حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 9191
9211
معانقة ذي محرم

أَخْبَرَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :

لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَانْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ النِّسَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ يَتْبَعُونَهُمْ بِالْمَاءِ ، فَكَانَتْ فَاطِمَةُ فِيمَنْ خَرَجَ ، فَلَمَّا لَقِيَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَنَقَتْهُ ، وَجَعَلَتْ تَغْسِلُ جُرْحَهُ بِالْمَاءِ فَيَزْدَادُ الدَّمُ ، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهُ بِالنَّارِ ، فَكَمَدَتْهُ حَتَّى لَصِقَ بِالْجُرْحِ وَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ
معلقمرفوع· رواه سهل بن سعد الساعديله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن سعد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة88هـ
  2. 02
    سلمة بن دينار الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    سعيد بن عبد الرحمن الجمحي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة176هـ
  4. 04
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة175هـ
  5. 05
    شعيب بن الليث المصري
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  6. 06
    الربيع بن سليمان المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة270هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 58) برقم: (245) ، (4 / 38) برقم: (2799) ، (4 / 40) برقم: (2806) ، (4 / 65) برقم: (2924) ، (5 / 101) برقم: (3922) ، (7 / 40) برقم: (5047) ، (7 / 129) برقم: (5504) ومسلم في "صحيحه" (5 / 178) برقم: (4676) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 254) برقم: (977) ، (14 / 539) برقم: (6586) ، (14 / 540) برقم: (6587) والحاكم في "مستدركه" (3 / 572) برقم: (6504) والنسائي في "الكبرى" (8 / 290) برقم: (9211) والترمذي في "جامعه" (3 / 594) برقم: (2242) وابن ماجه في "سننه" (4 / 517) برقم: (3574) ، (4 / 518) برقم: (3575) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 354) برقم: (4024) ، (7 / 354) برقم: (4023) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 402) برقم: (4152) ، (9 / 30) برقم: (17929) وأحمد في "مسنده" (10 / 5398) برقم: (23203) ، (10 / 5406) برقم: (23235) والحميدي في "مسنده" (2 / 171) برقم: (954) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 529) برقم: (7542) ، (13 / 530) برقم: (7543) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 167) برقم: (453) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 501) برقم: (2691) ، (1 / 502) برقم: (2692) ، (1 / 502) برقم: (2693) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 287) برقم: (2840) ، (12 / 436) برقم: (5804) والطبراني في "الكبير" (6 / 120) برقم: (5702) ، (6 / 123) برقم: (5719) ، (6 / 124) برقم: (5725) ، (6 / 134) برقم: (5763) ، (6 / 144) برقم: (5798) ، (6 / 153) برقم: (5832) ، (6 / 162) برقم: (5871) ، (6 / 165) برقم: (5878) ، (6 / 172) برقم: (5906) ، (6 / 177) برقم: (5927) ، (6 / 177) برقم: (5925) ، (6 / 197) برقم: (5996)

الشواهد66 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٦/١٦٢) برقم ٥٨٧١

[اخْتَلَفَ النَّاسُ بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَسَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ وَكَانَ مِنْ آخِرِ مَنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ،(١)] [وفي رواية : سُئِلَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ : بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٢)] [فَقَالَ : وَمَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ(٣)] [وفي رواية : الْمُسْلِمِينَ(٤)] [وفي رواية : مَا بَقِيَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ(٥)] [أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ،(٦)] شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ثَلَاثًا(٧)] حِينَ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَجُرِحَ وَجْهُهُ ، وَهُشِّمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ ، [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ أُصِيبَ وَجْهُهُ ، وَأُصِيبَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَهُشِمَتْ بَيْضَتُهُ(٨)] [وفي رواية : جُرِحَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ(٩)] [وفي رواية : هَشَّتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَجُرِحَ وَجْهُهُ(١٠)] [وفي رواية : لَمَّا كُسِرَتْ بَيْضَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِهِ وَأُدْمِيَ وَجْهُهُ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ(١١)] وَإِنِّي [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلًا وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : « أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي(١٢)] لَأَعْرِفُ مَنْ يَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَمَنْ يَنْقُلُ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، وَمَاذَا جُعِلَ عَلَى جُرْحِهِ حَتَّى رَقَأَ [وفي رواية : وَبِمَا دُووِيَ بِهِ الْكَلْمُ حَتَّى رَقَأَ(١٣)] الدَّمُ [وفي رواية : وَمَاذَا جَعَلَ لِمَنْ أَخَذَهُ(١٤)] [وفي رواية : سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ كَانَ يَسْكُبُ الْمَاءَ ، وَبِمَا دُووِيَ ، قَالَ(١٥)] [وفي رواية : وَبِمَاذَا دُوِيَ(١٦)] [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَانْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ النِّسَاءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ يَتْبَعُونَهُمْ بِالْمَاءِ(١٧)] كَانَتْ [وفي رواية : فَكَانَتْ(١٨)] [وفي رواية : لَمَّا كُسِرَتْ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْضَةُ وَأُدْمِيَ وَجْهُهُ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَكَانَ عَلِيٌّ يَخْتَلِفُ بِالْمَاءِ فِي الْمِجَنِّ ، وَجَاءَتْ(١٩)] فَاطِمَةُ [عَلَيْهَا السَّلَامُ(٢٠)] بِنْتُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ ، وَانْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ، خَرَجَ النِّسَاءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ يَغِيثُونَهُمْ ، فَكَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ خَرَجَ ، فَلَمَّا لَقِيَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَنَقَتْهُ ، وَجَعَلَتْ(٢١)] تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ [وفي رواية : تَغْسِلُهُ(٢٢)] [وفي رواية : وَفَاطِمَةُ الَّتِي تَغْسِلُ الدَّمَ وَتُدَاوِيهِ(٢٣)] [وفي رواية : وَأَمَّا مَنْ كَانَ يُدَاوِي الْكَلْمَ فَفَاطِمَةُ(٢٤)] ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْقُلُ الْمَاءَ إِلَيْهَا [وفي رواية : يَأْتِيهَا بِالْمَاءِ(٢٥)] فِي مَجَنَّةٍ [وفي رواية : يَجِيءُ بِالْمَاءِ فِي شَنَّةٍ(٢٦)] [وفي رواية : وَعَلِيٌّ يَسْكُبُ الْمَاءَ بِالْمِجَنِّ(٢٧)] [وفي رواية : وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْكُبُ الْمَاءَ عَلَيْهِ بِالْمِجَنِّ(٢٨)] [وفي رواية : إِنَّ الَّذِي يَحْمِلُ الْمَاءَ فِي الْمِجَنِّ لَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَفَاطِمَةُ الَّتِي تَغْسِلُ الدَّمَ وَتُدَاوِيهِ(٢٩)] ، [وفي رواية : أَمَّا مَنْ كَانَ يَحْمِلُ الْمَاءَ فِي الْمِجَنِّ فَعَلِيٌّ ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ يُدَاوِي الْكَلْمَ فَفَاطِمَةُ ،(٣٠)] [وفي رواية : كَانَ عَلِيٌّ يَجِيءُ بِتُرْسِهِ فِيهِ مَاءٌ ، وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ ،(٣١)] [وفي رواية : وَعَلِيٌّ يَأْتِي بِالْمَاءِ عَلَى تُرْسِهِ ،(٣٢)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَاءٍ فِي مِجَنٍّ(٣٣)] [فَيَزْدَادُ الدَّمُ(٣٤)] [وفي رواية : وَجَعَلَتْ تَغْسِلُ جِرَاحَاتِهِ بِالْمَاءِ فَيَزْدَادُ الدَّمُ(٣٥)] فَلَمَّا غَسَلَتِ الدَّمَ عَنْ وَجْهِ أَبِيهَا [وفي رواية : وَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ ، فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ الدَّمَ يَزِيدُ عَلَى الْمَاءِ كَثْرَةً ،(٣٦)] [وفي رواية : وَعَلِيٌّ يُمْسِكُ فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّ الدَّمَ لَا يَزِيدُ إِلَّا كَثْرَةً(٣٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الدَّمَ لَا يَزِيدُهُ الْمَاءُ إِلَّا كَثْرَةً(٣٨)] أَحْرَقَتْ حَصِيرًا [وفي رواية : فَلَمَّا أَصَابَ الْجُرْحَ الْمَاءُ ، كَثُرَ دَمُهُ فَلَمْ يَرْقَأِ الدَّمُ ، حَتَّى أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ(٣٩)] ، حَتَّى إِذَا صَارَتْ رَمَادًا أَخَذَتْ مِنَ ذَلِكَ الرَّمَادِ فَوَضَعَتْهُ [وفي رواية : وَأَلْصَقَتْهُ(٤٠)] عَلَى وَجْهِهِ [وفي رواية : فَأُخِذَ حَصِيرٌ فَحُرِّقَ فَحُشِيَ بِهِ جُرْحُهُ(٤١)] [وفي رواية : كَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يَوْمَ أُصِيبَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَحْرِقُ الْحَصِيرَ ، تُدَاوِي بِهِ جُرْحَهُ ، تُلْصِقُهُ عَلَيْهِ(٤٢)] [وفي رواية : وَكَانَتْ يَعْنِي فَاطِمَةَ تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَأُخِذَ حَصِيرٌ فَأُحْرِقَ ، ثُمَّ حُشِيَ بِهِ جُرْحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٣)] [وفي رواية : فَأَخَذَ حَصِيرًا فَأُحْرِقَ ، وَحُشِيَ بِهِ جُرْحُهُ(٤٤)] [وفي رواية : وَأُحْرِقَ حَصِيرٌ ، فَحُشِيَ بِهِ(٤٥)] [وفي رواية : جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِمَاءٍ فِي دَرَقَةٍ - يَعْنِي تُرْسًا - يَوْمَ أُحُدٍ ، فَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهَهُ ، وَقَالَ : هَذَا مَاءٌ قَدْ أَسِنَ - يَعْنِي تَغَيَّرَ - قَالَ : وَأَخَذَتْ فَاطِمَةُ قِطْعَةَ حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهُ وَوَضَعَتْهُ عَلَى جُرْحِهِ(٤٦)] [وفي رواية : وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ الدَّمَ ، فَأُخِذَ حَصِيرٌ ، فَأُحْرِقَ ، فَدُووِيَ بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٧)] [وفي رواية : وَأَحْرَقَتْ قِطْعَةَ حَصِيرٍ فَجَعَلَتْهُ عَلَى جُرْحِهِ(٤٨)] [وفي رواية : فَأَحْرَقَ فَحَشَا بِهِ جُرْحَهُ(٤٩)] حَتَّى رَقَأَ [وفي رواية : فَلَمَّا أَصَابَ الْجُرْحَ الْمَاءُ كَثُرَ دَمُهُ فَلَمْ يَرْقَأِ الدَّمُ حَتَّى أَخَذَتْ قِطْعَةَ حَصِيرٍ وَأَحْرَقَتْهُ حَتَّى عَادَ رَمَادًا ، ثُمَّ جَعَلَتْهُ عَلَى الْجُرْحِ فَرَقَأَ(٥٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهُ بِالنَّارِ ، فَكَمَدَتْهُ حَتَّى لَصِقَ بِالْجُرْحِ وَاسْتَمْسَكَ(٥١)] [وفي رواية : فَأَحْرَقَتْهُ حَتَّى عَادَ رَمَادًا ، ثُمَّ جَعَلَتْ عَلَى الْجُرْحِ ، فَرَقَأَ(٥٢)] [وفي رواية : أَخَذَتْ قِطْعَةَ حَصِيرٍ ، فَأَحْرَقَتْهُ حَتَّى صَارَ رَمَادًا ، ثُمَّ أَلْزَقَتْهُ بِالْجُرْحِ فَاسْتَمْسَكَ(٥٣)] [وفي رواية : أَخَذَتْ قِطْعَةَ حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهَا ، حَتَّى إِذَا صَارَ رَمَادًا أَلْزَمَتْهُ الْجُرْحَ ، فَاسْتَمْسَكَ(٥٤)] [وفي رواية : عَمَدَتْ إِلَى حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا عَلَى جُرْحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَقَأَ(٥٥)] الدَّمُ [وفي رواية : اسْتَمْسَكَ الدَّمُ(٥٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لَا يَزِيدُ الدَّمَ إِلَّا كَثْرَةً ، أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ ، فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا ، فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ(٥٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لَا يَزِيدُ الدَّمَ إِلَّا كَثْرَةً ، أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ فَأََحْرَقَتْهَا فَأَلْصَقَتْهَا ، فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ(٥٨)] [وفي رواية : إِنِّي لَحَاضِرٌ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِنِّي لَأَنْظُرُ حِينَ رُمِيَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُرِحَ ، وَإِنِّي لَأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ كَانَ يَحْمِلُ الْمَاءَ فِي الْمِجَنِّ ، فَأَبَى الْكَلْمُ أَنْ يَرْقَأَ ، حَتَّى أَحْرَقَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِيرًا خَلِقًا ، فَجَعَلَتْ رَمَادَهُ عَلَيْهِ فَرَقَأَ(٥٩)] [وفي رواية : فَأَحْرَقَتْهُ حَتَّى إِذَا صَارَ رَمَادًا أَلْصَقَتْهُ بِالْجُرْحِ ، فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ(٦٠)] [وفي رواية : أَحْرَقَتْ لَهُ حِينَ لَمْ يَرْقَأْ قِطْعَةَ حَصِيرٍ خَلَقٍ ، فَوَضَعَتْ رَمَادَهُ عَلَيْهِ ، فَرَقَأَ الْكَلْمُ(٦١)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَتْ تَجْعَلُهُ عَلَى جُرْحِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِي بِوَجْهِهِ ، قَالَ : وَأُتِيَ بِتُرْسٍ فِيهِ مَاءٌ فَغَسَلَتْ عَنْهُ الدَّمَ(٦٢)] ، ثُمَّ قَالَ : يَوْمَئِذٍ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٦٣)] عَلَى قَوْمٍ كَلَمُوا [وفي رواية : دَمَّوْا(٦٤)] وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٠٤٧·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٢٤٢·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٠٤٧·
  4. (٤)المعجم الكبير٥٩٢٥·
  5. (٥)المعجم الكبير٥٩٢٧·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٤٥٢٩٢٤٥٠٤٧·جامع الترمذي٢٢٤٢·المعجم الكبير٥٩٢٥٥٩٢٧·مسند الحميدي٩٥٤·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٤٢·
  8. (٨)المعجم الكبير٥٩٩٦·
  9. (٩)صحيح مسلم٤٦٧٦·صحيح ابن حبان٦٥٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٤٣·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار٢٦٩٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٧٩٩·
  12. (١٢)سنن سعيد بن منصور٤٠٢٣·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٣٥٧٥·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٤٢·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٩٢٢·
  16. (١٦)سنن سعيد بن منصور٤٠٢٣·
  17. (١٧)السنن الكبرى٩٢١١·
  18. (١٨)صحيح البخاري٢٨٠٦·صحيح مسلم٤٦٧٦·سنن ابن ماجه٣٥٧٤·صحيح ابن حبان٦٥٨٧·المعجم الكبير٥٧٩٨٥٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٢٩·السنن الكبرى٩٢١١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٤٣·شرح معاني الآثار٢٦٩١·مسند عبد بن حميد٤٥٣·شرح مشكل الآثار٥٨٠٤·
  19. (١٩)صحيح البخاري٥٥٠٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢٨٠٦٣٩٢٢٥٠٤٧٥٥٠٤·
  21. (٢١)المعجم الكبير٥٨٣٢·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٢٧٩٩٣٩٢٢·شرح معاني الآثار٢٦٩١·سنن سعيد بن منصور٤٠٢٣·شرح مشكل الآثار٥٨٠٤·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٥٧١٩·
  24. (٢٤)سنن ابن ماجه٣٥٧٥·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٥٧٩٨·سنن البيهقي الكبرى٤١٥٢·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٦٥٨٦·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٣٩٢٢·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٩٢٩·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٥٧١٩·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه٣٥٧٥·
  31. (٣١)صحيح البخاري٢٤٥·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٥٠٤٧·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٥٩٩٦·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٥٨٣٢·السنن الكبرى٩٢١١·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٥٨٣٢·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٥٥٠٤·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٢٨٠٦·
  38. (٣٨)المعجم الكبير٥٩٠٦·
  39. (٣٩)المعجم الكبير٥٧٩٨·
  40. (٤٠)شرح معاني الآثار٢٦٩٢·
  41. (٤١)صحيح البخاري٥٠٤٧·
  42. (٤٢)المعجم الكبير٥٧٦٣·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٢٩٢٤·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٥٩٢٥·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٥٩٢٧·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٥٨٧٨·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٦٥٨٦·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٥٩٩٦·
  49. (٤٩)مسند أحمد٢٣٢٠٣·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى٤١٥٢·
  51. (٥١)المعجم الكبير٥٨٣٢·السنن الكبرى٩٢١١·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٥٧٩٨·
  53. (٥٣)المعجم الكبير٥٩٠٦·
  54. (٥٤)سنن ابن ماجه٣٥٧٤·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٥٥٠٤·
  56. (٥٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٤٣·
  57. (٥٧)صحيح البخاري٣٩٢٢·
  58. (٥٨)سنن سعيد بن منصور٤٠٢٣·
  59. (٥٩)المعجم الكبير٥٧١٩·
  60. (٦٠)صحيح ابن حبان٦٥٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٢٩·مسند عبد بن حميد٤٥٣·
  61. (٦١)سنن ابن ماجه٣٥٧٥·
  62. (٦٢)مسند أحمد٢٣٢٣٥·
  63. (٦٣)شرح معاني الآثار٢٦٩٢·
  64. (٦٤)شرح معاني الآثار٢٦٩٢·
مقارنة المتون112 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند الحميدي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة9191
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
مَحْرَمٍ(المادة: محرم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَرَمَ ) ‏ ‏‏ [ هـ ] فِيهِ كُلُّ مُسْلِمٍ عَنْ مُسْلِمٍ مُحْرِمٌ يُقَالُ إِنَّهُ لَمُحْرِمٌ عَنْكَ‏ : ‏ أَيْ يَحْرُمُ أَذَاكَ عَلَيْهِ‏ . ‏ وَيُقَالُ‏ : ‏ مُسْلِمٌ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ الَّذِي لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ‏ . ‏ يُرِيدُ أَنَّ الْمُسْلِمَ مُعْتَصِمٌ بِالْإِسْلَامِ مُمْتَنِعٌ بِحُرْمَتِهِ مِمَّنْ أَرَادَهُ أَوْ أَرَادَ مَالَهُ‏ . ‏ [ هـ ] ‏ وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " الصِّيَامُ إِحْرَامٌ " لِاجْتِنَابِ الصَّائِمِ مَا يَثْلِمُ صَوْمَهُ‏ . ‏ وَيُقَالُ لِلصَّائِمِ مُحْرِمٌ‏ . ‏ وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاعِي‏ : ‏ قَتَلُوا ابْنَ عَفَّانَ الْخَلِيفَةَ مُحْرِمًا وَدَعَا فَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ مَخْذُولًا وَقِيلَ‏ : ‏ أَرَادَ لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ‏ . ‏ وَيُقَالُ لِلْحَالِفِ مُحْرِمٌ لِتَحَرُّمِهِ بِهِ‏ . * وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ " فِي الرَّجُلِ يُحْرِمُ فِي الْغَضَبِ " أَيْ يَحْلِفُ‏ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏ وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " فِي الْحَرَامِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " هُوَ أَنْ يَقُولَ‏ : ‏ حَرَامُ اللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا ، كَمَا يَقُولُ يَمِينَ اللَّهِ ، وَهِيَ لُغَةُ الْعُقَيْلِيِّينَ‏ . ‏ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ تَحْرِيمَ الزَّوْجَةِ وَالْجَارِيَةِ مِنْ غَيْرِ نِيَّةِ الطَّلَاقِ‏ . ‏ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ثُمَّ قَالَ : قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ‏ . *

لسان العرب

[ حرم ] حرم : الْحِرْمُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالْحَرَامُ : نَقِيضُ الْحَلَالِ ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : مَهَادِي النَّهَارِ لِجَارَاتِهِمْ وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عَلَيْهِمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْمًا وَحَرَامًا وَحَرُمَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ، حُرْمَةً وَحَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَحَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ حُرُمًا وَحُرْمًا ، وَحَرِمَتْ عَلَيْهَا حَرَمًا وَحَرَامًا : لُغَةٌ فِي حَرُمَتْ . الْأَزْهَرِيُّ : حَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ تَحْرُمُ حُرُومًا ، وَحَرُمَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا تَحْرُمُ حُرْمًا وَحَرَامًا ، وَحَرُمَ عَلَيْهِ السَّحُورُ حُرْمًا ، وَحَرِمَ لُغَةٌ . وَالْحَرَامُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَالْمُحَرَّمُ : الْحَرَامُ . وَالْمَحَارِمُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَمَحَارِمُ اللَّيْلِ : مَخَاوِفُهُ الَّتِي يَحْرُمُ عَلَى الْجَبَانِ أَنْ يَسْلُكَهَا ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ : مَحَارِمُ اللَّيْلِ لَهُنَّ بَهْرَجُ حِينَ يَنَامُ الْوَرَعُ الْمُحَرَّجُ وَيُرْوَى : مَخَارِمُ اللَّيْلِ أَيْ أَوَائِلُهُ . وَأَحْرَمَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ حَرَامًا . وَالْحَرِيمُ : مَا حُرِّمَ فَلَمْ يُمَسَّ . وَالْحَرِيمُ : مَا كَانَ الْمُحْرِمُونَ يُلْقُونَهُ مِنَ الثِّيَابِ فَلَا يَلْبَسُونَهُ ؛ قَالَ : كَفَى حَزَنًا كَرِّي عَلَيْهِ كَأَنَّهُ لَقًى بَيْنَ أَيْدِي الطَّائِفِينَ ، حَرِيمُ الْأَزْهَرِيُّ : الْحَرِيمُ الَّذِي حَرُمَ مَسُّهُ فَلَا يُدْنَى مِنْهُ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا حَجَّتِ الْبَيْتَ تَخْلَعُ ثِيَ

فَكَمَدَتْهُ(المادة: فكمده)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَمَدَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : " كَانَتْ إِحْدَانَا تَأْخُذُ الْمَاءَ بِيَدِهَا فَتَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا بِإِحْدَى يَدَيْهَا فَتُكْمِدُ شِقَّهَا الْأَيْمَنَ " الْكُمْدَةُ : تَغَيُّرُ اللَّوْنِ ، يُقَالُ : أَكْمَدَ الْغَسَّالُ الثَّوْبَ إِذَا لَمْ يُنَقِّهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَادَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ فَكَمَّدَهُ بِخِرْقَةٍ " التَّكْمِيدُ : أَنْ تُسَخَّنَ خِرْقَةٌ وَتُوضَعَ عَلَى الْعُضْوِ الْوَجِعِ ، وَيُتَابَعَ ذَلِكَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ لِيَسْكُنَ ، وَتِلْكَ الْخِرْقَةُ : الْكِمَادَةُ وَالْكِمَادُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ : " الْكِمَادُ مَكَانُ الْكَيِّ " أَيْ : أَنَّهُ يُبْدَلُ مِنْهُ وَيَسُدُّ مَسَدَّهُ ، وَهُوَ أَسْهَلُ وَأَهْوَنُ .

لسان العرب

[ كمد ] كمد : الْكَمْدُ وَالْكُمْدَةُ : تَغَيُّرُ اللَّوْنِ وَذَهَابُ صَفَائِهِ وَبَقَاءُ أَثَرِهِ . وَكَمَدَ لَوْنُهُ إِذَا تَغَيَّرَ ، وَرَأَيْتُهُ كَامِدَ اللَّوْنِ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : كَانَتْ إِحْدَانَا تَأْخُذُ الْمَاءَ بِيَدِهَا فَتَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا بِإِحْدَى يَدَيْهَا فَتُكْمِدُ شِقَّهَا الْأَيْمَنَ ؛ الْكُمْدَةُ : تَغَيُّرُ اللَّوْنِ . يُقَالُ : أَكَمَدَ الْغَسَّالُ وَالْقَصَّارُ الثَّوْبَ إِذَا لَمْ يُنَقِّهِ . وَرَجُلٌ كَامِدٌ وَكَمِدٌ : عَابِسٌ . وَالْكَمَدُ : هَمٌّ وَحُزْنٌ لَا يُسْتَطَاعُ إِمْضَاؤُهُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْكَمَدُ الْحُزْنُ الْمَكْتُومُ . وَكَمَدَ الْقَصَّارُ الثَّوْبَ إِذَا دَقَّهُ ، وَهُوَ كَمَّادُ الثَّوْبِ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْكَمَدُ أَشَدُّ الْحُزْنِ . كَمِدَ كَمَدًا وَأَكْمَدَهُ الْحُزْنُ . وَكَمِدَ الرَّجُلُ فَهُوَ كَمِدٌ وَكَمِيدٌ . وَتَكْمِيدُ الْعُضْوِ : تَسْخِينُهُ بِخِرَقٍ وَنَحْوِهَا ، وَذَلِكَ الْكِمَادُ ، بِالْكَسْرِ . وَالْكِمَادَةُ : خِرْقَةٌ دَسِمَةٌ وَسِخَةٌ تُسَخَّنُ وَتُوضَعُ عَلَى مَوْضِعِ الْوَجَعِ فَيُسْتَشْفَى بِهَا ، وَقَدْ أَكْمَدَهُ ، فَهُوَ مَكْمُودٌ ، نَادِرٌ . وَيُقَالُ : كَمَدْتُ فُلَانًا إِذَا وَجِعَ بَعْضُ أَعْضَائِهِ فَسَخَّنْتَ لَهُ ثَوْبًا أَوْ غَيْرَهُ وَتَابَعْتَ عَلَى مَوْضِعِ الْوَجَعِ فَيَجِدُ لَهُ رَاحَةً ، وَهُوَ التَّكْمِيدُ . وَفِي حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَادَ سَعِيدَ ابْنَ الْعَاصِ فَكَمَّدَهُ بِخِرْقَةٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : الْكِمَادُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْكَيِّ . وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ : الْكِمَادُ مَكَانُ الْكَيِّ ، وَالسَّعُوطُ مَكَانُ النَّفْخِ ، وَاللَّدُودُ مَكَانُ الْغَم

الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ مَا لَقِيَهُ الرَّسُولُ يَوْمَ أُحُدٍ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَانْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ ، فَأَصَابَ فِيهِمْ الْعَدُوَّ ، وَكَانَ يَوْمَ بَلَاءٍ وَتَمْحِيصٍ ، أَكْرَمَ اللَّهُ فِيهِ مَنْ أَكْرَمَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِالشَّهَادَةِ ، حَتَّى خَلَصَ الْعَدُوُّ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَدُثَّ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى وَقَعَ لِشِقِّهِ ، فَأُصِيبَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَشُجَّ فِي وَجْهِهِ ، وَكُلِمَتْ شَفَتُهُ ، وَكَانَ الَّذِي أَصَابَهُ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كُسِرَتْ رَبَاعِيَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَشُجَّ فِي وَجْهِهِ ، فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ خَضَبُوا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ ، وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إلَى رَبِّهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ : لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ . قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَذَكَرَ رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ عُتْبَةُ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رَمَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمئِذٍ ، فَكَسَرَ رَبَاعِيَتَهُ الْيُمْنَى السُّفْلَى ، وَجَرَحَ شَفَتَهُ السُّفْلَى ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ شَجَّهُ فِي جَبْهَتِهِ ، وَأَنَّ ابْنَ قَمِئَةَ جَرَحَ وَجْنَتَهُ فَدَخَلَتْ حَلْقَتَانِ مِنْ حَلَقِ الْمِغْفَرِ وَجْنَتَهُ ، وَوَقَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُفْرَة

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    91 - مُعَانَقَةُ ذِي مَحْرَمٍ 9211 9191 - أَخْبَرَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَانْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ النِّسَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ يَتْبَعُونَهُمْ بِالْمَاءِ ، فَكَانَتْ فَاطِمَةُ فِيمَنْ خَرَجَ ، فَلَمَّا لَقِيَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَنَقَتْهُ ، وَجَعَلَتْ تَغْسِلُ جُرْحَهُ بِالْمَاءِ فَيَزْدَادُ الدَّمُ ، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهُ بِالنَّارِ ، فَكَمَدَتْهُ حَتَّى لَصِقَ بِالْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث