أَنَّهُ قَالَ لِنَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّهُ قَدْ أُكْثِرَ عَلَيْكَ الْقَوْلُ أَنَّكَ تَقُولُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : إِنَّهُ أَفْتَى أَنْ تُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَدْبَارِهِنَّ . قَالَ نَافِعٌ : [لَقَدْ(١)] كَذَبُوا عَلَيَّ ، وَلَكِنِّي سَأُخْبِرُكَ كَيْفَ كَانَ الْأَمْرُ ، إِنَّ ابْنَ عُمَرَ عَرَضَ الْمُصْحَفَ يَوْمًا وَأَنَا عِنْدَهُ حَتَّى بَلَغَ قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ [فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ(٢)] ، قَالَ : يَا نَافِعُ ، هَلْ تَعْلَمُ مِنْ أَمْرِ هَذِهِ الْآيَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا . قَالَ : إِنَّا كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نُجَبِّي النِّسَاءَ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ ، وَنَكَحْنَا نِسَاءَ الْأَنْصَارِ أَرَدْنَا مِنْهُنَّ مِثْلَ الَّذِي [وفي رواية : مَا كُنَّا(٣)] نُرِيدُ [مِنْ نِسَائِنَا(٤)] ، فَإِذَا هُنَّ قَدْ كَرِهْنَ وَأَعْظَمْنَ ذَلِكَ [وفي رواية : وَأَعْظَمْنَهُ(٥)] ، وَكَانَتْ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ قَدْ أَخَذْنَ بِحَالِ الْيَهُودِ ، إِنَّمَا يُؤْتَيْنَ عَلَى جَنُوبِهِنَّ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ

1. (١)السنن الكبرى٨٩٤٩·
2. (٢)السنن الكبرى٨٩٤٩·شرح معاني الآثار٤١١٧·شرح مشكل الآثار٧٢٠٥·
3. (٣)السنن الكبرى٨٩٤٩·شرح معاني الآثار٤١١٧·
4. (٤)السنن الكبرى٨٩٤٩·
5. (٥)السنن الكبرى٨٩٤٩·شرح معاني الآثار٤١١٧·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون