حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:طبعة ١: 5332
5332
خالد بن الوليد سيف من سيوف الله

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَعَى أَهْلَ مُؤْتَةَ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ ..
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلبله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب«قطب السخاء»
    تقييم الراوي:صحابي· له صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  2. 02
    الحسن بن سعد مولى علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثني⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة170هـ
  5. 05
    وهب بن جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة241هـ
  7. 07
    عبد الله بن أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية عشرة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة290هـ
  8. 08
    الوفاة342هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 161) برقم: (3111) ، (9 / 163) برقم: (3112) ، (9 / 164) برقم: (3113) والحاكم في "مستدركه" (3 / 298) برقم: (5332) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1005) برقم: (5241) والنسائي في "الكبرى" (7 / 315) برقم: (8123) ، (8 / 18) برقم: (8569) ، (8 / 311) برقم: (9269) وأبو داود في "سننه" (4 / 133) برقم: (4187) وأحمد في "مسنده" (1 / 445) برقم: (1756) والطيالسي في "مسنده" (2 / 287) برقم: (1031) والبزار في "مسنده" (6 / 216) برقم: (2265) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 515) برقم: (38130) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 164) برقم: (6084) والطبراني في "الكبير" (2 / 105) برقم: (1459) ، (4 / 103) برقم: (3801) ، (14 / 150) برقم: (14816)

الشواهد47 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع٤٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١٣/١٦٤) برقم ٦٠٨٤

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَيْشًا ، وَأَمَّرَ [وفي رواية : اسْتَعْمَلَ(١)] [وفي رواية : وَاسْتَعْمَلَ(٢)] عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، فَقَالَ : إِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ قَبْلَ ذَلِكَ أَوِ اسْتُشْهِدَ [وفي رواية : وَاسْتُشْهِدَ(٣)] ، فَأَمِيرُكُمْ جَعْفَرٌ ، فَإِنْ قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ [وفي رواية : وَاسْتُشْهِدَ(٤)] ، فَأَمِيرُكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ [فَانْطَلَقُوا فَلَقَوُا الْعَدُوَّ(٥)] ، فَأَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَهَا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأُصِيبَ(٦)] - ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرٌ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ جَيْشَ الْأُمَرَاءِ قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ(٧)] - ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، فَقَاتَلَ - وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ قُتِلَ ، وَأَرَى ذَلِكَ سَقَطَ مِنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ(٨)] ، وَمِمَّنْ سِوَاهُ مِنْ رُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَعَى أَهْلَ مُؤْتَةَ ، قَالَ(٩)] - ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَفَتَحَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَيْهِ [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَهَا سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ(١٠)] ، فَأَتَى خَبَرُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ [وفي رواية : فَخَرَجَ فَرَقِيَ الْمِنْبَرَ(١١)] ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ إِخْوَانَكُمْ قَدْ لَقَوُا الْعَدُوَّ ، وَإِنَّ زَيْدًا أَخَذَ الرَّايَةَ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، أَوِ اسْتُشْهِدَ ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ بَعْدَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، أَوِ اسْتُشْهِدَ ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، أَوِ اسْتُشْهِدَ ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ مِنْ بَعْدِهِ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَمْهَلَ(١٢)] . ثُمَّ أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ لَمْ يَأْتِهِمْ [وفي رواية : أَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثَةً أَنْ يَأْتِيَهُمْ(١٣)] [وفي رواية : لَمَّا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَتْلُ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا(١٤)] ، ثُمَّ أَتَاهُمْ ، فَقَالَ : لَا تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ [وفي رواية : لَمَّا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُ قَتْلِ زَيْدٍ وَجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ نَعَاهُمْ إِلَى النَّاسِ وَتَرَكَ أَسْمَاءَ حَتَّى أَفَاضَتْ مِنْ عَبْرَتِهَا : ثُمَّ أَتَاهَا فَعَزَّاهَا(١٥)] ، ادْعُ [وفي رواية : وَقَالَ : ادْعِي(١٦)] لِي بَنِي أَخِي [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : ايْتُونِي بِبَنِي أَخِي(١٧)] [وفي رواية : أَخْرِجُوا إِلَيَّ وَلَدَ أَخِي(١٨)] [وفي رواية : ادْعُوا إِلَيَّ ابْنَيْ أَخِي(١٩)] . فَجِيءَ بِنَا [وفي رواية : فَجَاءَتْ بِثَلَاثَةِ(٢٠)] [وفي رواية : فَأُخْرِجَ ثَلَاثَةٌ(٢١)] [بَنِينَ(٢٢)] [وفي رواية : فَأُخْرِجَ عَبْدُ اللَّهِ وَعَوْنٌ وَمُحَمَّدٌ(٢٣)] كَأَنَّا [وفي رواية : كَأَنَّهُمْ(٢٤)] أَفْرُخٌ [وفي رواية : كَأَنَّا أَفْرَاخٌ(٢٥)] ، فَقَالَ : ادْعُوا لِي الْحَلَّاقَ ، فَجِيءَ بِالْحَلَّاقِ [وفي رواية : قَالَتْ : فَدَعَا الْحَلَّاقَ(٢٦)] ، فَحَلَقَ رُؤُوسَنَا [وفي رواية : فَأَمَرَهُ بِحَلْقِ رُؤُوسِنَا(٢٧)] [وفي رواية : فَحَلَقَ رُؤُوسَهُمْ(٢٨)] ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا مُحَمَّدٌ فَيُشْبِهُ [وفي رواية : فَأَشْبَهَ(٢٩)] عَمِّي أَبَا طَالِبٍ [وفي رواية : فَشَبِيهُ عَمِّنَا أَبِي طَالِبٍ(٣٠)] ، وَأَمَّا عَوْنٌ فَيُشْبِهُ [وفي رواية : فَشَبِيهُ(٣١)] [وفي رواية : فَأَشْبَهَ(٣٢)] خَلْقِي وَخُلُقِي . [ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي(٣٣)] [وفي رواية : فَأَخَذَ بِيَدِهِ(٣٤)] [وفي رواية : وَأَخْذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ(٣٥)] [فَأَشَالَهَا(٣٦)] [وفي رواية : فَشَالَهَا(٣٧)] ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي أَهْلِهِ ، وَبَارِكْ [وفي رواية : اللَّهُمَّ بَارِكْ(٣٨)] لِعَبْدِ اللَّهِ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ(٣٩)] ، فَجَاءَتْ أُمُّنَا [وفي رواية : قَالَ : فَجَعَلَتْ أُمُّهُمْ تَفْرَحُ لَهُمْ(٤٠)] ، فَذَكَرَتْ يُتْمَنَا [وَجَعَلَتْ تُفَرِّخُ(٤١)] [وفي رواية : تُفْرِحُ(٤٢)] [لَهُ(٤٣)] ، فَقَالَ : الْعَيْلَةَ [وفي رواية : آلْعَيْلَةَ(٤٤)] تَخَافِينَ عَلَيْهِمْ ؟ [وفي رواية : أَتَخْشَيْنَ عَلَيْهِمُ الضَّيْعَةَ(٤٥)] فَأَنَا [وفي رواية : وَأَنَا(٤٦)] وَلِيُّهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٧٥٦·الأحاديث المختارة٣١١١·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤٥٩١٤٨١٦·السنن الكبرى٨٥٦٩·الأحاديث المختارة٣١١٢·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤٥٩·
  4. (٤)المعجم الكبير١٤٥٩·
  5. (٥)المعجم الكبير١٤٥٩١٤٨١٦·الأحاديث المختارة٣١١٢·
  6. (٦)مسند البزار٢٢٦٥·
  7. (٧)مسند البزار٢٢٦٥·
  8. (٨)مسند البزار٢٢٦٥·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٥٣٣٢·
  10. (١٠)مسند البزار٢٢٦٥·
  11. (١١)المعجم الكبير١٤٨١٦·
  12. (١٢)مسند أحمد١٧٥٦·
  13. (١٣)السنن الكبرى٩٢٦٩·
  14. (١٤)مسند الطيالسي١٠٣١·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·
  17. (١٧)السنن الكبرى٨١٢٣·
  18. (١٨)مسند الطيالسي١٠٣١·
  19. (١٩)الأحاديث المختارة٣١١١·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·
  21. (٢١)مسند الطيالسي١٠٣١·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·
  23. (٢٣)مسند الطيالسي١٠٣١·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·مسند الطيالسي١٠٣١·
  25. (٢٥)السنن الكبرى٨١٢٣٨٥٦٩·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·
  27. (٢٧)السنن الكبرى٩٢٦٩·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·
  29. (٢٩)مسند الطيالسي١٠٣١·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٧٥٦·المعجم الكبير١٤٥٩١٤٨١٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·السنن الكبرى٨١٢٣٨٥٦٩·الأحاديث المختارة٣١١١٣١١٢·
  31. (٣١)مسند أحمد١٧٥٦·المعجم الكبير١٤٥٩١٤٨١٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·السنن الكبرى٨١٢٣٨٥٦٩·الأحاديث المختارة٣١١١٣١١٢·
  32. (٣٢)مسند الطيالسي١٠٣١·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٧٥٦·المعجم الكبير١٤٥٩١٤٨١٦·السنن الكبرى٨١٢٣٨٥٦٩·الأحاديث المختارة٣١١١٣١١٢·
  34. (٣٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·
  35. (٣٥)مسند الطيالسي١٠٣١·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٧٥٦·مسند الطيالسي١٠٣١·الأحاديث المختارة٣١١١·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٤٥٩١٤٨١٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·السنن الكبرى٨٥٦٩·الأحاديث المختارة٣١١٢·
  38. (٣٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·الأحاديث المختارة٣١١٣·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٧٥٦·الأحاديث المختارة٣١١١·
  40. (٤٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·
  41. (٤١)الأحاديث المختارة٣١١١·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٧٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·مسند الطيالسي١٠٣١·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٧٥٦·الأحاديث المختارة٣١١١·
  44. (٤٤)مسند الطيالسي١٠٣١·
  45. (٤٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٧٥٦·المعجم الكبير١٤٥٩١٤٨١٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٣٠·مسند الطيالسي١٠٣١·الأحاديث المختارة٣١١١٣١١٢·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المعجم الكبير
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١5332
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الرَّايَةَ(المادة: الراية)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَيَا ) * فِي حَدِيثِ خَيْبَرَ سَأُعْطِي الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ الرَّايَةُ هَاهُنَا : الْعَلَمُ . يُقَالُ رَيَّيْتُ الرَّايَةَ : أَيْ رَكَزْتُهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ الدَّيْنُ رَايَةُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ يَجْعَلُهَا فِي عُنُقِ مَنْ أَذَلَّهُ الرَّايَةُ : حَدِيدَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ عَلَى قَدْرِ الْعُنُقِ تُجْعَلُ فِيهِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ فِي الْعَبْدِ الْآبِقِ كَرِهَ لَهُ الرَّايَةَ وَرَخَّصَ فِي الْقَيْدِ .

لسان العرب

[ ريا ] ريا : الرَّايَةُ : الْعَلَمُ لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ وَالْجَمْعُ رَايَاتٌ وَرَايٌ ، وَأَصْلُهَا الْهَمْزُ ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ ، شَبَّهَ أَلِفَ رَايَةٍ وَإِنْ كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بِالْأَلِفِ الزَّائِدَةِ فَهَمَزَ اللَّامَ كَمَا يَهْمِزُهَا بَعْدَ الزَّائِدَةِ فِي نَحْوِ سِقَاءٍ وَشِفَاءٍ ، وَرَيَّيْتُهَا : عَمِلْتُهَا كَغَيَّيْتُهَا ، عَنْ ثَعْلَبٍ . وَفِي حَدِيثِ خَيْبَرَ : سَأُعْطِي الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، الرَّايَةُ هَاهُنَا : الْعَلَمُ . يُقَالُ : رَيَّيْتُ الرَّايَةَ أَيْ : رَكَزْتُهَا . ابْنُ سِيدَهْ : وَأَرْأَيْتُ الرَّايَةَ رَكَزْتُهَا ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، قَالَ : وَهَمْزُهُ عِنْدِي عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ إِنَّمَا حُكْمُهُ أَرْيَيْتُهَا . التَّهْذِيبُ : يُقَالُ : رَأَيْتُ رَايَةً أَيْ : رَكَزْتُهَا ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ أَرَأَيْتُهَا ، وَهُمَا لُغَتَانِ . وَالرَّايَةُ : الَّتِي تُوضَعُ فِي عُنُقِ الْغُلَامِ الْآبِقِ . وَفِي الْحَدِيثِ : الدَّيْنُ رَايَةُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ يَجْعَلُهَا فِي عُنُقِ مَنْ أَذَلَّهُ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الرَّايَةُ حَدِيدَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ عَلَى قَدْرِ الْعُنُقِ تُجْعَلُ فِيهِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ فِي الْعَبْدِ الْآبِقِ : كَرِهَ لَهُ الرَّايَةَ وَرَخَّصَ فِي الْقَيْدِ . اللَّيْثُ : الرَّايَةُ مِنْ رَايَاتِ الْأَعْلَامِ وَكَذَلِكَ الرَّايَةُ الَّتِي تُجْعَلُ فِي الْعُنُقِ ، قَالَ : وَهُمَا مِنْ تَأْلِيفِ يَاءَيْنِ وَرَاءٍ ، وَتَصْغِيرُ الرَّايَةِ رُيَيَّةٌ ، وَالْفِعْلُ رَيَيْتُ رَيًّا وَرَيَّيْتُ تَرِيَّةً ، وَالْأَمْرُ بِالتَّخْفِيفِ ارْيِهْ ، وَالتَّشْدِيدُ رَيِّهْ . وَعَلَمٌ مَرِيٌّ ، بِالتَّخْفِيفِ ، وَإِنْ شِئْتَ بَيَّنْتَ ا

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    816 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله في جيش الأمراء : " الأمير زيد ، فإن قتل زيد ، فالأمير جعفر ، فإن قتل جعفر ، فالأمير عبد الله بن رواحة " ، واستخراج ما فيه من الفقه . 6097 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي بكر بن الفضل العتكي ، قال : حدثنا جرير بن حازم ، عن محمد بن أبي يعقوب ، عن الحسن بن سعد ، عن عبد الله بن جعفر ، قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جيشا ، وأمر عليهم زيد بن حارثة ، فقال : إن أصيب زيد قبل ذلك أو استشهد ، فأميركم جعفر ، فإن قتل أو استشهد ، فأميركم عبد الله بن رواحة " ، فأخذ الراية زيد ، فقاتل حتى قتل - رضي الله عنه - ثم أخذ الراية جعفر ، فقاتل حتى قتل - رضي الله عنه - ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة ، فقاتل - ولم يذكر أنه قتل ، وأرى ذلك سقط من ابن أبي داود ، وممن سواه من رواة هذا الحديث - ثم أخذ الراية خالد بن الوليد ، ففتح الله - عز وجل - عليه ، فأتى خبرهم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فخرج إلى الناس ، فحمد الله ، وأثنى عليه ، ثم قال : " إن إخوانكم قد لقوا العدو ، وإن زيدا أخذ الراية ، فقاتل حتى قتل ، أو استشهد ، ثم أخذ الراية بعده جعفر بن أبي طالب ، فقاتل حتى قتل ، أو استشهد ، ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة ، فقاتل حتى قتل ، أو استشهد ، ثم أخذ الراية من بعده سيف من سيوف الله - عز وجل - خالد بن الوليد ، ففتح الله عليه " . ثم أمهل آل جعفر لم يأتهم ، ثم أتاهم ، فقال : " لا تبكوا على أخي بعد اليوم ، ادع لي بني أخي " . فجيء بنا كأنا أفرخ ، فقال : " ادعوا لي الحلاق " ، فجيء بالحلاق ، فحلق رؤوسنا ، ثم قال : أما محمد ، فيشبه عمي أبا طالب ، وأما عون فيشبه خلقي وخلقي " . ثم قال : " اللهم اخلف جعفرا في أهله ، وبارك لعبد الله في صفقة يمينه " ، ثلاث مرات ، فجاءت أمنا ، فذكرت يتمنا ، فقال : " العيلة تخافين عليهم ؟ فأنا وليهم في الدنيا والآخرة " . 6098 - وحدثنا فهد ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا الأسود بن شيبان ، قال : حدثني خالد بن سمير ، قال : حدثني عبد الله بن رباح ، قال : حدثني أبو قتادة ، قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جيش الأمراء ، فقال : " عليكم زيد بن حارثة ، فإن أصيب ، فجعفر ، فإن أصيب جعفر ، فعبد الله بن رواحة " . فوثب جعفر ، فقال : يا رسول الله ، ما كنت أذهب أن تقدم زيدا علي ! فقال : " امض ، فإنك لا تدري أي ذلك خير " ، فانطلقوا ، فلبثوا ما ش

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    5332 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَعَى أَهْلَ مُؤْتَةَ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ .. <ق

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث