[80] ( 569 ) - وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا نَشَدَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ : مَنْ دَعَا إِلَى الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا وَجَدْتَ ، إِنَّمَا بُنِيَتْ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ . [81] - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا صَلَّى قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : مَنْ دَعَا إِلَى الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا وَجَدْتَ ، إِنَّمَا بُنِيَتْ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ . حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ بَعْدَ مَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى ا

( 569 ) [457] - وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَجُلا نَشَدَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : مَنْ دَعَا إِلَى الْجَمَلِ الأَحْمَرِ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - : لا وَجَدْتَ ، إِنَّمَا بُنِيَتِ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ . وَفِي رِوَايَة : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ بَعْدَمَا صَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - صَلاةَ الْفَجْرِ ، فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ . . . ، وَذَكَرَ مِثْلَهُ . وقوله : إنما بنيت المساجد لما بنيت له : يدل على أن الأصل ألا يُعمل في المسجد غير الصلوات ، والأذكار ، وقراءة القرآن ؛ ولذلك قال - صلى الله عليه وسلم - : إذا رأيتم من يبيع في المسجد أو يبتاع فقولوا : لا أربح الله تجارتك . وقد كره بعض أصحابنا تعليم الصبيان في المساجد ، ورأى أنه من باب البيع ، وهذا إذا كان بأجرة ، فلو كان بغير أجرة لمنع أيضًا ، من وجه آخر ، وهو أن الصبيان لا يتحرّزون عن القذر والوسخ ، فيؤدي ذلك إلى عدم تنظيف المساجد ، وقد أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتنظيفها وتطييبها ، وقال : جنبوا مساجدكم صبيانكم ، ومجانينكم ، وسل سيوفكم ، وإقامة حدودكم . وقوله : فأدخل رأسه من باب المسجد ؛ دليل على أن حكم هذا الداخل في المسجد ، ولو لم يكن كذلك لما م

61 - مُسْنَدُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّ . حَدِيثُهُ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ فِي الْعَاشِرِ وَالْحَادِيَ عَشَرَ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ . 1 - سُلَيْمَانُ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . 2222 - - حَدِيثُ (خز حب عه حم) : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ دَعَا إِلَى الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا وَجَدْتَ ، إِنَّمَا بُنِيَتِ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ . خز فِي الْمَسَاجِدِ : عَنْ أَبِي عَمَّارٍ وَسَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ . وَعَنْ بُنْدَارٍ وَأَبِي مُوسَى ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سُفْيَانَ ؛ كِلَاهُمَا عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ - بِهِ . حب فِي الثَّامِنِ وَالْعِشْرِينَ : أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ - هُوَ بُنْدَارٌ - بِهِ . ( عه ) فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ - بِهِ . وَع

1936 - [ م سي ق ] حديث : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا في المسجد، قال: من دعا إلى الجمل الأحمر ...... الحديث . م في الصلاة (71: 2) عن حجاج بن الشاعر، عن عبد الرزاق، عن الثوري - و (71: 3) عن أبي بكر، عن وكيع، عن أبي سنان الشيباني 1 - و (71: 4) عن قتيبة، عن جرير، عن محمد بن شيبة بن نعامة - ثلاثتهم عن علقمة بن مرثد، عنه به. س في اليوم والليلة عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن أبي سنان الشيباني به. وعن سويد، عن ابن المبارك، عن سفيان - وعن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن غندر، عن شعبة، عن مسعر - كلاهما عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم ...... فذكره مرسلا - (ح18749) . ق في الصلاة (31: 1) عن علي بن محمد، عن وكيع به.