208 - 777 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا " وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا " 210- 778 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا " 29 - بَاب اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فِي بَيْتِهِ وَجَوَازِهَا فِي الْمَسْجِدِ وَسَوَاءٌ فِي هَذَا الرَّاتِبَةُ وَغَيْرُهَا إِ

( 778 ) [654] - وعَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلاةَ فِي مَسْجِدِهِ ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلاتِهِ ، فَإِنَّ الله جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلاتِهِ خَيْرًا . وقوله : فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرًا . الضمير في بيته عائد على المصلي الذي تضمنه الكلام المتقدم . ومن هاهنا سببِّية ؛ بمعنى : من أجل . والخير الذي يجعل في البيت بسبب التنفل فيه هو : عمارته بذكر الله ، وبطاعته ، وبالملائكة ، وبدعائهم ، واستغفارهم ، وما يحصل لأهله من الثواب والبركة .

2782 - 1 197/أ حَدِيثُ (خز عه حب حم) : إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ . . . الْحَدِيثَ . (خز) فِي الصَّلَاةِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (ح) . وَثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَعَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، بِهِ . رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَسَيَأْتِي . (عه) فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، بِهِ . (حب) فِي السَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، بِهِ . أَحْمَدُ : عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَابْنِ نُمَيْرٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ .

2322 - [ م ] حديث : إذا قضى أحدكم صلاته فليجعل لبيته نصيبا ...... الحديث . م في الصلاة (137: 3) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية، عنه به.