حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2167
5722
باب النهي عَنْ ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم

2167 5722 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ " إِذَا لَقِيتُمُ الْيَهُودَ " ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ:

فِي أَهْلِ الْكِتَابِ . وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ " إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ " ، وَلَمْ يُسَمِّ أَحَدًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ .
متن مخفيإذا لقيتم اليهود فِي الطريق فاضطروهم إلى أضيقها ولا تبدءوهم بالسلام
متن مخفيفِي أهل الكتاب لا تبدءوهم بالسلام وإذا لقيتموهم فِي طريق فاضطروهم إلى أضيقها
متن مخفيإذا لقيتموهم فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيق الطريق
سند مخفيوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
معلقموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سهيل بن أبي صالح السمان«السمان»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة234هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (7 / 5) برقم: (5722) ، (7 / 5) برقم: (5721) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 253) برقم: (502) وأبو داود في "سننه" (4 / 519) برقم: (5190) والترمذي في "جامعه" (3 / 251) برقم: (1712) ، (4 / 429) برقم: (2933) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 203) برقم: (18794) ، (9 / 203) برقم: (18793) وأحمد في "مسنده" (2 / 1797) برقم: (8634) ، (2 / 2031) برقم: (9808) ، (2 / 2069) برقم: (10005) ، (2 / 2226) برقم: (10893) ، (3 / 1589) برقم: (7641) ، (3 / 1598) برقم: (7691) والطيالسي في "مسنده" (4 / 172) برقم: (2551) والبزار في "مسنده" (16 / 22) برقم: (9057) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 10) برقم: (9907) ، (10 / 391) برقم: (19534) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 341) برقم: (6821) والطبراني في "الأوسط" (1 / 217) برقم: (707) ، (6 / 262) برقم: (6364)

الشواهد39 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٥١٩) برقم ٥١٩٠

خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الشَّامِ فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ بِصَوَامِعَ فِيهَا نَصَارَى ، [وفي رواية : فَكَانَ أَهْلُ الشَّامِ يَمُرُّونَ بِأَهْلِ الصَّوَامِعِ(١)] فَيُسَلِّمُونَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ أَبِي : لَا تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلَامِ ، فَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [وفي رواية : فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٢)] : لَا تَبْدَؤُوهُمْ [وفي رواية : لَا تَبْتَدِؤُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى(٣)] [وفي رواية : لَا تَبْدَأُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى(٤)] بِالسَّلَامِ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ : لَا تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلَامِ(٥)] [وفي رواية : لَا تُبَادِرُوا أَهْلَ الْكِتَابِ بِالسَّلَامِ(٦)] [وفي رواية : لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ(٧)] [وفي رواية : لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ(٨)] ، وَإِذَا [وفي رواية : فَإِذَا(٩)] لَقِيتُمُوهُمْ [وفي رواية : إِذَا لَقِيتُمُ الْيَهُودَ(١٠)] [وفي رواية : لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ(١١)] فِي الطَّرِيقِ [وفي رواية : فِي الطُّرُقِ(١٢)] [وفي رواية : وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فِي طَرِيقٍ(١٣)] فَاضْطَرُّوهُمْ [وفي رواية : فَاضْطَرُّوهُ(١٤)] إِلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ [وفي رواية : وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ(١٥)] [وفي رواية : فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا(١٦)] [قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : الْمُشْرِكِينَ بِالطَّرِيقِ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٨٦٣٤·
  2. (٢)مسند أحمد٨٦٣٤·
  3. (٣)مسند أحمد٧٦٩١·مصنف عبد الرزاق١٩٥٣٤·
  4. (٤)جامع الترمذي٢٩٣٣·
  5. (٥)مسند الطيالسي٢٥٥١·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٥٠٢·
  7. (٧)جامع الترمذي١٧١٢·مسند البزار٩٠٥٧·
  8. (٨)صحيح مسلم٥٧٢١·
  9. (٩)صحيح مسلم٥٧٢١·مسند أحمد٧٦٩١·صحيح ابن حبان٥٠٢·
  10. (١٠)صحيح مسلم٥٧٢٢·مسند أحمد٩٨٠٨·
  11. (١١)صحيح مسلم٥٧٢١·جامع الترمذي١٧١٢٢٩٣٣·
  12. (١٢)مسند البزار٩٠٥٧·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٥٠٣·
  14. (١٤)صحيح مسلم٥٧٢١·
  15. (١٥)مسند أحمد٨٦٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٧٩٣·
  16. (١٦)مسند أحمد٧٦٩١٩٨٠٨١٠٠٠٥·المعجم الأوسط٧٠٧·مصنف عبد الرزاق١٩٥٣٤·مسند البزار٩٠٥٧·مسند الطيالسي٢٥٥١·
  17. (١٧)مسند أحمد٩٨٠٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2167
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث3 مصادر
  • صحيح مسلم

    2167 5722 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ " إِذَا لَقِيتُمُ الْيَهُودَ " ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ:

  • صحيح مسلم

    2167 5722 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ " إِذَا لَقِيتُمُ الْيَهُودَ " ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ:

  • صحيح مسلم

    2167 5722 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ " إِذَا لَقِيتُمُ الْيَهُودَ " ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ:

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث