حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5265
5270
حد الخمر

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ ، فَقَالَ : "اضْرِبُوهُ " فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن أزهر الزهريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن أزهر الزهري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي صغير
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة144هـ
  4. 04
    أزهر بن سعد السمان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    محمد بن إبراهيم بن صدران الأزدي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة243هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 374) برقم: (8223) ، (4 / 374) برقم: (8221) والنسائي في "الكبرى" (5 / 135) برقم: (5267) ، (5 / 135) برقم: (5268) ، (5 / 136) برقم: (5270) ، (5 / 136) برقم: (5269) ، (5 / 136) برقم: (5272) ، (5 / 136) برقم: (5271) وأبو داود في "سننه" (4 / 283) برقم: (4473) ، (4 / 284) برقم: (4474) ، (4 / 284) برقم: (4475) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 319) برقم: (17616) ، (8 / 320) برقم: (17618) ، (8 / 320) برقم: (17617) ، (8 / 320) برقم: (17621) ، (9 / 103) برقم: (18285) والدارقطني في "سننه" (4 / 195) برقم: (3325) ، (4 / 197) برقم: (3330) ، (4 / 197) برقم: (3329) وأحمد في "مسنده" (7 / 3706) برقم: (17014) ، (7 / 3707) برقم: (17015) ، (8 / 4386) برقم: (19321) ، (8 / 4386) برقم: (19319) ، (8 / 4386) برقم: (19320) ، (8 / 4387) برقم: (19322) ، (8 / 4388) برقم: (19329) والبزار في "مسنده" (8 / 375) برقم: (3450) ، (8 / 378) برقم: (3451) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 434) برقم: (29001) ، (20 / 493) برقم: (38102) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 155) برقم: (4593) ، (3 / 156) برقم: (4594) ، (3 / 156) برقم: (4598) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 240) برقم: (2801) والطبراني في "الكبير" (1 / 335) برقم: (1004) والطبراني في "الأوسط" (2 / 258) برقم: (1919)

الشواهد63 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٢٨٤) برقم ٤٤٧٥

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ غَدَاةَ [وفي رواية : غَزَاةَ(٢)] الْفَتْحِ [وفي رواية : عَامَ الْفَتْحِ(٣)] [وفي رواية : يَوْمَ حُنَيْنٍ(٤)] وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ [أَيْ يَدْخُلُ بَيْنَهُمْ(٥)] ، يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ [وفي رواية : جُرِحَ(٦)] [وفي رواية : فَجِئْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ أَسْأَلُ عَنْ رَحْلِ خَالِدٍ حَتَّى أَتَاهُ جَذِعًا ،(٧)] [وفي رواية : فَإِذَا خَالِدٌ مُسْتَنِدٌ إِلَى مُؤَخِّرَةِ رَحْلِهِ ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى جُرْحِهِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : وَنَفَثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [وفي رواية : جُرِحَ يَوْمَئِذٍ وَكَانَ عَلَى الْخَيْلِ خَيْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ ابْنُ أَزْهَرَ : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا هَزَمَ اللَّهُ الْكُفَّارَ وَرَجَعَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى رِحَالِهِمْ يَمْشِي فِي الْمُسْلِمِينَ ، وَيَقُولُ : مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ؟ قَالَ : فَمَشَيْتُ أَوْ قَالَ : فَسَعَيْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَأَنَا مُحْتَلِمٌ أَقُولُ : مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ؟ حَتَّى تَخَلَّلْنَا عَلَى رَحْلِهِ ، فَإِذَا خَالِدٌ مُسْتَنِدٌ إِلَى مُؤَخِّرَةِ رَحْلِهِ ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى جُرْحِهِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : وَنَفَثَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] ، فَأُتِيَ بِشَارِبٍ [وفي رواية : بِسَكْرَانَ(١٠)] [وَهُوَ بِحُنَيْنٍ(١١)] [وفي رواية : يَوْمَ حُنَيْنٍ(١٢)] [وفي رواية : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآنَ وَهُوَ فِي الرِّحَالِ يَلْتَمِسُ رَحْلَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ(١٣)] [وفي رواية : أُتِيَ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ(١٤)] فَأَمَرَهُمْ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِشَارِبٍ وَهُوَ بِخَيْبَرَ فَحَثَى فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ(١٥)] [وفي رواية : وَأُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَارِبٍ(١٦)] [وفي رواية : فَحَثَا فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ(١٧)] [وفي رواية : وَحَثَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ فِي وَجْهِهِ(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ حَثَا عَلَيْهِ التُّرَابَ ، أَيْ رَمَى بِيَدِهِ عَلَيْهِ التُّرَابَ(١٩)] ، [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ أَصْحَابَهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَأَمَرَ مَنْ كَانَ مَعَهُ(٢١)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ : قُومُوا إِلَيْهِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ(٢٢)] فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ [وفي رواية : بِنِعَالِهِمْ ، وَبِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ(٢٣)] [وفي رواية : وَمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ لِلنَّاسِ : اضْرِبُوهُ(٢٥)] [وفي رواية : قُومُوا فَاضْرِبُوهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِمَنْ عِنْدَهُ : اضْرِبُوهُ(٢٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ بِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ(٢٨)] ، فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ [وفي رواية : بِسَوْطٍ(٢٩)] [وفي رواية : بِالْمِيتَخَةِ . قَالَ ابْنُ وَهْبٍ : الْجَرِيدَةُ الرَّطْبَةُ ،(٣٠)] [وفي رواية : يُرِيدُ الْجَرِيدَةَ الرَّطْبَةَ(٣١)] ، وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِعَصًا [وفي رواية : بِالْعَصَا(٣٢)] [وفي رواية : وَبِالْعَصَا(٣٣)] ، وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِنَعْلِهِ [وفي رواية : بِالنِّعَالِ(٣٤)] [وفي رواية : وَبِالنَّعْلِ(٣٥)] [وفي رواية : فَضَرَبُوهُ بِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ وَأَطْرَافِ الثِّيَابِ(٣٦)] [وفي رواية : فَقَامُوا إِلَيْهِ فَخَفَقُوهُ بِنِعَالِهِمْ(٣٧)] ، [حَتَّى قَالَ لَهُمُ : ارْفَعُوهُ فَرَفَعُوا(٣٨)] [وفي رواية : ارْفَعُوا فَرَفَعُوا(٣٩)] [وفي رواية : فَرَفَعُوهُ(٤٠)] [وفي رواية : ارْفُقُوا ، فَرَفَقُوا(٤١)] وَحَثَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرَابًا مِنَ الْأَرْضِ ، فَرَمَى بِهِ فِي وَجْهِهِ(٤٢)] [وفي رواية : وَحَثَوْا عَلَيْهِ التُّرَابَ(٤٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ حَضَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَانَ يَحْثِي فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ(٤٤)] [ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بَكِّتُوهُ . فَبَكَّتُوهُ ثُمَّ أَرْسَلَهُ(٤٥)] [فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتِلْكَ سُنَّتُهُ(٤٦)] [وفي رواية : وَتِلْكَ سُنَّةٌ(٤٧)] ، فَلَمَّا كَانَ أَبُو بَكْرٍ [وفي رواية : فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ(٤٨)] أُتِيَ بِشَارِبٍ [وفي رواية : بِسَكْرَانَ(٤٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدُ بِسَكْرَانَ(٥٠)] ، فَسَأَلَهُمْ [وفي رواية : فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ(٥١)] عَنْ ضَرْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي ضَرَبَهُ [وفي رواية : كَمْ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي ضَرَبَ(٥٢)] ، فَحَرَزُوهُ [وفي رواية : فَحَزَرَهُ(٥٣)] أَرْبَعِينَ فَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ [وفي رواية : ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ(٥٤)] [وفي رواية : فَتَوَخَّى الَّذِي كَانَ مِنْ ضَرْبِهِمْ يَوْمَئِذٍ فَضُرِبَ أَرْبَعِينَ(٥٥)] [وفي رواية : فَتَوَخَّى الَّذِي كَانَ مِنْ ضَرْبِهِمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَهُ أَرْبَعِينَ(٥٦)] [وفي رواية : فَتَوَخَّى ضَرْبَهُمْ إِيَّاهُ يَوْمَئِذٍ أَوْ تَوَخَّيْنَا ، فَضَرَبَ أَرْبَعِينَ(٥٧)] [وفي رواية : فَتَوَخَّيْنَا الضَّرْبَ الَّذِي ضَرَبْنَاهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلشَّارِبِ ، فَتَوَخَّيْنَاهُ أَرْبَعِينَ(٥٨)] ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ كَتَبَ إِلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ : إِنَّ النَّاسَ قَدِ انْهَمَكُوا فِي الشُّرْبِ ، وَتَحَاقَرُوا الْحَدَّ وَالْعُقُوبَةَ . قَالَ : هُمْ عِنْدَكَ فَسَلْهُمْ ، وَعِنْدَهُ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ فَسَأَلَهُمْ ، فَأَجْمَعُوا عَلَى أَنْ يَضْرِبَ ثَمَانِينَ [ وفي رواية : ثُمَّ جَلَدَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - أَرْبَعِينَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ، ثُمَّ جَلَدَ ثَمَانِينَ فِي آخِرِ خِلَافَتِهِ ] [وفي رواية : فِي آخِرِ وِلَايَتِهِ(٥٩)] [وفي رواية : وَضَرَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ(٦٠)] ، قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا شَرِبَ افْتَرَى ، فَأَرَى أَنْ يَجْعَلَهُ كَحَدِّ الْفِرْيَةِ [ثُمَّ جَلَدَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - الْحَدَّ أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ مُعَاوِيَةُ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - ثَمَانِينَ(٦١)] [وفي رواية : ثُمَّ جَلَدَ عُثْمَانُ الْحَدَّيْنِ جَمِيعًا ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِينَ ، ثُمَّ أَثْبَتَ مُعَاوِيَةُ الْجَلْدَ ثَمَانِينَ(٦٢)] [وفي رواية : ثُمَّ جَلَدَ عُثْمَانُ الْحَدَّيْنِ كِلَيْهِمَا ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِينَ(٦٣)] [وفي رواية : أَرْسَلَنِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ(٦٤)] [وفي رواية : وَعَلِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، وَطَلْحَةُ ، وَالزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مُتَّكِئٌ مَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ(٦٥)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : إِنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ : إِنَّ النَّاسَ قَدِ انْهَمَكُوا فِي الْخَمْرِ وَتَحَاقَرُوا الْعُقُوبَةَ ، فَقَالَ عُمَرُ : هُمْ هَؤُلَاءِ عِنْدَكَ فَسَلْهُمْ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَرَاهُ إِذَا سَكِرَ هَذَى وَإِذَا هَذَى افْتَرَى وَعَلَى الْمُفْتَرِي ثَمَانُونَ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَبْلِغْ صَاحِبَكَ مَا قَالَ : فَجَلَدَ خَالِدٌ ثَمَانِينَ وَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ ، وَكَانَ عُمَرُ إِذَا أُتِيَ بِالرَّجُلِ الْقَوِيِّ الْمُنْهَمِكِ فِي الشَّرَابِ جَلَدَهُ ثَمَانِينَ وَإِذَا أُتِيَ بِالرَّجُلِ الضَّعِيفِ الَّتِي كَانَتْ مِنْهُ الزَّلَّةُ جَلَدَ أَرْبَعِينَ ثُمَّ جَلَدَ عُثْمَانُ ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِينَ(٦٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٢٢١٨٢٢٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٧٠١٥١٩٣٢٠·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٧·
  4. (٤)مسند أحمد١٧٠١٤١٩٣١٩١٩٣٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٠٠١·سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٨١٨٢٨٥·سنن الدارقطني٣٣٢٥٣٣٢٩·مسند البزار٣٤٥٠·السنن الكبرى٥٢٦٧٥٢٦٩٥٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·شرح معاني الآثار٤٥٩٣٤٥٩٤٤٥٩٨·شرح مشكل الآثار٢٨٠١·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٤٥٩٤·
  6. (٦)مسند أحمد١٩٣٢١·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٦·
  8. (٨)مسند أحمد١٩٣٢١·
  9. (٩)مسند أحمد١٩٣٢١·
  10. (١٠)مسند أحمد١٧٠١٤١٩٣١٩١٩٣٢٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٨١٨٢٨٥·سنن الدارقطني٣٣٢٥·مسند البزار٣٤٥٠·السنن الكبرى٥٢٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·شرح معاني الآثار٤٥٩٤·شرح مشكل الآثار٢٨٠١·
  11. (١١)سنن أبي داود٤٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٦٢١·سنن الدارقطني٣٣٣٠·
  12. (١٢)مسند أحمد١٧٠١٤١٩٣١٩١٩٣٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٠٠١·سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٨١٨٢٨٥·سنن الدارقطني٣٣٢٥٣٣٢٩·مسند البزار٣٤٥٠·السنن الكبرى٥٢٦٧٥٢٦٩٥٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·شرح معاني الآثار٤٥٩٣٤٥٩٤٤٥٩٨·شرح مشكل الآثار٢٨٠١·
  13. (١٣)سنن أبي داود٤٤٧٣·
  14. (١٤)السنن الكبرى٥٢٧٠·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٠٠٤·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٦·
  17. (١٧)المعجم الأوسط١٩١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٦٢١·السنن الكبرى٥٢٦٩·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·
  19. (١٩)شرح معاني الآثار٤٥٩٤·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٤٤٧٤·المعجم الكبير١٠٠٤·المعجم الأوسط١٩١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٦٢١·سنن الدارقطني٣٣٣٠·السنن الكبرى٥٢٦٩·
  21. (٢١)مسند أحمد١٧٠١٤١٩٣١٩·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٠٠١·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٠٠٤·المعجم الأوسط١٩١٩·سنن الدارقطني٣٣٣٠·السنن الكبرى٥٢٦٩·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٤٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٦٢١·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٤٤٧٣·شرح معاني الآثار٤٥٩٣·
  26. (٢٦)السنن الكبرى٥٢٧٢·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٨·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٧٠١٥١٩٣٢٠·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٤٤٧٣·
  31. (٣١)شرح معاني الآثار٤٥٩٣·
  32. (٣٢)سنن أبي داود٤٤٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٧·شرح معاني الآثار٤٥٩٣·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠٢·
  34. (٣٤)سنن أبي داود٤٤٧٣·شرح معاني الآثار٤٥٩٣·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠٢·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٦·
  37. (٣٧)المستدرك على الصحيحين٨٢٢١·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٠٠٤·
  39. (٣٩)سنن أبي داود٤٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٦٢١·السنن الكبرى٥٢٦٩·
  40. (٤٠)سنن الدارقطني٣٣٣٠·
  41. (٤١)المعجم الأوسط١٩١٩·
  42. (٤٢)سنن أبي داود٤٤٧٣·شرح معاني الآثار٤٥٩٣·
  43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٦·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٩٣٢٢·السنن الكبرى٥٢٦٨·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٦·
  46. (٤٦)المعجم الكبير١٠٠٤·المعجم الأوسط١٩١٩·
  47. (٤٧)سنن الدارقطني٣٣٣٠·السنن الكبرى٥٢٦٩·
  48. (٤٨)مسند البزار٣٤٥١·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٧٠١٤١٩٣١٩١٩٣٢٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٨١٨٢٨٥·سنن الدارقطني٣٣٢٥·مسند البزار٣٤٥٠·السنن الكبرى٥٢٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·شرح معاني الآثار٤٥٩٤·شرح مشكل الآثار٢٨٠١·
  50. (٥٠)مسند البزار٣٤٥٠·
  51. (٥١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠٢·
  52. (٥٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠٢·
  53. (٥٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠٢·
  54. (٥٤)سنن أبي داود٤٤٧٤·المعجم الكبير١٠٠٤·المعجم الأوسط١٩١٩·سنن الدارقطني٣٣٣٠·
  55. (٥٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٦١٨·سنن الدارقطني٣٣٢٥·السنن الكبرى٥٢٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·
  56. (٥٦)شرح معاني الآثار٤٥٩٤·شرح مشكل الآثار٢٨٠١·
  57. (٥٧)مسند البزار٣٤٥٠·
  58. (٥٨)مسند البزار٣٤٥١·
  59. (٥٩)سنن الدارقطني٣٣٣٠·
  60. (٦٠)المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·
  61. (٦١)المعجم الكبير١٠٠٤·
  62. (٦٢)سنن الدارقطني٣٣٣٠·
  63. (٦٣)سنن أبي داود٤٤٧٤·
  64. (٦٤)المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·
  65. (٦٥)المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·
  66. (٦٦)المستدرك على الصحيحين٨٢٢٣·
مقارنة المتون88 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5265
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    5270 5265 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ ، فَقَالَ : "اضْرِبُوهُ " فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث