حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 679
1533
باب استحباب القنوت فِي جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَابْنُ حُجْرٍ . قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو - ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ خُفَافٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ خُفَافُ بْنُ إِيمَاءٍ :

رَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ . اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ ، وَالْعَنْ رِعْلًا وَذَكْوَانَ . ثُمَّ وَقَعَ سَاجِدًا .
معلقمرفوع· رواه خفاف بن إيماء الحديبيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    خفاف بن إيماء الحديبي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاةفي خلافة عمر رضي الله عنه
  2. 02
    الحارث بن خفاف الغفاري
    تقييم الراوي:مختلف في صحبته· مختلف في صحبته
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي
    تقييم الراوي:مقبول ، وكان يرسل ، ووهم من ذكره في الصحابة.· السادسة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة144هـ
  5. 05
    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الزرقي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  6. 06
    علي بن حجر بن إياس
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 137) برقم: (1533) ، (2 / 137) برقم: (1532) ، (7 / 177) برقم: (6516) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 321) برقم: (1988) والحاكم في "مستدركه" (3 / 592) برقم: (6575) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 200) برقم: (3150) ، (2 / 208) برقم: (3181) ، (2 / 245) برقم: (3374) وأحمد في "مسنده" (7 / 3625) برقم: (16768) ، (7 / 3626) برقم: (16769) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 208) برقم: (909) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 43) برقم: (7124) ، (17 / 337) برقم: (33151) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 243) برقم: (1367) والطبراني في "الكبير" (4 / 215) برقم: (4174) ، (4 / 215) برقم: (4171) ، (4 / 216) برقم: (4177) ، (4 / 216) برقم: (4176) ، (4 / 216) برقم: (4175)

الشواهد112 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٤/٢١٦) برقم ٤١٧٥

صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ [وفي رواية : الصُّبْحَ(١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي صَلَاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ(٢)] [وَنَحْنُ مَعَهُ(٣)] ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ [وفي رواية : مِنَ الرُّكُوعِ(٤)] قَالَ [وفي رواية : رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ(٥)] [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ(٦)] : لَعَنَ اللَّهُ لِحْيَانًا [وفي رواية : اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ(٧)] وَرِعْلًا [وفي رواية : وَالْعَنْ رِعْلًا(٨)] وَذَكْوَانَ [وفي رواية : وَذَكْوَانًا(٩)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا وَذَكْوَانَ(١٠)] وَعُصَيَّةَ عَصَتِ [وفي رواية : عَصَوُا(١١)] اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ ، وَغِفَارُ [وفي رواية : وَغِفَارًا(١٢)] غَفَرَ اللَّهُ لَهَا [اللَّهُ أَكْبَرُ(١٣)] ثُمَّ خَرَّ [وفي رواية : ثُمَّ وَقَعَ(١٤)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] سَاجِدًا [وفي رواية : ثُمَّ كَبَّرَ وَوَقَعَ سَاجِدًا(١٦)] ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ قَرَأَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ(١٧)] : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَسْتُ أَنَا قُلْتُ [وفي رواية : أَنَا قُلْتُهُ(١٨)] هَذَا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَهُ [قَالَ خُفَافٌ : فَجُعِلَتْ(١٩)] [وفي رواية : فَجَعَلَ(٢٠)] [لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٧٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣١٥٠٣٣٧٤·المستدرك على الصحيحين٦٥٧٥·
  2. (٢)المعجم الكبير٤١٧١·
  3. (٣)مسند أحمد١٦٧٦٨·
  4. (٤)المعجم الكبير٤١٧١·
  5. (٥)مسند أحمد١٦٧٦٩·صحيح ابن حبان١٩٨٨·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٦٥٧٥·
  7. (٧)صحيح مسلم١٥٣٢١٥٣٣٦٥١٦·مسند أحمد١٦٧٦٩·صحيح ابن حبان١٩٨٨·المعجم الكبير٤١٧٤٤١٧٦٤١٧٧·سنن البيهقي الكبرى٣١٥٠٣١٨١٣٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٩·المستدرك على الصحيحين٦٥٧٥·شرح معاني الآثار١٣٦٧·
  8. (٨)صحيح مسلم١٥٣٣·سنن البيهقي الكبرى٣١٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٩·
  9. (٩)مسند أحمد١٦٧٦٨·
  10. (١٠)مسند أحمد١٦٧٦٩·صحيح ابن حبان١٩٨٨·المعجم الكبير٤١٧٧·شرح معاني الآثار١٣٦٧·
  11. (١١)صحيح مسلم١٥٣٢٦٥١٦·المعجم الكبير٤١٧٤٤١٧٧·سنن البيهقي الكبرى٣١٥٠·المستدرك على الصحيحين٦٥٧٥·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٦٥٧٥·
  13. (١٣)المعجم الكبير٤١٧٧·شرح معاني الآثار١٣٦٧١٣٦٨·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٥٣٣·مسند أحمد١٦٧٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم١٥٣٢١٥٣٣٦٥١٦·مسند أحمد١٦٧٦٨١٦٧٦٩·صحيح ابن حبان١٩٨٨·المعجم الكبير٤١٧١٤١٧٢٤١٧٤٤١٧٦٤١٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٧١٢٤٣٣١٥١·سنن البيهقي الكبرى٣١٨١٣٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٩·شرح معاني الآثار١٣٦٧١٣٦٨·
  16. (١٦)مسند أحمد١٦٧٦٩·صحيح ابن حبان١٩٨٨·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٧٦٨·
  18. (١٨)مسند أحمد١٦٧٦٨·
  19. (١٩)صحيح مسلم١٥٣٣·مسند أحمد١٦٧٦٩·المعجم الكبير٤١٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٩·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان١٩٨٨·
  21. (٢١)صحيح مسلم١٥٣٣١٥٣٤·مسند أحمد١٦٧٦٩·صحيح ابن حبان١٩٨٨·المعجم الكبير٤١٧٦·شرح معاني الآثار١٣٦٨·
مقارنة المتون66 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية679
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
سَالَمَهَا(المادة: سالمها)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَلَمَ ‏ ) ‏ * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " السَّلَامُ " قِيلَ : مَعْنَاهُ سَلَامَتُهُ مِمَّا يَلْحَقُ الْخَلْقَ مِنَ الْعَيْبِ وَالْفَنَاءِ . وَالسَّلَامُ فِي الْأَصْلِ السَّلَامَةُ‏ . ‏ يُقَالُ : سَلِمَ يَسْلَمُ سَلَامَةً وَسَلَامًا‏ . ‏ وَمِنْهُ قِيلَ لِلْجَنَّةِ : دَارُ السَّلَامِ ؛ لِأَنَّهَا دَارُ السَّلَامَةِ مِنَ الْآفَاتِ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ ، أَحَدُهُمْ مَنْ يَدْخُلُ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ " أَرَادَ أَنْ يَلْزَمَ بَيْتَهُ طَلَبًا لِلسَّلَامَةِ مِنَ الْفِتَنِ وَرَغْبَةً فِي الْعُزْلَةِ‏ . ‏ وَقِيلَ أَرَادَ أَنَّهُ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ سَلَّمَ‏ . ‏ وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏ وَفِي حَدِيثِ التَّسْلِيمِ " قُلِ السَّلَامُ عَلَيْكَ ، فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى " هَذَا إِشَارَةٌ إِلَى مَا جَرَتْ بِهِ عَادَتُهُمْ فِي الْمَرَاثِي ، كَانُوا يُقَدِّمُونَ ضَمِيرَ الْمَيِّتِ عَلَى الدُّعَاءِ لَهُ كَقَوْلِهِ : عَلَيْكَ سَلَامٌ مِنْ أَمِيرٍ وَبَارَكَتْ يَدُ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْأَدِيمِ الْمُمَزَّقِ وَكَقَوْلِ الْآخَرِ‏ : ‏ عَلَيْكَ سَلَامُ اللَّهِ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ وَرَحْمَتُهُ مَا شَاءَ أَنْ يَتَرَحَّمَا * وَإِنَّمَا فَعَلُوا ذَلِكَ لِأَنَّ الْمُسَلِّمَ عَلَى الْقَوْمِ يَتَوَقَّعُ الْجَوَابَ ، وَأَنْ يُقَالَ لَهُ : عَلَيْكَ السَّلَامُ ، فَلَمَّا كَانَ الْمَيِّتُ لَا يُتَوَقَّعُ مِنْهُ جَوَابٌ جَعَلُوا السَّلَامَ عَلَيْهِ كَالْجَوَابِ‏ . ‏ وَقِيلَ‏ : ‏ أَرَادَ بِالْمَوْتَى كُفَّارَ الْجَاهِلِيَّةِ . * وَهَذَا فِي الدُّعَاءِ بِا

لسان العرب

[ سلم ] سلم : السَّلَامُ وَالسَّلَامَةُ : الْبَرَاءَةُ . وَتَسَلَّمَ مِنْهُ : تَبَرَّأَ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : السَّلَامَةُ الْعَافِيَةُ ، وَالسَّلَامَةُ شَجَرَةٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا مَعْنَاهُ تَسَلُّمًا وَبَرَاءَةً لَا خَيْرَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ وَلَا شَرَّ ، وَلَيْسَ السَّلَامُ الْمُسْتَعْمَلُ فِي التَّحِيَّةِ لِأَنَّ الْآيَةَ مَكِّيَّةٌ وَلَمْ يُؤْمَرِ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَئِذٍ أَنْ يُسَلِّمُوا عَلَى الْمُشْرِكِينَ ; هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ سِيبَوَيْهِ وَزَعَمَ أَنَّ أَبَا رَبِيعَةَ كَانَ يَقُولُ : إِذَا لَقِيتَ فُلَانًا فَقُلْ سَلَامًا أَيْ تَسَلُّمًا ، قَالَ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : سَلَامٌ أَيْ أَمْرِي وَأَمْرُكَ الْمُبَارَأَةُ وَالْمُتَارَكَةُ . قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : قَالُوا سَلَامًا أَيْ قَالُوا قَوْلًا يَتَسَلَّمُونَ فِيهِ لَيْسَ فِيهِ تَعَدٍّ وَلَا مَأْثَمٌ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُحَيُّونَ بِأَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ لِصَاحِبِهِ : أَنْعِمْ صَبَاحًا ، وَأَبَيْتَ اللَّعْنَ ، وَيَقُولُونَ : سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ، فَكَأَنَّهُ عَلَامَةُ الْمُسَالَمَةِ وَأَنَّهُ لَا حَرْبَ هُنَالِكَ ، ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ فَقَصَرُوا عَلَى السَّلَامِ وَأُمِرُوا بِإِفْشَائِهِ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : نَتَسَلَّمُ مِنْكُمْ سَلَامًا وَلَا نُجَاهِلُكُمْ ، وَقِيلَ : قَالُوا سَلَامًا أَيْ سَدَادًا مِنَ الْقَوْلِ وَقَصْدًا لَا لَغْوَ فِيهِ . وَقَوْلُهُ : قَالُوا سَلَامًا ; قَالَ : أَيْ سَلِّمُوا سَلَامًا ، وَقَالَ : سَلَامٌ أَيْ أَمْرِي سَلَامٌ لَا أُرِيدُ غَيْرَ السَّلَامَةِ وَقُرِئَتِ الْأَخِيرَةُ : قَالَ سِلْمٌ ، قَالَ الْفَرَّاءُ :

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    679 1533 - وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَابْنُ حُجْرٍ . قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو - ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ خُفَافٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ خُفَافُ بْنُ إِيمَاءٍ : رَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ . اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث