وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، [١]عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِي السِّقَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ، وَالْغَدَ ، وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهَرَاقَهُ .
أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 101) برقم: (5280) ، (6 / 101) برقم: (5282) ، (6 / 101) برقم: (5281) ، (6 / 102) برقم: (5283) ، (6 / 102) برقم: (5284) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 204) برقم: (5389) ، (12 / 208) برقم: (5391) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1090) برقم: (5753) ، (1 / 1090) برقم: (5752) ، (1 / 1090) برقم: (5754) والنسائي في "الكبرى" (5 / 124) برقم: (5232) ، (5 / 125) برقم: (5233) ، (5 / 125) برقم: (5234) ، (6 / 293) برقم: (6837) ، (6 / 294) برقم: (6838) وأبو داود في "سننه" (3 / 385) برقم: (3710) وابن ماجه في "سننه" (4 / 478) برقم: (3506) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 300) برقم: (17508) ، (8 / 300) برقم: (17509) وأحمد في "مسنده" (2 / 494) برقم: (1970) ، (2 / 516) برقم: (2079) ، (2 / 533) برقم: (2158) ، (2 / 636) برقم: (2631) والطيالسي في "مسنده" (4 / 435) برقم: (2843) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 208) برقم: (17029) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 205) برقم: (24312) والطبراني في "الكبير" (11 / 305) برقم: (11847) ، (12 / 111) برقم: (12657) ، (12 / 111) برقم: (12658) ، (12 / 111) برقم: (12659) ، (12 / 112) برقم: (12664) ، (12 / 112) برقم: (12662) ، (12 / 112) برقم: (12663) ، (12 / 112) برقم: (12661) ، (12 / 113) برقم: (12665) والطبراني في "الأوسط" (2 / 60) برقم: (1249)
أَتَاهُ [وفي رواية : جَاءَهُ(١)] قَوْمٌ فَسَأَلُوهُ [وفي رواية : سَأَلَ قَوْمٌ ابْنَ عَبَّاسٍ(٢)] عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ وِشِرَائِهِ [وفي رواية : وَشِرَائِهَا(٣)] وَالتِّجَارَةِ فِيهِ [وفي رواية : فِيهَا(٤)] فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمُسْلِمُونَ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ بَيْعُهُ [وفي رواية : بَيْعُهَا(٥)] وَلَا شِرَاؤُهُ [وفي رواية : شِرَاؤُهَا(٦)] وَلَا التِّجَارَةُ فِيهِ [وفي رواية : فِيهَا(٧)] لِمُسْلِمٍ ، وَإِنَّمَا مَثَلُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ مَثَلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَلَمْ يَأْكُلُوهَا فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا ، ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الطِّلَاءِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَمَا طِلَاؤُكُمْ هَذَا الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ ؟ قَالُوا : هَذَا الْعِنَبُ يُطْبَخُ ثُمَّ يُجْعَلُ فِي الدِّنَانِ ، قَالَ : وَمَا الدِّنَانُ ؟ قَالُوا : دِنَانٌ مُقَيَّرَةٌ ، قَالَ : أَيُسْكِرُ ؟ قَالُوا : إِذَا أَكْثَرَ مِنْهُ أَسْكَرَ ، قَالَ : فَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ثُمَّ سَأَلُوهُ [وفي رواية : فَسَأَلُوهُ(٨)] عَنِ النَّبِيذِ قَالَ : خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَرَجَعَ [وفي رواية : ثُمَّ رَجَعَ(٩)] وَنَاسٌ [وفي رواية : وَقَدْ نَبَذَ نَاسٌ(١٠)] [وفي رواية : فَرَجَعَ مِنْ سَفَرِهِ وَأُنَاسٌ(١١)] مِنْ أَصْحَابِهِ قَدِ انْتَبَذُوا نَبِيذًا [لَهُمْ(١٢)] فِي نَقِيرٍ وَحَنَاتِمَ [وفي رواية : فِي حَنَاتِمَ وَنَقِيرٍ(١٣)] وَدُبَّاءٍ ، فَأَمَرَ بِهَا [وفي رواية : بِهِ(١٤)] فَأُهْرِيقَتْ [وفي رواية : فَأُهْرِيقَ(١٥)] ، وَأَمَرَ [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ(١٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَ(١٧)] بِسِقَاءٍ فَجُعِلَ فِيهِ زَبِيبٌ وَمَاءٌ ، فَكَانَ يُنْبَذُ لَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُصْبِحُ [وفي رواية : فَجُعِلَ مِنَ اللَّيْلِ فَأَصْبَحَ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ نَبِيذُ الزَّبِيبِ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَجْعَلُهُ فِي سِقَاءٍ(١٩)] [وفي رواية : فَيُجْعَلُ فِي سِقَاءٍ(٢٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْتَبَذُ لَهُ أَوَّلَ اللَّيْلِ(٢١)] [وفي رواية : كَانُ يُنْقَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] فَيَشْرَبُهُ [وفي رواية : فَشَرِبَ مِنْهُ(٢٣)] [وفي رواية : فَيَشْرَبُ(٢٤)] يَوْمَهُ ذَلِكَ وَلَيْلَتَهُ الَّتِي يَسْتَقْبِلُ [وفي رواية : الْمُسْتَقْبَلَةَ(٢٥)] [وفي رواية : تَسْتَقْبِلُ(٢٦)] [وفي رواية : وَاللَّيْلَةَ الَّتِي تَجِيءُ(٢٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : كَانَ يَشْرَبُ بِالنَّهَارِ مَا صُنِعَ بِاللَّيْلِ ، وَيَشْرَبُ بِاللَّيْلِ مَا صُنِعَ بِالنَّهَارِ(٢٨)] ، وَمِنَ الْغَدِ حَتَّى يُمْسِيَ [وفي رواية : وَالْغَدَ وَاللَّيْلَةَ الْأُخْرَى ، وَالْغَدَ إِلَى الْعَصْرِ(٢٩)] ، فَإِذَا أَمْسَى فَشَرِبَ [وفي رواية : شَرِبَ مِنْهُ(٣٠)] وَسَقَى [وفي رواية : فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ ، وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ الثَّالِثَةِ سَقَاهُ أَوْ شَرِبَهُ(٣١)] [وفي رواية : ذَكَرُوا النَّبِيذَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ(٣٢)] [ وفي رواية : يُنْتَبَذُ لَهُ فِي السِّقَاءِ - قَالَ شُعْبَةُ : مِثْلَ لَيْلَةِ الِاثْنَيْنِ - فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ إِلَى الْعَصْرِ ] [وفي رواية : كَانَ يُنْبَذُ لَهُ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ ، فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ . قَالَ : وَأُرَاهُ قَالَ : وَيَوْمَ السَّبْتِ(٣٣)] [وفي رواية : فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْمَسَاءِ ، وَمِنَ الْغَدِ وَبَعْدَ الْغَدِ(٣٤)] [وفي رواية : كَانَ يُنْتَبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشِيَّةً . فَيَشْرَبُهُ لَيْلَتَهُ وَيَوْمَهُ ، وَلَيْلَتَهُ وَيَوْمَهُ ، وَلَيْلَتَهُ وَيَوْمَهُ(٣٥)] [وفي رواية : فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَ يَوْمَهُ وَلَيْلَتَهُ إِلَى الْقَابِلَةِ وَالْغَدِ(٣٦)] ، فَإِذَا أَصْبَحَ مِنْهُ شَيْءٌ أَهْرَاقَهُ [وفي رواية : فَإِنْ أَصْبَحَ فِيهِ شَيْءٌ أَمَرَ بِهِ فَأُهَرِيقَ(٣٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ أَمَرَ بِمَا بَقِيَ مِنْهُ فَأُهْرِيقَ(٣٨)] [وفي رواية : فَإِنْ فَضَلَتْ أَمَرَ بِهَا فَأُهْرِيقَ أَوْ شُرِبَتْ(٣٩)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا أَمْسَى شَرِبَهُ ، وَسَقَاهُ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ(٤٠)] [ ، فَإِنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخُدَّامَ أَوْ صَبَّهُ . قَالَ شُعْبَةُ : وَلَا أَحْسِبُهُ إِلَّا قَالَ : وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ إِلَى الْعَصْرِ ، فَإِنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخُدَّامَ ] [وفي رواية : الْخَادِمَ(٤١)] [أَوْ صَبَّهُ(٤٢)] [وفي رواية : أَوْ أَمَرَ بِهِ فَصُبَّ(٤٣)] [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ ، فَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخَدَمَ ، أَوْ أَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ(٤٤)] [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثِ شَرِبَهُ أَوْ سَقَاهُ الْخَدَمَ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهَرَاقَهُ(٤٥)] [وفي رواية : وَمِنَ الْغَدِ ، وَالْيَوْمِ الثَّالِثِ ، فَإِذَا كَانَ الْعَشِيُّ أَهْرَاقَهُ ، أَوْ سَقَاهُ الْخَدَمَ ، وَلَمْ يَسْقِ الْخَدَمَ حَرَامًا(٤٦)] [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ فَإِنْ بَقِيَ فِي الْإِنَاءِ شَيْءٌ لَمْ يَشْرَبُوهُ أُهَرِيقَ(٤٧)] [وفي رواية : وَيَوْمَ الثَّانِي إِلَى يَوْمِ الثَّالِثِ ، فَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ أَهْرَاقَهُ(٤٨)] [وفي رواية : فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى ، أَوْ يُهَرَاقُ(٤٩)] [وفي رواية : أَمَرَ أَنْ يُهْرَاقَ ، أَوْ يُسْقَى الْخَدَمَ(٥٠)] [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ الثَّالِثُ شَرِبَهُ ، وَإِلَّا أَرَاقَهُ(٥١)] [ وعن أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ يَقُولُ : كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ; يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ ; قَالَ أَبُو جَمْرَةَ وَقَالَ : ابْنُ عَبَّاسٍ ; لَا تَشْرَبْهُ ، وَإِنْ كَانَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2004 5283 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِي السِّقَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ، وَالْغَدَ ، وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهَرَاقَهُ . كذا في الطبعة التركية ، والصواب : (يحيى أبو عمر) ولفظة "بن" مقحمة.