) برقم: (1602) ، (14 / 120) برقم: (6234) والنسائي في "المجتبى" (1 / 157) برقم: (690) والنسائي في "الكبرى" (1 / 383) برقم: (771) ، (10 / 48) برقم: (11031) ، (10 / 146) برقم: (11245) وابن ماجه في "سننه" (1 / 484) برقم: (802) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 433) برقم: (4331) وأحمد في "مسنده" (9 / 4977) برقم: (21666) ، (9 / 4990) برقم: (21718) ، (9 / 4991) برقم: (21725) ، (9 / 4999) برقم: (21759) ، (9 / 5012) برقم: (21807) والطيالسي في "مسنده" (1 / 370) برقم: (464) والحميدي في "مسنده" (1 / 226) برقم: (137) والبزار في "مسنده" (9 / 410) برقم: (4021) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 403) برقم: (1594) ، (3 / 348) برقم: (5965) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 384) برقم: (4218) ، (5 / 244) برقم: (7834) ، (19 / 572) برقم: (37083) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 109) برقم: (124)

الشواهد31 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٤٤٣) برقم ١٤٦٤

كُنْتُ أَنَا وَأَبِي [وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ أَبِي(١)] نَجْلِسُ فِي الطَّرِيقِ فَيَعْرِضُ عَلَيَّ الْقُرْآنَ ، وَأَعْرِضُ عَلَيْهِ ، [وفي رواية : كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي الْقُرْآنَ فِي السُّدَّةِ(٢)] قَالَ : فَقَرَأَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ [وفي رواية : كُنْتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِ ، وَيَعْرِضُ عَلَيَّ فِي السِّكَّةِ ، فَيَمُرُّ بِالسَّجْدَةِ فَيَسْجُدُ(٣)] [وفي رواية : فَإِذَا قَرَأْتُ السَّجْدَةَ سَجَدَ(٤)] ، فَقُلْتُ لَهُ : [يَا أَبَتِ(٥)] أَتَسْجُدُ [وفي رواية : تَسْجُدُ(٦)] فِي الطَّرِيقِ [وفي رواية : السِّكَّةِ(٧)] ؟ قَالَ : نَعَمْ ، [إِنِّي(٨)] سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٩)] أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ [وفي رواية : بِالْأَرْضِ(١٠)] [وفي رواية : عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ(١١)] أَوَّلُ [وفي رواية : أَوَّلًا(١٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ أَوَّلِ مَسْجِدٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ(١٣)] ؟ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٤)] : مَسْجِدُ [وفي رواية : الْمَسْجِدُ(١٥)] الْحَرَامِ قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى [قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : يَعْنِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ(١٦)] قَالَ : قُلْتُ : [فَسُئِلَ(١٧)] كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : [كَانَ بَيْنَهُمَا(١٨)] أَرْبَعُونَ سَنَةً [وفي رواية : عَامًا(١٩)] ، [قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟(٢٠)] ثُمَّ قَالَ : [ثُمَّ الْأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ(٢١)] أَيْنَمَا [وفي رواية : فَحَيْثُمَا(٢٢)] [وفي رواية : حَيْثُمَا(٢٣)] [وفي رواية : وَحَيْثُمَا(٢٤)] أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ [وفي رواية : أَدْرَكْتَ صَلَاةً(٢٥)] فَصَلِّ فَهُوَ [وفي رواية : فَثَمَّ(٢٦)] [وفي رواية : فَكُلُّهَا(٢٧)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ(٢٨)] مَسْجِدٌ [وفي رواية : فَإِنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا مَسْجِدٌ(٢٩)] [وفي رواية : أَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ بَعْدُ فَصَلِّهْ فَإِنَّ الْفَضْلَ فِيهِ(٣٠)] [وفي رواية : ثُمَّ الْأَرْضُ لَكَ مُصَلًّى ، فَصَلِّ حَيْثُ مَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الحميدي١٣٧·
  2. (٢)صحيح مسلم١١٣٣·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٧١٨·
  4. (٤)صحيح مسلم١١٣٣·السنن الكبرى٧٧١١١٢٤٥·
  5. (٥)صحيح مسلم١١٣٣·السنن الكبرى٧٧١١١٢٤٥·
  6. (٦)السنن الكبرى١١٢٤٥·
  7. (٧)مسند أحمد٢١٧١٨·السنن الكبرى٧٧١١١٢٤٥·
  8. (٨)صحيح مسلم١١٣٣·السنن الكبرى٧٧١١١٢٤٥·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٢٣٨٣٢٩٥·صحيح مسلم١١٣٢·سنن ابن ماجه٨٠٢·مسند أحمد٢١٧١٨٢١٧٢٥٢١٧٥٩·صحيح ابن حبان١٦٠٢٦٢٣٤·صحيح ابن خزيمة٩٠٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٨٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٤·سنن البيهقي الكبرى٤٣٣١·مسند البزار٤٠٢١·مسند الحميدي١٣٧·مسند الطيالسي٤٦٤·شرح مشكل الآثار١٢٤·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٥٩٦٥·
  11. (١١)مسند الحميدي١٣٧·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٨٣·مسند البزار٤٠٢١·مسند الطيالسي٤٦٤·شرح مشكل الآثار١٢٤·
  13. (١٣)مسند أحمد٢١٨٠٧·السنن الكبرى١١٠٣١·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان١٦٠٢٦٢٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٨٣·السنن الكبرى٧٧١١١٢٤٥·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٢٣٨٣٢٩٥·صحيح مسلم١١٣٢١١٣٣·سنن ابن ماجه٨٠٢·مسند أحمد٢١٦٦٦٢١٧١٨٢١٧٢٥٢١٧٥٩·صحيح ابن حبان١٦٠٢٦٢٣٤·صحيح ابن خزيمة٩٠٢١٤٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٨٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٤٥٩٦٥·سنن البيهقي الكبرى٤٣٣١·مسند البزار٤٠٢١·مسند الحميدي١٣٧·مسند الطيالسي٤٦٤·السنن الكبرى٧٧١١١٢٤٥·شرح مشكل الآثار١٢٤·
  16. (١٦)مسند أحمد٢١٧٥٩·
  17. (١٧)مسند أحمد٢١٨٠٧·السنن الكبرى١١٠٣١·
  18. (١٨)صحيح البخاري٣٢٣٨٣٢٩٥·صحيح ابن حبان١٦٠٢·صحيح ابن خزيمة١٤٦٤·مسند البزار٤٠٢١·
  19. (١٩)صحيح مسلم١١٣٣·سنن ابن ماجه٨٠٢·مسند أحمد٢١٨٠٧·السنن الكبرى٧٧١١١٠٣١١١٢٤٥·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٣٢٣٨٣٢٩٥·صحيح مسلم١١٣٢١١٣٣·سنن ابن ماجه٨٠٢·مسند أحمد٢١٦٦٦٢١٧١٨٢١٧٢٥٢١٧٥٩·صحيح ابن خزيمة٩٠٢١٤٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٨٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٤٥٩٦٥·سنن البيهقي الكبرى٤٣٣١·مسند الحميدي١٣٧·السنن الكبرى١١٢٤٥·شرح مشكل الآثار١٢٤·
  21. (٢١)صحيح مسلم١١٣٣·
  22. (٢٢)صحيح مسلم١١٣٣·مسند البزار٤٠٢١·السنن الكبرى٧٧١١١٢٤٥·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٣٢٩٥·صحيح مسلم١١٣٢·مسند أحمد٢١٦٦٦·مصنف عبد الرزاق١٥٩٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢١٨٠٧·صحيح ابن حبان١٦٠٢·مسند الطيالسي٤٦٤·السنن الكبرى١١٠٣١·
  25. (٢٥)السنن الكبرى١١٢٤٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢١٨٠٧·صحيح ابن حبان١٦٠٢·مسند البزار٤٠٢١·مسند الطيالسي٤٦٤·السنن الكبرى١١٠٣١·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢١٦٦٦·
  28. (٢٨)صحيح مسلم١١٣٢·مسند أحمد٢١٧٥٩·
  29. (٢٩)مسند الحميدي١٣٧·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٣٢٣٨·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه٨٠٢·
مقارنة المتون99 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية520
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
السُّدَّةِ(المادة: بالسدة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ السِّينِ مَعَ الدَّالِ ) ( سَدَّدَ ) ( س ) فِيهِ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا أَيِ اطْلُبُوا بِأَعْمَالِكُمُ السَّدَادَ وَالِاسْتِقَامَةَ ، وَهُوَ الْقَصْدُ فِي الْأَمْرِ وَالْعَدْلُ فِيهِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ : سَلِ اللَّهَ السَّدَادَ ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ أَيْ إِصَابَةَ الْقَصْدِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ثُمَّ يُسَدِّدُ أَيْ يَقْتَصِدُ فَلَا يَغْلُو وَلَا يُسْرِفُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ ، وَسُئِلَ عَنِ الْإِزَارِ فَقَالَ : سَدِّدْ وَقَارِبْ أَيِ اعْمَلْ بِهِ شَيْئًا لَا تُعَابُ عَلَى فِعْلِهِ ، فَلَا تُفْرِطُ فِي إِرْسَالِهِ وَلَا تَشْمِيرِهِ . جَعَلَهُ الْهَرَوِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ ، وَالزَّمَخْشَرِيُّ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ سَأَلَهُ . ( س ) وَفِي صِفَةِ مُتَعَلِّمِ الْقُرْآنِ يُغْفَرُ لِأَبَوَيْهِ إِذَا كَانَا مُسَدِّدَيْنِ أَيْ لَازِمَيِ الطَّرِيقَةِ الْمُسْتَقِيمَةِ ، يُرْوَى بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِهَا عَلَى الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ لَهُ قَوْسٌ تُسَمَّى السَّدَادُ سُمِّيَتْ بِهِ تَفَاؤُلًا بِإِصَابَةِ مَا يُرْمَى عَنْهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي الْحَدِيثِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ السُّؤَالِ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ أَيْ مَا يَكْفِي حَا

لسان العرب

[ سدد ] سدد : السَّدُّ : إِغْلَاقُ الْخَلَلِ وَرَدْمُ الثَّلْمِ . سَدَّهُ يَسُدُّهُ سَدًّا فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ : أَصْلَحُهُ وَأَوْثَقُهُ ، وَالِاسْمُ السُدُّ . وَحَكَى الزَّجَّاجُ : مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً ، فَهُوَ سُدٌّ وَمَا كَانَ مِنْ عَمَلِ النَّاسِ ، فَهُوَ سَدٌّ ، وَعَلَى ذَلِكَ وُجِّهَتْ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ بَيْنَ السُّدَّيْنِ وَالسَّدَّيْنِ . التَّهْذِيبِ : السَّدُّ مَصْدَرُ قَوْلِكَ سَدَدْتُ الشَّيْءَ سَدًّا . وَالسَّدُّ وَالسُّدُّ : الْجَبَلُ وَالْحَاجِزُ . وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى : حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ ; بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّهُ قَالَ : بَيْنَ السُّدَّيْنِ ، مَضْمُومٌ ، إِذَا جَعَلُوهُ مَخْلُوقًا مِنْ فِعْلِ اللَّهِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ فِعْلِ الْآدَمِيِّينَ ، فَهُوَ سَدٌّ ، بِالْفَتْحِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ قَالَ الْأَخْفَشُ . وَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو : بَيْنَ السَّدَّيْنِ ; وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ، بِفَتْحِ السِّينِ . وَقَرَأَ فِي يس : مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا ; بِضَمِّ السِّينِ ، وَقَرَأَ نَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ وَيَعْقُوبَ ، بِضَمِّ السِّينِ ، فِي الْأَرْبَعَةِ الْمَوَاضِعِ ، وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ بَيْنَ السُّدَّيْنِ ، بِضَمِّ السِّينِ . غَيْرُهُ : ضَمُّ السِّينِ وَفَتْحُهَا ، سَوَاءٌ السَّدُّ وَالسُّدُّ ; وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا </ق

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    17 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا بَيْنَ وَضْعِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى فِي الْأَرْضِ مِنْ الْمُدَّةِ . 124 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : ( قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلًا ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ، قَالَ : قُلْت : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى . قَالَ : قُلْت : كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ سَنَةً ، فَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْك الصَّلَاةُ فَصَلِّ ، فَهُوَ مَسْجِدٌ ) . فَقَالَ قَائِلٌ : بَانِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ هُوَ إبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَبَانِي الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى هُوَ دَاوُد وَابْنُهُ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ مِنْ بَعْدِهِ ، وَقَدْ كَانَ بَيْنَ إبْرَاهِيمَ وَبَيْنَهُمَا مِنْ الْقُرُونِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ بَعْدَ إبْرَاهِيمَ ابْنُهُ إِسْحَاقُ ، وَبَعْدَ ابْنِهِ إِسْحَاقَ ابْنُهُ يَعْقُوبُ ، وَبَعْدَ يَعْقُوبَ ابْنُهُ يُوسُفُ ، وَبَعْدَ يُوسُفَ مُوسَى ، وَبَعْدَ مُوسَى دَاوُد ، سِوَى مَنْ كَانَ بَيْنَهُمْ مِنْ الْأَسْبَاطِ ، وَمِمَّنْ سِوَاهُمْ مِنْ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ ، وَفِي ذَلِكَ مِنْ الْمُدَدِ مَا يَتَجَاوَزُ الْأَرْبَعِينَ بِأَمْثَالِهَا . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ مَنْ بَنَى هَذَيْنِ الْمَسْجِدَيْنِ هُوَ مَنْ ذَكَرَهُ ، وَلَمْ يَكُنْ سُؤَالُ أَبِي ذَرٍّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ مُدَّةِ مَا بَيْنَ بِنَائِهِمَا ، إنَّمَا سَأَلَهُ عَنْ مُدَّةِ مَا كَانَ بَيْنَ وَضْعِهِمَا ، فَأَجَابَهُ بِمَا أَجَابَهُ بِهِ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ وَاضِعُ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى كَانَ بَعْضَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ قَبْلَ دَاوُد وَقَبْلَ سُلَيْمَانَ ، ثُمَّ بَنَاهُ دَاوُد وَسُلَيْمَانُ فِي الْوَقْتِ الَّذِي بَنَيَاهُ فِيهِ ، فَلَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْح

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    520 1133 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ قَالَ : كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي الْقُرْآنَ فِي السُّدَّةِ ، فَإِذَا قَرَأْتُ السَّجْدَةَ سَجَدَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَتِ ، أَتَسْجُدُ فِي الطَّرِيقِ ؟ ! قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوَّلِ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ . قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى . قُلْتُ : كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ عَامًا ، ثُمَّ الْأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ ، فَحَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث