حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ:
كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ ، فَمَا أَسْتَطِيعُ ج٣ / ص١٥٥أَنْ أَقْضِيَهُ إِلَّا فِي شَعْبَانَ الشُّغْلُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 35) برقم: (1893) ومسلم في "صحيحه" (3 / 154) برقم: (2681) ، (3 / 155) برقم: (2685) ومالك في "الموطأ" (1 / 443) برقم: (633) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 464) برقم: (2269) ، (3 / 465) برقم: (2272) ، (3 / 465) برقم: (2271) ، (3 / 466) برقم: (2274) والنسائي في "المجتبى" (1 / 446) برقم: (2179) ، (1 / 467) برقم: (2320) والنسائي في "الكبرى" (3 / 165) برقم: (2641) وأبو داود في "سننه" (2 / 289) برقم: (2397) والترمذي في "جامعه" (2 / 143) برقم: (803) وابن ماجه في "سننه" (2 / 576) برقم: (1735) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 252) برقم: (8307) ، (4 / 292) برقم: (8519) وأحمد في "مسنده" (11 / 6015) برقم: (25512) ، (11 / 6029) برقم: (25583) ، (11 / 6133) برقم: (26045) والطيالسي في "مسنده" (3 / 105) برقم: (1617) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 273) برقم: (4862) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 246) برقم: (7734) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 322) برقم: (9817) ، (6 / 322) برقم: (9818) والطبراني في "الأوسط" (4 / 278) برقم: (4199) والطبراني في "الصغير" (1 / 341) برقم: (568)
إِنْ [وفي رواية : لَقَدْ(١)] كَانَتْ إِحْدَانَا لَتُفْطِرُ [وفي رواية : تُفْطِرُ(٢)] فِي زَمَانِ [وفي رواية : زَمَنَ(٣)] رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ(٤)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَيَّ الصِّيَامُ مِنْ رَمَضَانَ(٥)] [وفي رواية : قَدْ كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الْأَيَّامُ مِنْ رَمَضَانَ(٦)] [وفي رواية : إِنْ كُنْتُ لَأُفْطِرُ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ(٧)] فَمَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَقْضِيَهُ [وفي رواية : فَمَا أَقْضِيهِ(٨)] [وفي رواية : تَقْضِيَ(٩)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى يَأْتِيَ [وفي رواية : يَدْخُلَ(١٠)] [وفي رواية : يَجِيءَ(١١)] شَعْبَانُ [وفي رواية : فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ(١٢)] [وفي رواية : فَمَا أَقْضِيهَا إِلَّا فِي شَعْبَانَ مِنْ أَجْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٣)] [وفي رواية : مَا قَضَيْتُ شَيْئًا مِمَّا يَكُونُ عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] [وفي رواية : حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصِّيَامُ مِنْ رَمَضَانَ ، فَمَا أَصُومُهُ حَتَّى يَكُونَ شَعْبَانُ(١٦)] [وفي رواية : مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا يَبْقَى عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ(١٧)] . مَا [وفي رواية : وَمَا(١٨)] كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مَا كَانَ يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ . كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ إِلَّا قَلِيلًا بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ [قَالَ يَحْيَى : الشُّغْلُ مِنَ النَّبِيِّ ، أَوْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٩)] [ وعن أَبي سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : ; قَدْ كَانَ عَلَيَّ شَيْءٌ مِنْ رَمَضَانَ ، ثُمَّ لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَصُومَهُ حَتَّى يَجِيءَ شَعْبَانُ ، وَظَنَنْتُ أَنَّ ذَلِكَ لِمَكَانِهَا مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ; يَحْيَى يَقُولُهُ قَالَ : وَكَانَ يَسْتَنْظِرُهُ مَا لَمْ يُدْرِكْهُ رَمَضَانُ آخَرُ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ قَضَاءِ رَمَضَانَ فِي شَعْبَانَ 1146 2681 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ: كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلَّا فِي شَعْبَانَ الشُّغْلُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .