حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:طبعة ١: 5626
5626
رجوع الزبير عن معركة الجمل

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَارِمٍ الْحَافِظُ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ الْمَسْعُودِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَأُتِيَ بِرَأْسِ الزُّبَيْرِ وَمَعَهُ قَاتِلُهُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْآذِنِ : بَشِّرْ قَاتِلَ ابْنِ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ ، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهدفيه إدراجفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    هو حديث يرويه أصحاب عاصم بن بهدلة زايدة وأبو بكر بن عياش وحماد بن سلمة وغيرهم عن عاصم عن زر عن علي وخالفهم سلام أبو المنذر فرواه عن عاصم عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي والمحفوظ حديث زر

    ضعيف
  • الحاكمالإسناد المشترك

    هذه الأحاديث صحيحة عن أمير المؤمنين علي وإن لم يخرجاه بهذه الأسانيد

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    زر بن حبيش الثعلبي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عاصم بن بهدلة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن⚠ الاختلاط
    الوفاة127هـ
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    محمد بن القاسم الأسدي
    تقييم الراوي:كذبوه· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  6. 06
    حمزة بن عون بن عتبة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة—
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة352هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 78) برقم: (429) ، (2 / 78) برقم: (428) ، (2 / 423) برقم: (767) والحاكم في "مستدركه" (3 / 367) برقم: (5626) ، (3 / 367) برقم: (5624) ، (3 / 367) برقم: (5625) والترمذي في "جامعه" (6 / 98) برقم: (4119) وأحمد في "مسنده" (1 / 206) برقم: (684) ، (1 / 207) برقم: (685) ، (1 / 232) برقم: (806) ، (1 / 235) برقم: (820) والطيالسي في "مسنده" (1 / 137) برقم: (158) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 445) برقم: (593) والبزار في "مسنده" (2 / 179) برقم: (583) ، (2 / 181) برقم: (586) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 154) برقم: (32832) والطبراني في "الكبير" (1 / 119) برقم: (227) ، (1 / 123) برقم: (242) والطبراني في "الأوسط" (5 / 262) برقم: (5269) ، (7 / 130) برقم: (7078) ، (7 / 237) برقم: (7383) والطبراني في "الصغير" (2 / 68) برقم: (795)

الشواهد68 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٢٠٦) برقم ٦٨٤

اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ [وَأَنَا عِنْدَهُ(١)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَجَاءَ ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ(٢)] [وفي رواية : اسْتَأْذَنَ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَأُتِيَ بِرَأْسِ الزُّبَيْرِ وَمَعَهُ قَاتِلُهُ(٤)] ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ ؟ [وفي رواية : أَنَّ عَلِيًّا قِيلَ لَهُ : إِنَّ قَاتِلَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْبَابِ(٥)] [وفي رواية : بِالْبَابِ(٦)] قَالَ [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، فَأُتِيَ بِرَأْسِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٧)] [لِلْآذِنِ(٨)] : [أَتَقْتُلُ ابْنَ صَفِيَّةَ تَفَخُّرًا ؟(٩)] ائْذَنُوا لَهُ ، [وَاللَّهِ(١٠)] لِيَدْخُلْ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ النَّارَ [وفي رواية : ايذَنُوا لَهُ وَبِشِّرُوهُ بِالنَّارِ(١١)] [وفي رواية : لِيَهْنِكَ قَاتِلَ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارُ(١٢)] [وفي رواية : لَيَدْخُلَنَّ قَاتِلُ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارَ(١٣)] [وفي رواية : بَشِّرْ قَاتِلَ ابْنِ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ(١٤)] ، [ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ :(١٥)] إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٦)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا ، وَحَوَارِيَّ [وفي رواية : وَإِنَّ حَوَارِيِّي(١٧)] الزُّبَيْرُ [بْنُ الْعَوَّامِ(١٨)] [وفي رواية : وَإِنَّ الزُّبَيْرَ حَوَارِيَّ وَابْنُ عَمَّتِي(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٦٨٥·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٥٦٢٤·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٥٨·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٥٦٢٦·
  5. (٥)مسند أحمد٨٠٦٨٢٠·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٥٦٢٥·
  7. (٧)المعجم الكبير٢٤٢·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٥٦٢٦·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٥٦٢٤·
  10. (١٠)مسند الطيالسي١٥٨·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٥٦٢٤·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٥٦٢٥·
  13. (١٣)مسند أحمد٨٢٠·مسند الطيالسي١٥٨·
  14. (١٤)مسند أحمد٦٨٥·المعجم الكبير٢٤٢·المستدرك على الصحيحين٥٦٢٦·
  15. (١٥)مسند أحمد٦٨٥·
  16. (١٦)المعجم الصغير٧٩٥·المستدرك على الصحيحين٥٦٢٤٥٦٢٥٥٦٢٦·
  17. (١٧)جامع الترمذي٤١١٩·
  18. (١٨)جامع الترمذي٤١١٩·مسند أحمد٨٢٠·المعجم الأوسط٧٣٨٣·مسند الطيالسي١٥٨·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٥٦٢٤·
مقارنة المتون54 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١5626
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
قَاتِلُهُ(المادة: قاتله)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَتَلَ ) ( هـ ) فِيهِ : " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ " . أَيْ : قَتَلَهُمُ اللَّهُ . وَقِيلَ : لَعَنَهُمْ ، وَقِيلَ : عَادَاهُمْ . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ ، وَلَا تَخْرُجُ عَنْ أَحَدِ هَذِهِ الْمَعَانِي . وَقَدْ تَرِدُ بِمَعْنَى التَّعَجُّبِ مِنَ الشَّيْءِ كَقَوْلِهِمْ : تَرِبَتْ يَدَاهُ ! وَقَدْ تَرِدُ وَلَا يُرَادُ بِهَا وُقُوعُ الْأَمْرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ " . وَسَبِيلُ : " فَاعَلَ " هَذَا أَنْ يَكُونَ مِنَ اثْنَيْنِ فِي الْغَالِبِ ، وَقَدْ يَرِدُ مِنَ الْوَاحِدِ ، كَسَافَرْتُ : وَطَارَقْتُ النَّعْلَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي : قَاتِلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ ، أَيْ : دَافِعْهُ عَنْ قِبْلَتِكَ ، وَلَيْسَ كُلُّ قِتَالٍ بِمَعْنَى الْقَتْلِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ السَّقِيفَةِ : " قَتَلَ اللَّهُ سَعْدًا فَإِنَّهُ صَاحِبُ فِتْنَةٍ وَشَرٍّ " أَيْ : دَفَعَ اللَّهُ شَرَّهُ ، كَأَنَّهُ إِشَارَةٌ إِلَى مَا كَانَ مِنْهُ فِي حَدِيثِ الْإِفْكِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِي رِوَايَةٍ : " إِنَّ عُمَرَ قَالَ يَوْمَ السَّقِيفَةِ : اقْتُلُوا سَعْدًا قَتَلَهُ اللَّهُ " أَيِ : اجْعَلُوهُ كَمَنْ قُتِلَ وَاحْسُبُوهُ فِي عِدَادِ مَنْ مَاتَ وَهَلَكَ ، وَلَا تَعْتَدُّوا بِمَشْهَدِهِ وَلَا تُعَرِّجُوا عَلَى قَوْلِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ أَيْضًا : " مَنْ دَعَا إِلَى إِمَارَةِ نَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَاقْتُلُوهُ " أَيِ :

لسان العرب

[ قتل ] قتل : الْقَتْلُ : مَعْرُوفٌ ، قَتَلَهُ يَقْتُلُهُ قَتْلًا وَتَقْتَالًا ، وَقَتَلَ بِهِ سَوَاءٌ عِنْدَ ثَعْلَبٍ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : لَا أَعْرِفُهَا عَنْ غَيْرِهِ ، وَهِيَ نَادِرَةٌ غَرِيبَةٌ ، قَالَ : وَأَظُنُّهُ رَآهُ فِي بَيْتٍ فَحَسِبَ ذَلِكَ لُغَةً ; قَالَ : وَإِنَّمَا هُوَ عِنْدِي عَلَى زِيَادَةِ الْبَاءِ كَقَوْلِهِ : سُودُ الْمَحَاجِرِ يَقْرَأْنَ بِالسُّوَرِ وَإِنَّمَا هُوَ يَقْرَأْنَ السُّوَرَ ، وَكَذَلِكَ قَتَّلَهُ وَقَتَلَ بِهِ غَيْرَهُ أَيْ قَتَلَهَ مَكَانَهُ ; قَالَ : قَتَلْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ خَيْرَ لِدَاتِهِ ذُؤَابًا فَلَمْ أَفْخَرْ بِذَاكَ وَأَجْزَعَا التَّهْذِيبِ : قَتَلَهُ إِذَا أَمَاتَهُ بِضَرْبٍ أَوْ حَجَرٍ أَوْ سُمٍّ أَوْ عِلَّةٍ ، وَالْمَنِيَّةُ قَاتِلَةٌ ; وَقَوْلُ الْفَرَزْدَقِ وَبَلَغَهُ مَوْتُ زِيَادٍ ، وَكَانَ زِيَادٌ هَذَا قَدْ نَفَاهُ وَآذَاهُ وَنَذَرَ قَتْلَهُ فَلَمَّا بَلَغَ مَوْتُهُ الْفَرَزْدَقَ شَمِتَ بِهِ فَقَالَ : كَيْفَ تَرَانِي قَالِبًا مِجَنِّي أَقْلِبُ أَمْرِي ظَهْرَهُ لِلْبَطْنِ ؟ قَدْ قَتَلَ اللَّهُ زِيَادًا عَنِّي عَدَّى قَتَلَ بِعَنْ ؛ لِأَنَّ فِيهِ مَعْنَى صَرَفَ فَكَأَنَّهُ قَالَ : قَدْ صَرَفَ اللَّهُ زِيَادًا ؛ وَقَوْلُهُ قَالِبًا مِجَنِّي أَيِ أَفْعَلُ مَا شِئْتُ لَا أَتَرَوَّعَ وَلَا أَتَوَقَّعُ . وَحَكَى قُطْرُبٌ فِي الْأَمْرِ إِقْتُلْ ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ عَلَى الشُّذُوذِ ، جَاءَ بِهِ عَلَى الْأَصْلِ ; حَكَى ذَلِكَ ابْنُ جِنِّي عَنْهُ ، وَالنَّحْوِيُّونَ يُنْكِرُونَ هَذَا كَرَاهِيَةَ ضَمَّةٍ بَعْدَ كَسْرَةٍ لَا يَحْجِزُ بِينَهُمَا إِلَّا حَرْفٌ ضَعِيفٌ غَيْرُ حَصِينٍ . وَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    5626 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَارِمٍ الْحَافِظُ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ الْمَسْعُودِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَأُتِيَ بِرَأْسِ الزُّبَيْرِ وَمَعَهُ قَاتِلُهُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْ

الإدراج في الحديث1 مصدر
  • الفصل للوصل المدرج في النقل

    6 - حديث آخر : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، أنا علي بن عمر الحافظ ، نا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ، نا زيد بن أخزم ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، نا سلام بن أبي مطيع ، عن عاصم ، عن زر أن ابن جرموز استأذن على علي ، فقال : ائذنوا له ، وسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : بشر قاتل ابن صفية بالنار ، إن لكل نبي حواريا والزبير حواريي . جعل هذا الراوي - وأظنه زيد بن أخزم قوله : بشر قاتل ابن صفية بالنار من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك وهم ، إنما هو قول علي بن أبي طالب ، وما بعده قول النبي صلى الله عليه وسلم . روى ذلك أبو سلمة التبوذكي عن سلام بن أبي مطيع مبينا مفصلا . وكذلك رواه زائدة بن قدامة وشيبان بن عبد الرحمن وحماد بن سلمة وسفيان الثوري وشريك بن عبد الله والحكم بن عبد الملك وأبو الأحوص سلام بن سليم وأبو بكر بن عياش ثمانيتهم رووه عن عاصم بن بهدلة ، وجعلوا الفصل الأول من كلام علي ، والفصل الثاني من كلام النبي صلى الله عليه وسلم . فأما حديث أبي سلمة عن سلام بن أبي مطيع . فأخبرناه الجوهري ، أنا علي بن عمر بن أحمد المعدل ، نا علي بن محمد ابن عبيد ، نا عباس بن محمد الدوري وأحمد بن أبي خيثمة قالا : نا أبو سلمة ، نا سلام بن أبي مطيع ، عن عاصم ، عن زر قال : كنت عند علي ، فجاء الآذن فقال : قاتل الزبير بالباب . قال : ليدخل قاتل الزبير النار ؛ فإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : لكل نبي حواري وحواريي الزبير . وأما حديث زائدة عن عاصم مثل هذه الرواية . فأخبرناه علي بن القاسم بن الحسن الشاهد ، ثنا علي بن إسحاق المادرائي قال : قرئ على ابن أبي خيثمة وأنا حاضر قال : نا أحمد بن يونس ، نا زائدة ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر قال : كنت قاعدا عند علي ، فاستأذن ابن جرموز فقال علي : بشر قاتل ابن صفية بالنار ، ثم قال : سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول : لكل نبي حواري وحواريي الزبير . وأما حديث شيبان عن عاصم : فأخبرناه أبو نعيم الحافظ ، نا عبد الله بن جعفر بن فارس ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا شيبان ، عن عاصم عن زر قال : استأذن قاتل الزبير بن العوام على علي بن أبي طالب فقال علي : والله ليدخلن قاتل ابن صفية النار . إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : إن لكل نبي حواري وحواريي الزبير . وأما حديث حماد بن سلمة عن عاصم . فأخبرناه علي بن القاسم بن الحسن ، نا علي بن إسحاق المادرائي ، نا محمد بن أحمد بن الجنيد ، نا أبو ربيعة ، نا حماد -يعني ابن سلمة- عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش : أن عليا قيل له : إن قاتل الزبير على الباب، فقال : أدخل قاتل ابن صفية النار ، سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : إن لكل نبي حواريا ، وحواريي الزبير . وأما حديث سفيان الثوري عن عاصم . فأخبرناه أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف الواعظ ، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، نا هاشم بن القاسم ، ثنا سفيان ، عن عاصم ، عن زر قال : استأذن ابن جرموز على علي فقال : من هذا ؟ فقال : ابن جرموز يستأذن ، فقال : ائذنوا له ، ليدخل قاتل الزبير النار، إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : لكل نبي حواري وإن حواريي الزبير . وأما حديث شريك بن عبد الله عن عاصم . فأخبرناه محمد بن عمر بن القاسم النرسي ، أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، نا عبد الله بن محمد الكرخي ، وأخبرنيه الحسن بن محمد الخلال -واللفظ له- نا محمد بن العباس الخزاز ، نا أبو بكر بن أبي داود - إملاء - قال : نا حمزة بن عون المسعودي ، نا محمد بن القاسم الأسدي ، ثنا سفيان وشريك ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش الأسدي قال : إني لجالس عند علي إذ أتي برأس الزبير ، فقال علي : بشر قاتل ابن صفية بالنار إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : إن لكل نبي حواريا ، وحواريي الزبير . وأما حديث الحكم بن عبد الملك عن عاصم . فأخبرناه علي بن القاسم البصري ، نا علي بن إسحاق المادرائي ، نا العباس بن محمد ، نا الحسن بن بشر ، نا الحكم بن عبد الملك ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش قال : كنت عند علي بن أبي طالب ، فجاء المستأذن يستأذن فقال : قاتل الزبير بالباب ، قال : بشر قاتل ابن صفية بالنار : سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول : لكل نبي حواري وحواريي الزبير . وأما حديث أبي الأحوص عن عاصم . فأخبرناه القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحيري – بنيسابور – نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، نا العباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو نعيم ، نا أبو الأحوص ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش قال : جاء ابن جرموز قاتل الزبير يستأذن على علي ، فقالوا : هذا ابن جرموز قاتل الزبير على الباب يستأذن ، فقال علي : ليدخل قاتل ابن صفية النار سمعت رس

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الإدراج1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث