حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار هجر: 52
52
الأفراد عن عمر

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ :

بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ ، فَقَالَ : وَالْوُضُوءَ أَيْضًا ؟ أَوَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:فقال
    الوفاة23هـ
  2. 02
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة57هـ
  3. 03
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة94هـ
  4. 04
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة129هـ
  5. 05
    حرب بن شداد اليشكري
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  6. 06
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:⚠ التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 2) برقم: (867) ، (2 / 3) برقم: (871) ومسلم في "صحيحه" (3 / 2) برقم: (1937) ، (3 / 3) برقم: (1938) ومالك في "الموطأ" (1 / 140) برقم: (213) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 232) برقم: (1954) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 30) برقم: (1234) والنسائي في "الكبرى" (2 / 264) برقم: (1682) وأبو داود في "سننه" (1 / 134) برقم: (340) والترمذي في "جامعه" (1 / 504) برقم: (505) والدارمي في "مسنده" (2 / 962) برقم: (1576) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 294) برقم: (1422) ، (1 / 294) برقم: (1423) ، (1 / 294) برقم: (1424) ، (1 / 296) برقم: (1436) ، (3 / 189) برقم: (5745) ، (3 / 222) برقم: (5925) وأحمد في "مسنده" (1 / 38) برقم: (91) ، (1 / 73) برقم: (202) ، (1 / 73) برقم: (199) ، (1 / 107) برقم: (312) ، (1 / 109) برقم: (319) والطيالسي في "مسنده" (1 / 56) برقم: (52) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 220) برقم: (257) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 32) برقم: (8) والبزار في "مسنده" (1 / 222) برقم: (146) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 195) برقم: (5328) ، (3 / 195) برقم: (5329) ، (3 / 195) برقم: (5330) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 29) برقم: (5033) ، (4 / 30) برقم: (5036) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 117) برقم: (677) ، (1 / 117) برقم: (676) ، (1 / 118) برقم: (682) والطبراني في "الأوسط" (5 / 359) برقم: (5557)

الشواهد48 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (١/١١٧) برقم ٦٧٦

أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَمَا هُوَ [وفي رواية : بَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١)] يَخْطُبُ [وفي رواية : قَائِمٌ لِلْخُطْبَةِ(٢)] [وفي رواية : قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ(٣)] [وفي رواية : قَائِمٌ يَخْطُبُ(٤)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ فَدَخَلَ [وفي رواية : إِذْ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ(٥)] الْمَسْجِدَ [وفي رواية : جَاءَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَعُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٦)] [وفي رواية : بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ(٧)] فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : الْآنَ حِينَ تَوَضَّأْتَ [وفي رواية : إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ، فَنَادَاهُ عُمَرُ : أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ ؟(٨)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ ؟(٩)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : أَتَحْتَبِسُونَ عَنِ الصَّلَاةِ ؟(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : لِمَ تَحْتَبِسُونَ إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ ؟(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : فِي مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ ؟(١٢)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : مَا حَبَسَكَ ؟(١٣)] . [وفي رواية : فَعَرَضَ لَهُ عُمَرُ فَقَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَأَخَّرُونَ بَعْدَ النِّدَاءِ(١٤)] فَقَالَ [عُثْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ عَفَّانَ -(١٥)] [وفي رواية : فَقَالَ الرَّجُلُ :(١٦)] [يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(١٧)] : مَا زِدْتُ حِينَ [وفي رواية : مَا هُوَ إِلَّا أَنِّي(١٨)] سَمِعْتُ الْأَذَانَ [وفي رواية : النِّدَاءَ(١٩)] ، عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ ، [وفي رواية : فَقَالَ : إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ ، فَلَمْ أَزِدْ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ(٢١)] ثُمَّ جِئْتُ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلْتُ(٢٢)] [وفي رواية : وَأَقْبَلْتُ(٢٣)] . [وفي رواية : فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ ، فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ ، فَأَقْبَلْتُ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : مَا كَانَ إِلَّا الْوُضُوءُ ثُمَّ الْإِقْبَالُ(٢٥)] [فَقَالَ عُمَرُ : الْوُضُوءُ(٢٦)] [وفي رواية : وَالْوُضُوءُ(٢٧)] [أَيْضًا(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : وَأَيْضًا ؟(٢٩)] [أَوَلَمْ تَسْمَعْ(٣٠)] [وفي رواية : أَلَمْ تَسْمَعُوا(٣١)] [وفي رواية : وَقَدْ عَلِمْتُمْ ( وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : وَقَدْ عَلِمْتَ )(٣٢)] [وفي رواية : أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ(٣٣)] [رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا جَاءَ(٣٤)] [وفي رواية : إِذَا رَاحَ(٣٥)] [وفي رواية : إِذَا أَتَى(٣٦)] [أَحَدُكُمُ إِلَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ؟(٣٧)] [وفي رواية : كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ(٣٨)] [وفي رواية : كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ(٣٩)] [وفي رواية : أَنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْغُسْلِ ؟(٤٠)] [وفي رواية : أَمَرَ بِالْغُسْلِ(٤١)] [وفي رواية : مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ(٤٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّا قَدْ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ(٤٣)] [وفي رواية : أَنَّ عُثْمَانَ جَاءَ وَعُمَرُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَانْتَحَى عُمَرُ نَاحِيَةَ الرَّجُلِ يَجْلِسُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الذِّكْرِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ الْأُولَى فَتَوَضَّأْتُ ، وَخَرَجْتُ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هُوَ بِالْوُضُوءِ(٤٤)] [وفي رواية : أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : هَلِ اغْتَسَلْتَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا أُمِرْنَا بِغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ الرَّجُلُ : بِمَ أُمِرْتُمْ ؟ قَالَ : بِالْغُسْلِ ، قَالَ : أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ أَمِ النَّاسُ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي !(٤٥)] فَلَمَّا دَخَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ذَكَّرْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَا سَمِعْتُ مَا قَالَ . قَالَ : وَمَا قَالَ ؟ قُلْتُ : قَالَ : مَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ ثُمَّ أَقْبَلْتُ . فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّا أُمِرْنَا بِغَيْرِ ذَلِكَ ، قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : الْغُسْلُ . قُلْتُ : أَنْتُمْ - أَيُّهَا الْمُهَاجِرُونَ - الْأَوَّلُونَ أَمِ النَّاسُ جَمِيعًا ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٤·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٣·
  3. (٣)صحيح البخاري٨٦٧·
  4. (٤)مسند أحمد٢٠٢٣١٢·مصنف عبد الرزاق٥٣٢٨·مسند عبد بن حميد٨·
  5. (٥)صحيح مسلم١٩٣٨·صحيح ابن خزيمة١٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٤·مسند البزار١٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧·شرح معاني الآثار٦٨١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٥٩٢٥·
  7. (٧)مسند أحمد٣١٩·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٣·
  9. (٩)مسند أحمد٣١٩·مسند الطيالسي٥٢·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٤٠·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٦·
  12. (١٢)مسند البزار١٤٦·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٥٣٢٩·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٤·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٤·
  16. (١٦)صحيح البخاري٨٧١·سنن أبي داود٣٤٠·مسند أحمد٩١٣١٩·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٦·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٩٣٨·مسند أحمد١٩٩٣١٢٣١٩·مسند الدارمي١٥٧٦·صحيح ابن خزيمة١٩٥٤·مصنف عبد الرزاق٥٣٢٩٥٣٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٢١٤٢٤·مسند الطيالسي٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧·شرح معاني الآثار٦٧٦٦٧٧·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٦·
  19. (١٩)صحيح البخاري٨٧١·صحيح مسلم١٩٣٧١٩٣٨·سنن أبي داود٣٤٠·جامع الترمذي٥٠٥·مسند أحمد٩١١٩٩٢٠٢٣١٢٣١٩·مسند الدارمي١٥٧٦·صحيح ابن حبان١٢٣٤·صحيح ابن خزيمة١٩٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٣·مصنف عبد الرزاق٥٣٢٨٥٣٢٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٢١٤٢٤١٤٣٦٥٧٤٥·مسند البزار١٤٦·مسند الطيالسي٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧·شرح معاني الآثار٦٧٦٦٧٧٦٨١·مسند عبد بن حميد٨·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٣·
  21. (٢١)مسند أحمد٣١٩·
  22. (٢٢)صحيح مسلم١٩٣٨·مسند أحمد٣١٩·صحيح ابن خزيمة١٩٥٤·مصنف عبد الرزاق٥٣٢٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٤·مسند البزار١٤٦·مسند الطيالسي٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧·شرح معاني الآثار٦٧٦·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٢·
  24. (٢٤)مسند أحمد٣١٢·
  25. (٢٥)شرح معاني الآثار٦٨٢·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٠٢٣١٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٢١٤٢٤·شرح معاني الآثار٦٧٧·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٨٦٧·صحيح مسلم١٩٣٧١٩٣٨·جامع الترمذي٥٠٥·مسند أحمد١٩٩·مسند الدارمي١٥٧٦·صحيح ابن حبان١٢٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٣·مصنف عبد الرزاق٥٣٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٦٥٧٤٥٥٩٢٥·مسند البزار١٤٦·مسند الطيالسي٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧·شرح معاني الآثار٦٨٢·مسند عبد بن حميد٨·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٨٦٧·صحيح مسلم١٩٣٧١٩٣٨·سنن أبي داود٣٤٠·جامع الترمذي٥٠٥٥٠٧·مسند أحمد٩١١٩٩٢٠٢٣١٢·مسند الدارمي١٥٧٦·صحيح ابن حبان١٢٣٤·صحيح ابن خزيمة١٩٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٣·مصنف عبد الرزاق٥٣٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٢١٤٢٣١٤٢٤٥٧٤٥٥٩٢٥·مسند البزار١٤٦·مسند الطيالسي٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧·شرح معاني الآثار٦٧٧٦٨٢·مسند عبد بن حميد٨·
  29. (٢٩)مسند أحمد٣١٩·
  30. (٣٠)صحيح ابن خزيمة١٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٤·
  31. (٣١)صحيح البخاري٨٧١·صحيح مسلم١٩٣٨·مسند أحمد٣١٩·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٠٢·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٦·
  34. (٣٤)صحيح مسلم١٩٣٨·مسند الدارمي١٥٧٦·صحيح ابن خزيمة١٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٤·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٨٧١·مسند أحمد٩١٣١٩·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٦·مسند الطيالسي٥٢·
  36. (٣٦)سنن أبي داود٣٤٠·المعجم الأوسط٥٥٥٧·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٨٧١·صحيح مسلم١٩٣٨·مسند أحمد٩١٣١٩·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٤·مسند الطيالسي٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٧·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٨٦٧·صحيح مسلم١٩٣٧·مسند أحمد١٩٩٢٠٢·صحيح ابن حبان١٢٣٤·مصنف عبد الرزاق٥٣٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٢١٤٢٣٥٧٤٥·شرح معاني الآثار٦٧٧·مسند عبد بن حميد٨·
  39. (٣٩)مسند أحمد٣١٢·سنن البيهقي الكبرى٥٩٢٥·مسند البزار١٤٦·
  40. (٤٠)شرح معاني الآثار٦٨٢·
  41. (٤١)جامع الترمذي٥٠٥·
  42. (٤٢)السنن الكبرى١٦٨٢·
  43. (٤٣)مصنف عبد الرزاق٥٣٢٩·
  44. (٤٤)مصنف عبد الرزاق٥٣٣٠·
  45. (٤٥)مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٦·
مقارنة المتون88 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر52
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
النِّدَاءَ(المادة: النداء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَدَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِي . النَّادِي : مُجْتَمَعُ الْقَوْمِ وَأَهْلِ الْمَجْلِسِ ، فَيَقَعُ عَلَى الْمَجْلِسِ وَأَهْلِهِ . تَقُولُ : إِنَّ بَيْتَهُ وَسَطَ الْحِلَّةِ ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ ; لِيَغْشَاهُ الْأَضْيَافُ وَالطُّرَّاقُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ : " فَإِنَّ جَارَ النَّادِي يَتَحَوَّلُ " أَيْ جَارَ الْمَجْلِسِ . وَيُرْوَى بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، مِنَ الْبَدْوِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى . النَّدِيُّ ، بِالتَّشْدِيدِ : النَّادِي . أَيِ اجْعَلْنِي مَعَ الْمَلَأِ الْأَعْلَى مِنَ الْمَلَائِكَةِ . وَفِي رِوَايَةٍ : وَاجْعَلْنِي فِي النِّدَاءِ الْأَعْلَى . أَرَادَ نِدَاءَ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَهْلَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ سَرِيَّةِ بَنِي سُلَيْمٍ : " مَا كَانُوا لِيَقْتُلُوا عَامِرًا وَبَنِي سُلَيْمٍ وَهُمُ النَّدِيُّ " أَيِ الْقَوْمُ الْمُجْتَمِعُونَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ : " كُنَّا أَنْدَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " الْأَنْدَاءُ : جَمْعُ النَّادِي : وَهُمُ الْقَوْمُ الْمُجْتَمِعُونَ . وَقِيلَ : أَرَادَ كُنَّا أَهْلَ أَنْدَاءٍ . فَحَذَفَ الْمُضَافَ . ( س ) وَفِيهِ : &q

أَوَلَمْ(المادة: أولم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَلَمَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ " الْوَلِيمَةِ " وَهِيَ الطَّعَامُ الَّذِي يُصْنَعُ عِنْدَ الْعُرْسِ وَقَدْ أَوْلَمْتُ أُولِمُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " مَا أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ " . ( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ .

لسان العرب

[ ولم ] وَلَمَ : الْوَلْمُ وَالْوَلَمُ : حِزَامُ السَّرْجِ وَالرَّحْلِ . وَالْوَلْمُ : الْحَبْلُ الَّذِي يُشَدُّ مِنَ التَّصْدِيرِ إِلَى السِّنَافِ لِئَلَّا يَقْلَقَا . وَالْوَلْمُ : الْقَيْدُ . وَالْوَلِيمَةُ : طَعَامُ الْعُرْسِ وَالْإِمْلَاكِ ، وَقِيلَ : هِيَ كُلُّ طَعَامٍ صُنِعَ لِعُرْسٍ وَغَيْرِهِ ، وَقَدْ أَوْلَمَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ : يُسَمَّى الطَّعَامُ الَّذِي يُصْنَعُ عِنْدَ الْعُرْسِ الْوَلِيمَةَ ، وَالَّذِي عِنْدَ الْإِمْلَاكِ النَّقِيعَةَ . وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَقَدْ جَمَعَ إِلَيْهِ أَهْلَهُ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ؛ أَيِ اصْنَعْ وَلِيمَةً ، وَأَصْلُ هَذَا كُلِّهِ مِنَ الِاجْتِمَاعِ ، وَتَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَا أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا . أَبُو الْعَبَّاسِ : الْوَلْمَةُ تَمَامُ الشَّيْءِ وَاجْتِمَاعُهُ . وَأَوْلَمَ الرَّجُلُ إِذَا اجْتَمَعَ خَلْقُهُ وَعَقْلُهُ . أَبُو زَيْدٍ : رَجُلٌ وَيْلُمِّهِ دَاهِيَةٌ أَيُّ دَاهِيَةٍ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِنَّهُ لَوَيْلُمِّهِ مِنَ الرِّجَالِ مَثَلُهُ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ وَيْلٌ لِأُمِّهِ ثُمَّ أُضِيفَ وَيْلٌ إِلَى الْأُمِّ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    52 52 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ ، فَقَالَ : وَالْوُضُوءَ أَيْضًا ؟ أَوَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ " ؟ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث