[ 100 ] 1789 - وَحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُفْرِدَ يَوْمَ أُحُدٍ فِي سَبْعَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَلَمَّا رَهِقُوهُ قَالَ : مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ ، أَوْ : هُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ ، فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، ثُمَّ رَهِقُوهُ ، قَالَ : مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ ، أَوْ : هُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ ، فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، ثم رَهِقُوهُ أيضا فَقَالَ : مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ ، أَوْ : هُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ ، فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَاحِبَيْهِ مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا . 37 - باب غزوة أحد قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ ) هَكَذَا هُوَ فِي ج

‎( 25 ) باب في اقتحام الواحد على جمع العدو، وذكر غزوة أحد وما أصاب فيها النبي - صلى الله عليه وسلم - 1789 [1307] عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أُفْرِدَ يَوْمَ أُحُدٍ فِي سَبْعَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ، وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ، فَلَمَّا رَهِقُوهُ قَالَ: مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَلَهُ الْجَنَّةُ، أَوْ هُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ؟ فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ، فَقَالَ النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِصَاحِبَيْهِ: مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا . ( 25 ) ومن باب: اقتحام الواحد على جمع العدو ( رَهِقُوهُ ) ؛ أي : غشوه ، ولحقوه ، وهو مكسور العين ثلاثيًّا ، وقد جاء رباعيًّ بمعنى . ومنه قوله تعالى : وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا قال ابن الأعرابي : رهقته ، وأرهقته : بمعنى واحد . و( قوله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-لصاحبيه ) ؛ يعني بهما : القرشيين المذكورين في أول الحديث . وقوله : ( ما أنصفنا أصحابنا ) ، الرواية : ( أنصفنا ) بسكون الفاء . ( أصحابنا ) بفتح الباء ؛ يعن

532 - حَدِيثُ (عه حب حم) : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَرْهَقُوهُ - وَهُوَ فِي سَبْعَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ - قَالَ : " مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا ...... ؟ " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْجِهَادِ : ثَنَا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ ، ثَنَا عَفَّانُ . وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ ، كِلَاهُمَا عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا هُدْبَةُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، بِهِ .

337 - [ م س ] حديث : أفرد النبي صلى الله عليه وسلم في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش فلما رهقوه قال من يردهم عنا ...... الحديث م في المغازي (39) عن هدبة بن خالد عنه عن علي بن زيد (ح 1097) وثابت كلاهما عن أنس به س في السير (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم عن عفان عنه نحوه ولم يذكر علي بن زيد

351 - [ م ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم أحد اللهم إنك إن تشأ لا تعبد ...... الحديث م في المغازي (9: 4) عن حجاج بن الشاعر عن عبد الصمد بن عبد الوارث عنه به