15 - حديث : أنه صلى الله عليه وسلم كان يخلل لحيته . أخرجه أبو داود عن أنس، والترمذي عن عثمان بن عفان وعلي وعمار، وابن ماجه عن أبي أيوب، وأحمد والحاكم عن عائشة، والطبراني عن ابن أبي أوفى وابن عباس وابن عمر وأبي أمامة وأبي الدرداء وأم سلمة، وابن عدي عن جابر وجرير، وسعيد بن منصور من مرسل جبير بن نفير.

الحَدِيث السَّابِع وَالثَّلَاثُونَ عَن عُثْمَان - رَضي اللهُ عَنهُ - : " أنَّ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يخلّل لحيته " . هَذَا الحَدِيث حسن . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ ، وَابْن مَاجَه بِهَذَا اللَّفْظ من حَدِيث إِسْرَائِيل ، عَن عَامر بن شَقِيق ، عَن أبي وَائِل ، عَن عُثْمَان . وَأَبُو حَاتِم بن حبَان فِي "صَحِيحه" من هَذِه الطَّرِيق ، وَلَفظه : عَن أبي وَائِل قَالَ : " رَأَيْت عُثْمَان - رَضي اللهُ عَنهُ - تَوَضَّأ فخلل لحيته ثَلَاثًا ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فعله " . وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي "مُسْنده" وَلَفظه : عَن شَقِيق بن سَلمَة قَالَ : " رَأَيْت عُثْمَان تَوَضَّأ فخلل لحيته ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - تَوَضَّأ . وَرَوَاهُ أَحْمد ، وَالْبَزَّار ، والدَّارقطني ، وَصَححهُ الْحَاكِم

60 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَن حسان بْن بلال ، عَن عمار ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي تَخليل اللحية ؟ . قال أَبِي : لم يحدث بِهَذَا أحدٌ سوى ابن عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ . قلت : هُوَ صحيح ؟ . قال : لو كَانَ صحيحًا، لكان فِي مصنفات ابن أَبِي عَروبة ، ولم يذكر ابن عُيَيْنَةَ فِي هَذَا الحديث الخبر ؛ وَهَذَا أَيْضًا مما يوهنه .

14930 - 4 178/أ حَدِيثُ (كم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ . كم فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَنْصُورِيِّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، كَذَا قَالَ ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ بِلَالٍ : أَنَّهُ رَأَى عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ ... فَذَكَرَهُ . وَبِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَسَّانَ ، نَحْوَهُ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ . قُلْتُ : قَوْلُهُ : إِنَّهُ صَحِيحٌ غَيْرُ صَحِيحٍ ؛ بَلْ هُوَ مَعْلُولٌ ، وَمَا وَقَعَ عِنْدَهُ فِي نَسَبِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَهْمٌ ، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو أُمَيَّةَ ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : لَمْ يَسْمَعْ عَبْدُ الْكَرِيمِ مِنْ حَسَّانَ حَدِيثَ التَّخْلِيلِ . وَقَالَ الْبُخَارِيّ