حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4989
4989
كان زيد بن حارثة أحب القوم إلى رسول الله

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبِي عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ،

أَنَّهُ أَتَاهُ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ فَأَرَاهُ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ وَعَلَّمَهُ الْإِسْلَامَ
معلقموقوف· رواه زيد بن حارثة الكلبيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • المباركفوري

    فيه ابن لهيعة وفيه مقال مشهور

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي
    هذا حديث كذب باطل
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن حارثة الكلبي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل مشهور ، من أول الناس إسلاما
    في هذا السند:عن
    الوفاة8هـ
  2. 02
    أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  3. 03
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:حدثهالتدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    عقيل بن خالد الأيلي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  6. 06
    عبد الله بن لهيعة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة173هـ
  7. 07
    عثمان بن صالح بن صفوان
    تقييم الراوي:صدوق· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  8. 08
    يحيى بن عثمان بن صالح
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة282هـ
  9. 09
    الوفاة341هـ
  10. 10
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 217) برقم: (4989) وابن ماجه في "سننه" (1 / 293) برقم: (499) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 161) برقم: (772) والدارقطني في "سننه" (1 / 198) برقم: (391) وأحمد في "مسنده" (7 / 3893) برقم: (17685) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 118) برقم: (283) والبزار في "مسنده" (4 / 167) برقم: (1347) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 211) برقم: (1793) والطبراني في "الكبير" (5 / 85) برقم: (4660) والطبراني في "الأوسط" (4 / 174) برقم: (3906)

الشواهد75 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٨٩٣) برقم ١٧٦٨٥

أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاهُ [وفي رواية : نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ ، فَعَلَّمَهُ [وفي رواية : فَأَرَاهُ(٢)] الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ [وَعَلَّمَهُ الْإِسْلَامَ(٣)] [وفي رواية : عَلَّمَنِي جِبْرِيلُ الْوُضُوءَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَنْضَحَ تَحْتَ ثَوْبِي لِمَا يَخْرُجُ مِنَ الْبَوْلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ(٤)] [فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥)] ، فَلَمَّا فَرَغَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] مِنَ الْوُضُوءِ أَخَذَ [وفي رواية : كَفًّا(٧)] غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ [وفي رواية : حَفْنَةً مِنَ الْمَاءِ(٨)] [وفي رواية : بِيَدِهِ مَاءً(٩)] فَنَضَحَ بِهَا [وفي رواية : فَانْتَضَحَ بِهِ(١٠)] فَرْجَهُ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٧٧٢·
  2. (٢)سنن الدارقطني٣٩١·المستدرك على الصحيحين٤٩٨٩·مسند عبد بن حميد٢٨٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٤٩٨٩·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٤٩٩·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٧٧٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٧٦٨٥·المعجم الكبير٤٦٦٠·المعجم الأوسط٣٩٠٦·مصنف ابن أبي شيبة١٧٩٣·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢·سنن الدارقطني٣٩١·مسند البزار١٣٤٧·مسند عبد بن حميد٢٨٣·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة١٧٩٣·
  8. (٨)سنن الدارقطني٣٩١·
  9. (٩)المعجم الكبير٤٦٦٠·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٣٩٠٦·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4989
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    4989 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبِي عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ أَتَاهُ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ فَأَرَاهُ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ وَعَلَّمَهُ الْإِسْلَامَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث