[22] ( 531 ) - وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَرْمَلَةُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ هَارُونُ : ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَائِشَةَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَا : لَمَّا نزلت بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ ، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ : لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ . يُحَذِّرُ مِثْلَ مَا صَنَعُوا . قَوْلُهُ : ( لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) هَكَذَا ضَبَطْنَاهُ ( نُزِلَ ) بِضَمِّ النُّونِ وَكَسْرِ الزَّايِ ، وَفِي أَكْثَرِ الْأُصُولِ ( نَزَلَتْ ) بِفَتْحِ الْحُرُوفِ الثَّلَاثَةِ وَبِتَاءِ التَّأْنِيثِ السَّاكِنَةِ ، أَيْ لَمَّا حَضَرَتِ الْمَنِيَّةُ وَالْوَفَاةُ . وَأَمَّا الْأَوَّلُ فَمَعْنَاهُ : نَزَلَ مَلَكُ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ الْكِرَامُ . قَوْلُهُ : ( طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ ) يُقَالُ طَفِقَ بِكَسْرِ الْفَاءِ

( 531 ) [423] - وَعَنْهَا وَعَنْ عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ قَالا : لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ ، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ : لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ . يُحَذِّرُ مِثْلَ مَا صَنَعُوا . وقوله : لما نُزِلَ برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ يعني : نزل به الموت . وطَفِقَ : أخذ وجعل ، وهي من أفعال المقَارَبَة ، وهي لا بدّ لها من اسم وخبر ، إلا أن خبرها يلزم فيه أن يكون فعلا مجردًا عن أن ، وقد قدّمنا القول في عسى ، ويوشك . والخميصة : كساءٌ له أعلام .

8005 - حَدِيثُ (مي جا عه حب حم) : لَمَّا نُزِلَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ ، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا .. الْحَدِيثَ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ جَمِيعًا ، بِهِ . جا فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . ( عه ) فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَالسُّلَمِيِّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، بِهِ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، بِهِ . حب فِي الثَّامِنِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَّارُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، بِهِ . وَبَعْضُ طُرُقِهِ .. قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، بِهِ .

21928 - حَدِيثُ ( حب حم ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، جَعَلَ يُلْقِي عَلَى وَجْهِهِ طَرَفَ خَمِيصَةٍ ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشْفَهَا عَنْ وَجْهِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ " ، قَالَ : تَقُولُ عَائِشَةُ : يُحَذِّرُهُمْ مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا . حب فِي الثَّامِنِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ ، بِهَذَا . وَبَاقِي طُرُقِهِ فِي : تَرْجَمَتِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحٍ . وَعَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، بِهِ ، فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ .

5842 - [ خ م س ] حديث : لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه طفق يطرح خميصة له على وجهه، فإذا اغتم كشفها ...... الحديث . خ في الصلاة (55: 1) عن أبي اليمان، عن شعيب - وفي اللباس (19: 1) عن يحيى بن بكير، وفي المغازي (84: 13) عن سعيد بن عفير، كلاهما عن الليث، عن عقيل - وفي ذكر بني إسرائيل (أحاديث الأنبياء 51: 2) عن بشر بن محمد، عن ابن المبارك، عن معمر - ويونس - أربعتهم عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس وعائشة (ح 16309) به. م في الصلاة (56: 7) عن هارون بن سعيد الأيلي وحرملة بن يحيى، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس به. س فيه (الصلاة 134: 1) ك وفي الوفاة (الكبرى 7: 2) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك (به) . ك وفي الوفاة أيضا (الكبرى 7: 3) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عنه به. (ك) قد ذكرنا أن كتاب الوفاة في رواية الأسيوطي وأن أبا القاسم لم يخرجه.

26 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، ثُمَّ الرُّخْصَةُ فِيهَا ( ح 187 ) أخبرنا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ حفده الْعُطَارِدِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مَسْعُودٍ الْفَرَّاءُ ، أنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثنا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ ، عَنْ مُحَارِبٍ ( هُوَ ابْنُ دِثَارٍ ) ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا ؛ فَإِنَّ زِيَارَتَهَا تُذَكِّرُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُحَارِبٍ . ( ح 188 ) أَخْبَرَنِي أَبُو نصر أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّالْحَانِيُّ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِئ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنا أَ

[ خَمِيصَةُ الرَّسُولِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ ، قَالَتْ : كَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ حِينَ اشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ ، قَالَتْ : فَهُوَ يَضَعُهَا مَرَّةً عَلَى وَجْهِهِ ، وَمَرَّةً يَكْشِفُهَا عَنْهُ ، وَيَقُولُ : قَاتَلَ اللَّهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ، يَحْذَرُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أُمَّتِهِ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ : لَا يُتْرَكُ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ