حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 72
71
مسند أبي بكر الصديق

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ قَيْسٍ يُحَدِّثُ ، قَالَ :

قَدِمَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ بِإِيلِيَاءَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ ، فَطُلِبَ فَلَمْ يُوجَدْ - أَوْ قَالَ : طَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ - فَاتَّبَعْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي بِبِرَازٍ مِنَ الْأَرْضِ ، قَالَ : فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكُمْ ؟ قَالُوا : جِئْنَا لِنُحْدِثَ بِكَ عَهْدًا ، أَوْ نَقْضِيَ مِنْ حَقِّكَ ، قَالَ : فَعِنْدِي جَائِزَتُكُمْ ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، وَكَانَ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا رِعَايَةُ الْإِبِلِ يَوْمًا ، فَكَانَ يَوْمِي الَّذِي أَرْعَى فِيهِ ، قَالَ : فَرَوَّحْتُ الْإِبِلَ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ ، وَهُوَ يُحَدِّثُ ، قَالَ : فَأَهْمَلْتُ الْإِبِلَ وَتَوَجَّهْتُ نَحْوَهُ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ ج١ / ص٧٤يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُرِيدُ بِهِمَا وَجْهَ اللهِ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَهُمَا ، فَقُلْتُ : اللهُ أَكْبَرُ ، قَالَ : فَضَرَبَ رَجُلٌ عَلَى كَتِفِي ، فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : يَا ابْنَ عَامِرٍ ، مَا كَانَ قَبْلَهَا أَفْضَلُ ، قُلْتُ : مَا كَانَ قَبْلَهَا ؟ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، يُصَدِّقُ قَلْبُهُ لِسَانَهُ ، دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ
معلقمرفوع· رواه أبو بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة13هـ
  2. 02
    مالك بن قيس البدري«أبو صرمة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  3. 03
    عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة156هـ
  4. 04
    عمر بن علي بن عطاء
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة189هـ
  5. 05
    العباس بن الوليد النرسي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة237هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 144) برقم: (518) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 326) برقم: (249) ، (1 / 326) برقم: (251) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 325) برقم: (1054) والحاكم في "مستدركه" (1 / 131) برقم: (452) ، (2 / 398) برقم: (3529) والنسائي في "المجتبى" (1 / 54) برقم: (148) ، (1 / 55) برقم: (151) والنسائي في "الكبرى" (1 / 128) برقم: (140) ، (1 / 145) برقم: (177) ، (9 / 38) برقم: (9854) وأبو داود في "سننه" (1 / 65) برقم: (168) ، (1 / 341) برقم: (903) والترمذي في "جامعه" (1 / 99) برقم: (57) والدارمي في "مسنده" (1 / 558) برقم: (740) وابن ماجه في "سننه" (1 / 298) برقم: (509) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 78) برقم: (368) ، (1 / 78) برقم: (369) ، (2 / 280) برقم: (3574) وأحمد في "مسنده" (1 / 47) برقم: (121) ، (7 / 3856) برقم: (17519) ، (7 / 3868) برقم: (17569) ، (7 / 3874) برقم: (17599) ، (7 / 3885) برقم: (17654) ، (7 / 3885) برقم: (17655) والطيالسي في "مسنده" (2 / 348) برقم: (1103) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 73) برقم: (71) ، (1 / 162) برقم: (179) ، (1 / 213) برقم: (248) ، (3 / 299) برقم: (1761) والبزار في "مسنده" (1 / 361) برقم: (277) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 262) برقم: (3408) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 45) برقم: (142) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 232) برقم: (21) ، (1 / 235) برقم: (24) ، (15 / 423) برقم: (30516) والطبراني في "الكبير" (17 / 326) برقم: (16000) ، (17 / 327) برقم: (16001) ، (17 / 331) برقم: (16013) ، (17 / 331) برقم: (16014) ، (17 / 332) برقم: (16015) ، (17 / 336) برقم: (16027) ، (17 / 339) برقم: (16035) ، (17 / 343) برقم: (16042) ، (17 / 347) برقم: (16054) والطبراني في "الأوسط" (8 / 54) برقم: (7953)

الشواهد101 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٣٩٨) برقم ٣٥٢٩

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ [وفي رواية : فِي سَفْرَةٍ(١)] ، فَكُنَّا [وفي رواية : وَنَحْنُ(٢)] نَتَنَاوَبُ الرَّعِيَّةَ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُدَّامَ أَنْفُسِنَا نَتَنَاوَبُ الرِّعَايَةَ رِعَايَةَ إِبِلِنَا(٣)] ، فَلَمَّا كَانَتْ [وفي رواية : فَكَانَتْ(٤)] [وفي رواية : فَجَاءَتْ(٥)] [وفي رواية : فَحَانَتْ(٦)] نَوْبَتِي سَرَّحْتُ إِبِلِي ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ [وفي رواية : جِئْتُ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَاكِبًا ، حَتَّى حَلَلْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَصْحَابِي : مَنْ يَرْعَى إِبِلَنَا ، وَنَنْطَلِقُ نَقْتَبِسُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا رَاحَ أَقْبَسْنَاهُ مَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَنَا ثُمَّ إِنِّي قُلْتُ فِي نَفْسِي : لَعَلِّي مَغْبُونٌ ، يَسْمَعُ أَصْحَابِي مَا لَمْ أَسْمَعْ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ [وفي رواية : قَدِمَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ بِإِيلِيَاءَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ ، فَطُلِبَ فَلَمْ يُوجَدْ - أَوْ قَالَ : طَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ - فَاتَّبَعْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي بِبِرَازٍ مِنَ الْأَرْضِ ، قَالَ : فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكُمْ ؟ قَالُوا : جِئْنَا لِنُحْدِثَ بِكَ عَهْدًا ، أَوْ نَقْضِيَ مِنْ حَقِّكَ ، قَالَ : فَعِنْدِي جَائِزَتُكُمْ ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، وَكَانَ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا رِعَايَةُ الْإِبِلِ يَوْمًا ، فَكَانَ يَوْمِي الَّذِي أَرْعَى فِيهِ ، قَالَ : فَرَوَّحْتُ الْإِبِلَ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ ، وَهُوَ يُحَدِّثُ ، قَالَ : فَأَهْمَلْتُ الْإِبِلَ وَتَوَجَّهْتُ نَحْوَهُ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ(٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ(٩)] [وفي رواية : قَالَ عُقْبَةُ : كُنَّا نَخْدُمُ أَنْفُسَنَا ، وَكُنَّا نَتَدَاوَلُ رَعِيَّةَ الْإِبِلِ بَيْنَنَا(١٠)] [وفي رواية : فَكُنْتُ عَلَى رِعْيَةِ الْإِبِلِ(١١)] [فَأَصَابَنِي رَعِيَّةُ الْإِبِلِ(١٢)] [وفي رواية : فَجَاءَ نَوْبَتِي أَرْعَاهَا(١٣)] [فَرَوَّحْتُهَا(١٤)] [وفي رواية : فَرُحْتُهَا(١٥)] [بِعَشِيٍّ(١٦)] [وفي رواية : بِالْعَشِيِّ(١٧)] [فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ(١٨)] [وفي رواية : قَائِمًا(١٩)] [يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ حَدِيثِهِ وَهُوَ يَقُولُ(٢٠)] [وفي رواية : فَحَضَرْتُ يَوْمًا فَسَمِعْتُ رَجُلًا ، يَقُولُ : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] [وفي رواية : أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، وَكَانَ الرَّعْيُ عَلَيَّ وَعَلَى صَاحِبٍ لِي ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَالِيًا وَقَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : اكْفِنِي حَتَّى أَجْلِسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَسْمَعَ مِنْهُ(٢٢)] [وفي رواية : جِئْتُ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَاكِبًا حَتَّى ظَلَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : أَصْحَابِي تَرْعَى إِبِلَنَا ، وَنَنْطَلِقُ فَنَقْتَبِسُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا رُحْنَا اقْتَبَسْنَاكَ مِمَّا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَفَعَلْتُ ذَلِكَ أَيَّامًا ، ثُمَّ إِنِّي فَكَّرْتُ فِي نَفْسِي فَقُلْتُ : لَعَلِّي مَغْبُونٌ يَسْمَعُ أَصْحَابِي مَا لَمْ أَسْمَعْ ، وَيَتَعَلَّمُونَ مَا لَمْ أَتَعَلَّمْ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] [فَجِئْتُ ذَاتَ يَوْمٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَقَدْ سَبَقَنِي بَعْضُ قَوْلِهِ ، فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٢٤)] : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ [وفي رواية : فَأَسْبَغَ(٢٥)] [وفي رواية : وَأَتَمَّ(٢٦)] [وفي رواية : فَأَتَمَّ(٢٧)] الْوُضُوءَ [وفي رواية : مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوءًا كَامِلًا(٢٨)] [وفي رواية : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ(٢٩)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ(٣٠)] [وفي رواية : وُضُوءَهُ(٣١)] [وفي رواية : مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيَبْلُغُ الْوُضُوءَ(٣٢)] [وفي رواية : مَنْ قَامَ إِذَا اسْتَقْبَلَتْهُ(٣٣)] [وفي رواية : إِذَا اسْتَقَلَّتِ(٣٤)] [الشَّمْسُ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ(٣٥)] [وفي رواية : فَيُسَبِّحُ(٣٦)] ، ثُمَّ يَقُومُ فِي صَلَاتِهِ فَيَعْلَمُ مَا يَقُولُ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ إِلَى صَلَاتِهِ(٣٧)] [فَيَرْكَعُ(٣٨)] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى غَيْرَ سَاهٍ(٤٠)] [رَكْعَتَيْنِ يُرِيدُ بِهِمَا وَجْهَ اللَّهِ(٤١)] [وفي رواية : بِوَجْهِهِ وَقَلْبِهِ(٤٢)] [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ(٤٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلًا(٤٤)] [وفي رواية : فَيُقْبِلُ(٤٥)] [وفي رواية : مُقْبِلٌ(٤٦)] [عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ(٤٧)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٤٨)] [وفي رواية : وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ عَلَيْهِمَا(٤٩)] [وفي رواية : فَصَلَّى صَلَاةً يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهَا حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ(٥٠)] [ثُمَّ صَلَّى غَيْرَ سَاهٍ وَلَا لَاهٍ(٥١)] [وفي رواية : لَا يَسْهُو فِيهِمَا(٥٢)] [وفي رواية : لَا يَشْغَلُهُ شَيْءٌ(٥٣)] إِلَّا انْفَتَلَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الْخَطَايَا لَيْسَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ [وفي رواية : غَفَرَ اللَّهُ(٥٤)] [وفي رواية : وَغُفِرَ لَهُ(٥٥)] [لَهُ مَا كَانَ قَبْلَهُمَا(٥٦)] [كُفِّرَ عَنْهُ مَا كَانَ قَبْلَهَا(٥٧)] [مِنْ شَيْءٍ(٥٨)] [وفي رواية : غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ(٥٩)] [وفي رواية : كُفِّرَ عَنْهُ مَا كَانَ قَبْلَهَا مِنْ سَنَتِهِ(٦٠)] [وفي رواية : وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ(٦١)] [وفي رواية : غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ(٦٢)] [وفي رواية : كَفَّرْنَ خَطَايَاهُ(٦٣)] [وَكَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ(٦٤)] [وفي رواية : كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَةِ(٦٥)] [وفي رواية : كَهَيْئَتِهِ(٦٦)] [يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ(٦٧)] [وفي رواية : إِلَّا وَجَبَتْ(٦٨)] [وفي رواية : إِلَّا وَجَبَ(٦٩)] [لَهُ الْجَنَّةُ(٧٠)] [وفي رواية : كَانَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ(٧١)] [وفي رواية : إِلَّا فَقَدْ أَوْجَبَ(٧٢)] قَالَ : فَمَا مَلَكْتُ نَفْسِي عِنْدَ ذَلِكَ أَنْ قُلْتُ : بَخٍ بَخٍ [وفي رواية : فَقُلْتُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَزَقَنِي أَنْ أَسْمَعَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٣)] ، فَقَالَ عُمَرُ وَكُنْتُ إِلَى جَنْبِهِ [وفي رواية : فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ(٧٤)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٧٥)] [وَكَانَ تُجَاهِي جَالِسًا(٧٦)] [إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا(٧٧)] [وفي رواية : كَأَنَّكَ جِئْتَ آنِفًا ؟(٧٨)] : أَتَعْجَبُ مِنْ هَذَا ؟ قَدْ قَالَ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ مَا هُوَ أَجْوَدُ مِنْهُ [وفي رواية : قَدْ قَالَ : انْجُو آنِفًا أَجْوَدَ مِنْ هَذَا(٧٩)] . فَقُلْتُ : مَا هُوَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ؟ قَالَ : قَالَ : مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ [ثُمَّ رَفَعَ نَظَرَهُ(٨٠)] [وفي رواية : بَصَرَهُ(٨١)] [وفي رواية : ثُمَّ رَفَعَ(٨٢)] [وفي رواية : وَرَفَعَ(٨٣)] [رَأْسَهُ(٨٤)] [إِلَى السَّمَاءِ(٨٥)] ، ثُمَّ يَقُولُ عِنْدَ فَرَاغِهِ [وفي رواية : حِينَ يَفْرُغُ(٨٦)] [وفي رواية : حَتَّى فَرَغَ(٨٧)] مِنْ وُضُوئِهِ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ(٨٨)] وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ [وفي رواية : وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ(٨٩)] وَرَسُولُهُ [اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ(٩٠)] ، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ مِنَ الْجَنَّةِ [وفي رواية : إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ(٩١)] يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا [وفي رواية : مِنْ أَيِّهِنَّ(٩٢)] شَاءَ [فَقُلْتُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، قَالَ : فَضَرَبَ رَجُلٌ عَلَى كَتِفِي ، فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : يَا ابْنَ عَامِرٍ ، مَا كَانَ قَبْلَهَا أَفْضَلُ(٩٣)] [وفي رواية : فَقَالَ قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ : الَّتِي كَانَ قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ . قَالَ : فَقُلْتُ : وَمَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ ؟(٩٤)] [وفي رواية : قُلْتُ : مَا كَانَ قَبْلَهَا ؟(٩٥)] [قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٦)] [وفي رواية : إِنَّهُ قَالَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ(٩٧)] [مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، يُصَدِّقُ قَلْبُهُ لِسَانَهُ ، دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ(٩٨)] [فَتَعَجَّبْتُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : فَكَيْفَ لَوْ سَمِعْتَ الْكَلَامَ الْآخَرَ ؟ كُنْتَ أَشَدَّ عَجَبًا ، فَقُلْتُ : ارْدُدْ عَلَيَّ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ تَعَالَى شَيْئًا ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ، وَلَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ(٩٩)] ، ثُمَّ قَالَ : يُجْمَعُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ، يَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ ، وَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي ، فَيُنَادِي مُنَادٍ : سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ لِمَنِ الْكَرَمُ الْيَوْمَ . ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْنَ الَّذِينَ كَانَتْ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ثُمَّ يَقُولُ : أَيْنَ الَّذِينَ كَانُوا لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ سَيَعْلَمُ الْجَمْعُ لِمَنِ الْكَرَمُ الْيَوْمَ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْنَ الْحَمَّادُونَ الَّذِينَ كَانُوا يَحْمَدُونَ رَبَّهُمْ ؟ [فَخَرَجَ عَلَيْنَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَلَسْتُ مُسْتَقْبِلَهُ ، فَصَرَفَ وَجْهَهُ عَنِّي ، فَقُمْتُ فَاسْتَقْبَلْتُهُ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، لِمَ تَصْرِفُ وَجْهَكَ عَنِّي ؟ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ : أَوَاحِدٌ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمِ اثْنَا عَشَرَ ؟ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ رَجَعْتُ إِلَى أَصْحَابِي(١٠٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٤٢·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٤٢·
  3. (٣)سنن أبي داود١٦٨·
  4. (٤)سنن أبي داود١٦٨·
  5. (٥)صحيح مسلم٥١٨·مسند أحمد١٧٥٩٩·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٣٦٨٣٥٧٤·
  7. (٧)المعجم الأوسط٧٩٥٣·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧١·
  9. (٩)مسند أحمد١٢١·مسند الدارمي٧٤٠·مسند البزار٢٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨١٧٦١·
  10. (١٠)مسند أحمد١٧٥١٩·
  11. (١١)صحيح ابن حبان١٠٥٤·
  12. (١٢)مسند أحمد١٧٥١٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٦٠١٥·
  14. (١٤)صحيح مسلم٥١٨·سنن أبي داود١٦٨·مسند أحمد١٧٥١٩١٧٥٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·المعجم الكبير١٦٠١٥·سنن البيهقي الكبرى٣٦٨٣٥٧٤·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان١٠٥٤·
  16. (١٦)صحيح مسلم٥١٨·مسند أحمد١٧٥١٩١٧٥٩٩·صحيح ابن حبان١٠٥٤·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·سنن البيهقي الكبرى٣٦٨٣٥٧٤·
  17. (١٧)سنن أبي داود١٦٨·المعجم الكبير١٦٠١٥·
  18. (١٨)مسند أحمد١٧٥١٩·
  19. (١٩)صحيح مسلم٥١٨·مسند أحمد١٧٥٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·المعجم الكبير١٦٠١٥·سنن البيهقي الكبرى٣٦٨٣٥٧٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٧٥١٩·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٧٩٥٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٦٠٤٢·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٦٠٢٧·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق١٤٢·
  25. (٢٥)مصنف عبد الرزاق١٤٢·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٦٠١٤·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٣٠٥١٦·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٦٠٢٧·المعجم الأوسط٧٩٥٣·
  29. (٢٩)جامع الترمذي٥٧·مسند أحمد١٢١١٧٥٦٩١٧٦٥٤١٧٦٥٥·مسند الدارمي٧٤٠·المعجم الكبير١٦٠٠٠١٦٠٠١١٦٠١٣١٦٠٣٥١٦٠٤٢·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩·مسند البزار٢٧٧·مسند الطيالسي١١٠٣·السنن الكبرى١٤٠١٧٧٩٨٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٧٩٢٤٨·المستدرك على الصحيحين٤٥٢·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٩٠٣·صحيح ابن حبان١٠٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٢١·
  31. (٣١)صحيح مسلم٥١٨·مسند أحمد١٧٥٦٩·المعجم الكبير١٦٠٠٠١٦٠٠١١٦٠١٤١٦٠١٥١٦٠٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٣٠٥١٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨١٧٦١·
  32. (٣٢)صحيح ابن خزيمة٢٥١·
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٦١·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٢١·مسند الدارمي٧٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨١٧٦١·
  36. (٣٦)المعجم الكبير١٦٠٥٤·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٦٠٢٧·المعجم الأوسط٧٩٥٣·
  38. (٣٨)سنن أبي داود١٦٨·مسند أحمد١٧٥١٩·صحيح ابن حبان١٠٥٤·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٧٦٥٤١٧٦٥٥·مسند الدارمي٧٤٠·المعجم الكبير١٦٠٠٠١٦٠٠١١٦٠١٣١٦٠٣٥·مسند الطيالسي١١٠٣·السنن الكبرى١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧١·المستدرك على الصحيحين٤٥٢·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٦٠٠٠١٦٠٠١·
  41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٧١·
  42. (٤٢)المعجم الكبير١٦٠١٥·
  43. (٤٣)السنن الكبرى١٧٧·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٧٥٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى٣٦٨·
  46. (٤٦)صحيح مسلم٥١٨·مصنف ابن أبي شيبة٢١·
  47. (٤٧)صحيح مسلم٥١٨·سنن أبي داود١٦٨·مسند أحمد١٧٥١٩١٧٥٩٩·صحيح ابن حبان١٠٥٤·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·سنن البيهقي الكبرى٣٦٨٣٥٧٤·السنن الكبرى١٧٧·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٢١·مسند البزار٢٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨١٧٦١·
  49. (٤٩)سنن أبي داود٩٠٣·
  50. (٥٠)مصنف عبد الرزاق١٤٢·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٦٠٠١·
  52. (٥٢)المستدرك على الصحيحين٤٥٢·
  53. (٥٣)المعجم الكبير١٦٠٤٢·
  54. (٥٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧١·
  55. (٥٥)مسند أحمد١٧٥١٩·
  56. (٥٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧١·
  57. (٥٧)مسند أحمد١٧٦٥٥·المعجم الكبير١٦٠٠٠١٦٠٠١·
  58. (٥٨)مسند أحمد١٧٦٥٥·
  59. (٥٩)مسند أحمد١٧٦٥٤·سنن البيهقي الكبرى٣٥٧٤·المستدرك على الصحيحين٤٥٢·
  60. (٦٠)المعجم الكبير١٦٠٠٠·
  61. (٦١)صحيح مسلم٥١٨·سنن أبي داود٩٠٣·مسند أحمد١٧٥١٩١٧٥٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·المعجم الكبير١٦٠١٥·مصنف ابن أبي شيبة٢١·سنن البيهقي الكبرى٣٥٧٤·السنن الكبرى١٧٧·
  62. (٦٢)مسند أحمد١٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨١٧٦١·
  63. (٦٣)مسند البزار٢٧٧·
  64. (٦٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٦١·
  65. (٦٥)المعجم الكبير١٦٠١٣·
  66. (٦٦)مصنف عبد الرزاق١٤٢·
  67. (٦٧)المعجم الكبير١٦٠١٣·مصنف عبد الرزاق١٤٢·
  68. (٦٨)صحيح مسلم٥١٨·سنن أبي داود٩٠٣·مسند أحمد١٧٥١٩١٧٥٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·المعجم الكبير١٦٠١٥·مصنف ابن أبي شيبة٢١·سنن البيهقي الكبرى٣٥٧٤·
  69. (٦٩)سنن البيهقي الكبرى٣٦٨·
  70. (٧٠)صحيح مسلم٥١٨·سنن أبي داود٩٠٣·مسند أحمد١٧٥١٩١٧٥٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·المعجم الكبير١٦٠١٥·مصنف ابن أبي شيبة٢١·سنن البيهقي الكبرى٣٦٨٣٥٧٤·السنن الكبرى١٧٧·
  71. (٧١)المعجم الأوسط٧٩٥٣·
  72. (٧٢)سنن أبي داود١٦٨·
  73. (٧٣)مسند أحمد١٢١·مسند الدارمي٧٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨·
  74. (٧٤)مسند أحمد١٢١·
  75. (٧٥)مسند الدارمي٧٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٨٣٥٧٤·المستدرك على الصحيحين٣٥٢٩·
  76. (٧٦)مسند أحمد١٢١·مسند الدارمي٧٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨·
  77. (٧٧)صحيح مسلم٥١٨·مسند أحمد١٧٥٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·سنن البيهقي الكبرى٣٦٨٣٥٧٤·
  78. (٧٨)مصنف ابن أبي شيبة٢١·
  79. (٧٩)مصنف عبد الرزاق١٤٢·
  80. (٨٠)سنن أبي داود١٦٩·مسند أحمد١٢١١٧٥٦٩·
  81. (٨١)مسند الدارمي٧٤٠·مسند البزار٢٧٧·السنن الكبرى٩٨٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٩٢٤٨·
  82. (٨٢)سنن أبي داود١٦٩·مسند أحمد١٢١١٧٥٦٩·مسند الدارمي٧٤٠·المعجم الكبير١٦٠١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٣٠٥١٦·مسند البزار٢٧٧·السنن الكبرى٩٨٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٨·
  83. (٨٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٩·
  84. (٨٤)المعجم الكبير١٦٠١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٣٠٥١٦·
  85. (٨٥)سنن أبي داود١٦٩·مسند أحمد١٢١١٧٥٦٩·مسند الدارمي٧٤٠·المعجم الكبير١٦٠١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٣٠٥١٦·مسند البزار٢٧٧·السنن الكبرى٩٨٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٩٢٤٨·
  86. (٨٦)سنن أبي داود١٦٨·صحيح ابن حبان١٠٥٤·
  87. (٨٧)مصنف عبد الرزاق١٤٢·
  88. (٨٨)صحيح مسلم٥١٩·سنن أبي داود١٦٨·جامع الترمذي٥٧·مسند أحمد١٢١١٧٥١٩١٧٥٦٩·مسند الدارمي٧٤٠·صحيح ابن حبان١٠٥٤·المعجم الكبير١٦٠١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢١٢٤٣٠٥١٦·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩·مسند البزار٢٧٧·السنن الكبرى٩٨٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٩٢٤٨·
  89. (٨٩)صحيح مسلم٥١٨·صحيح ابن خزيمة٢٥١·
  90. (٩٠)جامع الترمذي٥٧·سنن البيهقي الكبرى٣٧٠·
  91. (٩١)صحيح مسلم٥١٨·سنن أبي داود١٦٨·مسند أحمد١٧٥١٩١٧٥٩٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٩·سنن البيهقي الكبرى٣٦٨٣٥٧٤·
  92. (٩٢)مسند الدارمي٧٤٠·
  93. (٩٣)مسند أبي يعلى الموصلي٧١·
  94. (٩٤)مسند أحمد١٧٥١٩·
  95. (٩٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧١·
  96. (٩٦)جامع الترمذي٥٧·سنن ابن ماجه٥٠٩·السنن الكبرى١٤٠١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧١·
  97. (٩٧)مسند أحمد١٧٥١٩·
  98. (٩٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧١·
  99. (٩٩)المعجم الأوسط٧٩٥٣·
  100. (١٠٠)المعجم الأوسط٧٩٥٣·
مقارنة المتون166 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث72
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَنْعُمَ(المادة: أنعم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَعِمَ ) ( هـ ) فِيهِ : كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَهُ ؟ ، أَيْ كَيْفَ أَتَنَعَّمُ ، مِنَ النَّعْمَةِ ، بِالْفَتْحِ ، وَهِيَ الْمَسَرَّةُ وَالْفَرَحُ وَالتَّرَفُّهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " إِنَّهَا لَطَيْرٌ نَاعِمَةٌ " ، أَيْ سِمَانٌ مُتْرَفَةٌ . * وَفِي حَدِيثِ صَلَاةِ الظُّهْرِ : فَأَبْرَدَ بِالظَّهْرِ وَأَنْعَمَ ، أَيْ أَطَالَ الْإِبْرَادَ وَأَخَّرَ الصَّلَاةَ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ " أَنْعَمَ النَّظَرَ فِي الشَّيْءِ " إِذَا أَطَالَ التَّفَكُّرَ فِيهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا ، أَيْ زَادَا وَفَضَلَا . يُقَالُ : أَحْسَنْتَ إِلَيَّ وَأَنْعَمْتَ : أَيْ زِدْتَ عَلَى الْإِنْعَامِ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ صَارَا إِلَى النَّعِيمِ وَدَخَلَا فِيهِ ، كَمَا يُقَالُ : أَشْمَلَ ، إِذَا دَخَلَ فِي الشِّمَالِ . وَمَعْنَى قَوْلِهِمْ : أَنْعَمْتُ عَلَى فُلَانٍ : أَيْ أَصَرْتُ إِلَيْهِ نِعْمَةً . ( س ) وَفِيهِ : مَنْ تَوَضَّأَ لِلْجُمُعَةِ فِبهَا وَنِعْمَتْ ، أَيْ وَنِعْمَتِ الْفِعْلَةُ وَالْخَصْلَةُ هِيَ ، فَحُذِفَ الْمَخْصُوصُ بِالْمَدْحِ . وَالْبَاءُ فِي قَوْلِهِ " فَبهَا " مُتَعَلِّقَةٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ : أَيْ فَبِهَذِهِ الْخَصْلَةِ أَوِ الْفِعْلَةِ ، يَعْنِي الْوُضُوءَ يَنَالُ الْفَضْلَ وَقِيلَ : هُوَ رَاجِعٌ إِلَى السُّنَّةِ : أَيْ فَبِالسُّنَّةِ أَخَذَ ، فَأَضْمَرَ ذَلِكَ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : نِعِمَّا </غر

لسان العرب

[ نعم ] نعم : النَّعِيمُ وَالنُّعْمَى وَالنَّعْمَاءُ وَالنِّعْمَةُ ، كُلُّهُ الْخَفْضُ وَالدَّعَةُ وَالْمَالُ ، وَهُوَ ضِدُّ الْبَأْسَاءِ وَالْبُؤْسَى . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ يَعْنِي فِي هَذَا الْمَوْضِعِ حُجَجَ اللَّهِ الدَّالَّةَ عَلَى أَمْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ أَيْ تُسْأَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كُلِّ مَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ فِي الدُّنْيَا ، وَجَمْعُ النِّعْمَةِ نَعَمٌ وَأَنْعُمٌ كَشِدَّةٍ وَأَشُدٍّ ، حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ وَقَالَ النَّابِغَةُ : فَلَنْ أَذْكُرَ النُّعْمَانَ إِلَّا بِصَالِحٍ فَإِنَّ لَهُ عِنْدِي يُدِيًّا وَأَنْعُمَا وَالنُّعْمُ بِالضَّمِّ خِلَافُ الْبُؤْسِ . يُقَالُ : يَوْمٌ نُعْمٌ وَيَوْمٌ بُؤْسٌ ، وَالْجَمْعُ أَنْعُمٌ وَأَبْؤُسٌ . وَنَعُمَ الشَّيْءُ نُعُومَةً أَيْ صَارَ نَاعِمًا لَيِّنًا ، وَكَذَلِكَ نَعِمَ يَنْعَمُ مِثْلَ حَذِرَ يَحْذَرُ ، وَفِيهِ لُغَةٌ ثَالِثَةٌ مُرَكَّبَةٌ بَيْنَهُمَا : نَعِمَ يَنْعُمُ مِثْلَ فَضِلَ يَفْضُلُ ، وَلُغَةٌ رَابِعَةٌ : نَعِمَ يَنْعِمُ بِالْكَسْرِ فِيهِمَا وَهُوَ شَاذٌّ . وَالتَّنَعُّمُ : التَّرَفُّهُ ، وَالِاسْمُ النَّعْمَةُ . وَنَعِمَ الرَّجُلُ يَنْعَمُ نَعْمَةً فَهُوَ نَعِمٌ بَيَّنُ الْمَنْعَمِ ، وَيَجُوزُ تَنَعَّمَ فَهُوَ نَاعِمٌ وَنَعِمَ يَنْعُمُ ، قَالَ ابْنُ جِنِّي : نَعِمَ فِي الْأَصْلِ مَاضِي يَنْعَمُ ، وَيَنْعُمُ فِي الْأَصْلِ مُضَارِعُ نَعُمَ ، ثُمَّ تَدَاخَلَتِ اللُّغَتَانِ فَاسْتَضَافَ مَنْ يَقُولُ نَعِمَ لُغَةَ مَنْ يَقُولُ

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    71 72 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ قَيْسٍ يُحَدِّثُ ، قَالَ : قَدِمَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ بِإِيلِيَاءَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ ، فَطُلِبَ فَلَمْ يُوجَدْ - أَوْ قَالَ : طَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ - فَاتَّبَعْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي بِبِرَازٍ مِنَ الْأَرْضِ ، قَالَ : فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكُمْ ؟ قَالُوا : جِئْنَا لِنُحْدِثَ بِكَ عَهْدًا ، أَوْ نَقْضِيَ مِنْ حَقِّكَ ، قَالَ : فَعِنْدِي جَائِزَتُكُمْ ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، وَكَانَ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا رِعَايَةُ الْإِبِلِ يَوْمًا ، فَكَانَ يَوْمِي الَّذِي أَرْعَى فِيهِ ، قَالَ : فَرَوَّحْتُ الْإِبِلَ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ

  • مسند أبي يعلى الموصلي

    71 72 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ قَيْسٍ يُحَدِّثُ ، قَالَ : قَدِمَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ بِإِيلِيَاءَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ ، فَطُلِبَ فَلَمْ يُوجَدْ - أَوْ قَالَ : طَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ - فَاتَّبَعْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي بِبِرَازٍ مِنَ الْأَرْضِ ، قَالَ : فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكُمْ ؟ قَالُوا : جِئْنَا لِنُحْدِثَ بِكَ عَهْدًا ، أَوْ نَقْضِيَ مِنْ حَقِّكَ ، قَالَ : فَعِنْدِي جَائِزَتُكُمْ ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، وَكَانَ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا رِعَايَةُ الْإِبِلِ يَوْمًا ، فَكَانَ يَوْمِي الَّذِي أَرْعَى فِيهِ ، قَالَ : فَرَوَّحْتُ الْإِبِلَ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث