قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ :
. قَالَ : سَمِعْتُ أُبَيًّا يَقُولُ : لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَنص إضافي
رَأَيْتُ زِرًّا فِي الْمَسْجِدِ تَخْتَلِجُ لِحْيَتُهُ كِبَرًا ، فَسَأَلْتُهُ : كَمْ بَلَغْتَ ؟ قَالَ : عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 178) برقم: (1767) ، (2 / 178) برقم: (1766) ، (3 / 173) برقم: (2772) ، (3 / 174) برقم: (2773) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 159) برقم: (423) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 574) برقم: (2415) ، (3 / 575) برقم: (2416) ، (3 / 577) برقم: (2420) ، (3 / 579) برقم: (2424) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 444) برقم: (3694) ، (8 / 445) برقم: (3695) ، (8 / 446) برقم: (3696) والحاكم في "مستدركه" (3 / 303) برقم: (5357) والنسائي في "الكبرى" (3 / 401) برقم: (3393) ، (3 / 402) برقم: (3396) ، (3 / 402) برقم: (3397) ، (10 / 341) برقم: (11654) وأبو داود في "سننه" (1 / 522) برقم: (1376) والترمذي في "جامعه" (2 / 150) برقم: (814) ، (5 / 372) برقم: (3682) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 312) برقم: (8643) ، (4 / 312) برقم: (8644) وأحمد في "مسنده" (9 / 4932) برقم: (21523) ، (9 / 4932) برقم: (21520) ، (9 / 4932) برقم: (21524) ، (9 / 4932) برقم: (21525) ، (9 / 4932) برقم: (21522) ، (9 / 4933) برقم: (21526) ، (9 / 4933) برقم: (21528) ، (9 / 4937) برقم: (21539) ، (9 / 4937) برقم: (21538) ، (9 / 4937) برقم: (21540) والطيالسي في "مسنده" (1 / 438) برقم: (545) والحميدي في "مسنده" (1 / 367) برقم: (383) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 85) برقم: (163) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 240) برقم: (1381) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 252) برقم: (7757) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 28) برقم: (8758) ، (6 / 31) برقم: (8766) ، (6 / 35) برقم: (8776) ، (6 / 270) برقم: (9622) ، (6 / 271) برقم: (9625) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 92) برقم: (4341) ، (3 / 92) برقم: (4343) ، (3 / 92) برقم: (4342) والطبراني في "الكبير" (1 / 197) برقم: (527) ، (9 / 315) برقم: (9605) ، (9 / 315) برقم: (9606) ، (9 / 316) برقم: (9607) ، (9 / 316) برقم: (9609) ، (9 / 316) برقم: (9608) ، (9 / 317) برقم: (9610) ، (9 / 317) برقم: (9612) ، (9 / 317) برقم: (9611) والطبراني في "الأوسط" (2 / 28) برقم: (1125) ، (4 / 132) برقم: (3800) ، (4 / 332) برقم: (4359) ، (8 / 9) برقم: (7800)
أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ مَا تَقُولُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ [وفي رواية : لَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقُلْتُ : حَدِّثْنِي فَإِنَّهُ كَانَ يُعْجِبُنِي لُقِيُّكَ ، وَمَا قَدِمْتُ إِلَّا لِلِقَائِكَ ، فَأَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ(٢)] [وفي رواية : سَأَلْتُ أُبَيًّا ، قُلْتُ : إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ(٣)] [وفي رواية : قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : أَبَا الْمُنْذِرِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَإِنَّ صَاحِبَنَا - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْهَا(٤)] [وفي رواية : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا أَنَا بِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَبَا الْمُنْذِرِ ، اخْفِضْ لِي جَنَاحَكَ ، - وَكَانَ امْرَأً فِيهِ شَرَاسَةٌ - فَسَأَلْتُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ(٥)] [وفي رواية : وَفَدْتُ إِلَى عُثْمَانَ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : حَدِّثْنِي فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أُحِبُّ لُقْيَكَ ، وَمَا وَفَدْتُ إِلَّا لِلِقَائِكَ ، فَحَدِّثْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ(٦)] [وفي رواية : فَإِنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ(٧)] يَقُولُ : مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا [وفي رواية : مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ(٨)] [وفي رواية : مَنْ قَامَ الْحَوْلَ أَدْرَكَهَا(٩)] [وفي رواية : مَنْ قَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا أَصَابَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ(١٠)] [وفي رواية : مَنْ يَقُومُ السَّنَةَ يُصِبْهَا أَوْ يُدْرِكْهَا(١١)] [وفي رواية : مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ كُلَّهُ أَدْرَكَهَا(١٢)] ، فَقَالَ : يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ [وفي رواية : يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ(١٣)] [وفي رواية : رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ(١٤)] [وفي رواية : رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ(١٥)] [وفي رواية : يَرْحَمُهُ اللَّهُ(١٦)] [وفي رواية : رَحِمَهُ اللَّهُ(١٧)] إِنَّهُ لَيَعْلَمُ [وفي رواية : أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ(١٨)] [وفي رواية : أَمَا وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَقَدْ عَلِمَ(١٩)] أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ [وفي رواية : أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ(٢٠)] وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ [وفي رواية : وَأَنَّهَا لِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ(٢١)] [وفي رواية : وَإِنَّهَا لَيْلَةُ سَابِعَةٍ وَعِشْرِينَ(٢٢)] ، وَلَكِنَّهُ عُمِّيَ عَلَى نَاسٍ كَثِيرٍ لِكَيْ لَا يَتَّكِلُوا [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يُعَمِّيَ عَلَيْكُمْ(٢٣)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ عَمَّى عَلَى النَّاسِ كَيْ لَا يَتَّكِلُوا(٢٤)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ أَرَادَ أَنْ لَا يَتَّكِلَ النَّاسُ(٢٥)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَّكِلُوا - أَوْ أَحَبَّ أَنْ لَا يَتَّكِلُوا(٢٦)] [وفي رواية : وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يُخْبِرَكُمْ فَتَتَّكِلُوا(٢٧)] [وفي رواية : زَادَ مُسَدَّدٌ : وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يَتَّكِلُوا ، أَوْ أَحَبَّ أَنْ لَا يَتَّكِلُوا(٢٨)] [ثُمَّ اتَّفَقَا(٢٩)] فَوَالَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٣٠)] [وفي رواية : وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ(٣١)] [وفي رواية : وَوَاللَّهِ(٣٢)] [إِنِّي لَأَعْلَمُ أَيُّ لَيْلَةٍ هِيَ ، هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِيَامِهَا(٣٣)] [وفي رواية : وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُهَا قَالَ شُعْبَةُ : وَأَكْبَرُ عِلْمِي هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِيَامِهَا(٣٤)] [وفي رواية : أَنْ نَقُومَهَا(٣٥)] إِنَّهَا لَفِي [شَهْرِ(٣٦)] رَمَضَانَ وَإِنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، قَالَ [فَلَمَّا رَأَيْتُهُ يَحْلِفُ لَا يَسْتَثْنِي(٣٧)] : قُلْتُ : أَبَا الْمُنْذِرِ بِمَ عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟ [وفي رواية : قَالَ قُلْتُ لَهُ : بِأَيِّ شَيْءٍ تَقُولُ ذَلِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ؟(٣٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : وَكَيْفَ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ ؟(٣٩)] [وفي رواية : بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ ذَلِكَ ؟(٤٠)] [وفي رواية : بِأَيِّ شَيْءٍ تَعْرِفُ ذَلِكَ ؟(٤١)] [وفي رواية : قَالَ : قُلْنَا لَهُ : مِنْ أَيْنَ عَرَفْتَ ذَلِكَ ؟(٤٢)] [وفي رواية : فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ بِأَيِّ شَيْءٍ عَلِمْتَهُ ؟(٤٣)] [وفي رواية : قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟(٤٤)] [وفي رواية : قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، وَأَنَّى عَلِمْتَهَا ؟(٤٥)] [وفي رواية : قُلْتُ : مَا عَلَّمَكَ بِذَلِكَ ؟(٤٦)] قَالَ : بِالْآيَةِ الَّتِي حَدَّثَنَا [وفي رواية : بِالْآيَةِ الَّذِي أَخْبَرَنَا(٤٧)] [وفي رواية : بِالْآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا(٤٨)] بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَفِظْنَا وَعَدَدْنَا [وفي رواية : فَقَدْ رَأَيْنَا وَحَفِظْنَا(٤٩)] [وفي رواية : فَحَفِظْنَاهَا وَعَلِمْنَاهَا(٥٠)] [وفي رواية : فَحَفِظْتُهَا وَعَدَدْتُهَا(٥١)] [وفي رواية : فَحَسَبْنَا وَعَدَدْنَا(٥٢)] [وفي رواية : فَحَفِظْنَاهَا وَعَرَفْنَاهَا(٥٣)] [وفي رواية : فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا(٥٤)] ، فَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَهِيَ هِيَ مَا يُسْتَثْنَى [وفي رواية : يَحْلِفُ وَلَا يَسْتَثْنِي(٥٥)] [وفي رواية : ثُمَّ حَلَفَ لَا يَسْتَثْنِي(٥٦)] [وفي رواية : لَمْ يَسْتَثْنِ(٥٧)] ، قَالَ : قُلْتُ لِزِرٍّ : وَمَا الْآيَةُ الَّتِي قَالَ ؟ [كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَاصِلُهَا إِلَى السَّحَرِ ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَهَا بِيَوْمٍ وَبَعْدَهَا بِيَوْمٍ صَعِدَ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ ، وَقَالَ(٥٨)] تَطْلُعُ الشَّمْسُ غَدَاتَئِذٍ كَأَنَّهَا طَسْتٌ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ [وفي رواية : قَالَ حَمَّادٌ : فَقُلْتُ لِعَاصِمٍ : مَا الْآيَةُ ؟ قَالَ : تُصْبِحُ الشَّمْسُ صَبِيحَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعُ مِثْلَ الطَّسْتِ حَتَّى تَرْتَفِعَ(٥٩)] [وفي رواية : إِنَّهَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ صَبِيحَتَهَا وَلَا شُعَاعَ لَهَا حَتَّى تَرْتَفِعَ(٦٠)] [وفي رواية : أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْضَاءَ تَرَقْرَقُ(٦١)] [وفي رواية : قُلْتُ لِزِرٍّ : مَا الْآيَةُ ؟ قَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ غَدَاةَ إِذٍ كَأَنَّهَا طَسْتٌ ، لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ(٦٢)] [وفي رواية : قَالَ : بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ بِالْعَلَامَةِ أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لَا شُعَاعَ لَهَا(٦٣)] [وفي رواية : قَالَ : طُلُوعُ الشَّمْسِ بَيْضَاءَ كَالطَّسْتِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ(٦٤)] [وفي رواية : وَأَمَارَتُهَا أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِهَا بَيْضَاءَ لَا شُعَاعَ لَهَا(٦٥)] [وفي رواية : وَعَلَامَتُهَا أَنَّ الشَّمْسَ تَصْعَدُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ كَأَنَّهَا طَسْتٌ(٦٦)] [فَكَانَ زِرٌّ يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَهَا بِيَوْمٍ أَوْ بَعْدَهَا صَعِدَ الْمَنَارَةَ ، فَنَظَرَ إِلَى مَطْلِعِ الشَّمْسِ ، وَيَقُولُ : إِنَّهَا تَطْلُعُ لَا شُعَاعَ لَهَا حَتَّى تَرْتَفِعَ(٦٧)] [وفي رواية : لَوْلَا سُفَهَاؤُكُمْ لَوَضَعْتُ يَدَيَّ فِي أُذُنَيَّ ، ثُمَّ نَادَيْتُ : أَلَا إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ ، قَبْلَهَا ثَلَاثٌ ، وَبَعْدَهَا ثَلَاثٌ ، نَبَأُ مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي ، عَنْ نَبَإِ مَنْ لَمْ يَكْذِبْهُ(٦٨)] [وفي رواية : لَوْلَا مَخَافَةُ سُلْطَانِكُمْ(٦٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( خَلَجَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ وَجَهَرَ خَلْفَهُ قَارِئٌ ، فَقَالَ : لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّ بَعْضَهُمْ خَالَجَنِيهَا أَيْ نَازَعَنِيهَا . وَأَصْلُ الْخَلْجِ : الْجَذْبُ وَالنَّزْعُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَقْوَامٌ ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي أَيْ يُجْتَذَبُونَ وَيُقْتَطَعُونَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ يَخْتَلِجُونَهُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أَيْ يَجْتَذِبُونَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمَّارٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَاخْتَلَجَهَا مِنْ جُحْرِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذِكْرِ الْحَيَاةِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ الْمَوْتَ خَالِجًا لِأَشْطَانِهَا أَيْ مُسْرِعًا فِي أَخْذِ حِبَالِهَا . * وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ تَنَكَّبَ الْمَخَالِجَ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ أَيِ الطُّرُقِ الْمُتَشَعِّبَةِ عَنِ الطَّرِيقِ الْأَعْظَمِ الْوَاضِحِ . * وَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ حَتَّى تَرَوْهُ يَخْلِجُ فِي قَوْمِهِ أَوْ يَحْلِجُ أَيْ يُسْرِعُ فِي حُبِّهِمْ . يُرْوَى بِالْخَاءِ وَالْحَاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَحَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ الْخَلُوجِ هِيَ الَّتِي اخْتُلِجَ وَلَدُهَا : أَيِ انْتُزِعَ مِنْهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي مِجْلَزٍ <متن ربط="998
[ خلج ] خلج : الْخَلْجُ : الْجَذْبُ . خَلَجَهُ يَخْلِجُهُ خَلْجًا ، وَتَخَلَّجَهُ ، وَاخْتَلَجَهُ إِذَا جَبَذَهُ وَانْتَزَعَهُ ; أَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ : إِذَا اخْتَلَجَتْهَا مُنْجِيَاتٌ ، كَأَنَّهَا صُدُورُ عَرَاقٍ ، مَا بِهِنَّ قُطُوعُ شَبَّهَ أَصَابِعَهُ فِي طُولِهَا وَقِلَّةِ لَحْمِهَا بِصُدُورِ عَرَاقِي الدَّلْوِ ; قَالَ الْعَجَّاجُ : فَإِنْ يَكُنْ هَذَا الزَّمَانُ خَلَجًا فَقَدْ لَبِسْنَا عَيْشَهُ الْمُخَرْفَجَا يَعْنِي قَدْ خَلَجَ حَالًا ، وَانْتَزَعَهَا وَبَدَّلَهَا بِغَيْرِهَا ; وَقَالَ فِي التَّهْذِيبِ : فَإِنْ يَكُنْ هَذَا الزَّمَانُ خَلْجَا أَيْ : نَحَّى شَيْئًا عَنْ شَيْءٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : يَخْتَلِجُونَهُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أَيْ : يَجْتَذِبُونَهُ ; وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمَّارٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ : فَاخْتَلَجَهَا مِنْ جُحْرِهَا . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ فِي ذِكْرِ الْحَيَاةِ : إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْمَوْتُ خَالِجًا لِأَشْطَانِهَا أَيْ : مُسْرِعًا فِي أَخْذِ حِبَالِهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : تَنْكَبُّ الْمَخَالِجُ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ ; أَيِ : الطُّرُقُ الْمُتَشَعِّبَةُ عَنِ الطَّرِيقِ الْأَعْظَمِ الْوَاضِحِ . وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ : حَتَّى تَرَوْهُ يَخْلِجُ فِي قَوْمِهِ أَوْ يَحْلِجُ ; أَيْ : يُسْرِعُ فِي حُبِّهِمْ . وَأَخْلَجَ هُوَ : انْجَذَبَ . وَنَاقَةٌ خَلُوجٌ : جُذِبَ عَنْهَا وَلَدُهَا بِذَبْحٍ أَوْ مَوْتٍ فَحَنَّتْ إِلَيْهِ وَقَلَّ لِذَلِكَ لِبَنُهَا ، وَقَدْ يَكُونُ فِي غَيْرِ النَّاقَةِ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : <شطر_بيت
3396 3395 - قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : رَأَيْتُ زِرًّا فِي الْمَسْجِدِ تَخْتَلِجُ لِحْيَتُهُ كِبَرًا ، فَسَأَلْتُهُ : كَمْ بَلَغْتَ ؟ قَالَ : عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ . قَالَ : سَمِعْتُ أُبَيًّا يَقُولُ : لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ .