حَدَّثَنَا أَبُو الصَّقْرِ [١]أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْكَاتِبُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ شَجَرَةَ ، بِأَرْضِ الرُّومِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : "
السُّيُوفُ مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 494) برقم: (6141) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 258) برقم: (3741) ، (7 / 260) برقم: (3744) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 163) برقم: (441) وابن حجر في "المطالب العالية" (9 / 276) برقم: (2322) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 256) برقم: (9632) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 243) برقم: (19672) ، (10 / 261) برقم: (19695) ، (13 / 358) برقم: (26709) ، (19 / 304) برقم: (36127) والطبراني في "الكبير" (2 / 289) برقم: (2201) ، (22 / 246) برقم: (20134) ، (22 / 247) برقم: (20135)
[أَنَّهُ كَانَ يَقُصُّ(١)] كَانَ يُصَدِّقُ [وفي رواية : وَكَانَ يُوَافِقُ(٢)] قَوْلَهُ فِعْلُهُ ، وَكَانَ يَخْطُبُنَا فَيَقُولُ [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ(٣)] [وفي رواية : خَطَبَنَا ، فَقَالَ(٤)] [وفي رواية : قَامَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ فِي أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ(٥)] [وفي رواية : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَنَا عَدُوُّنَا ، فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ(٦)] [أَيُّهَا النَّاسُ(٧)] : اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ، مَا أَحْسَنَ أَثَرَ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ، لَوْ تَرَوْنَ مَا أَرَى مِنْ أَخْضَرَ وَأَصْفَرَ [وفي رواية : تُرَى مِنْ بَيْنِ أَخْضَرَ وَأَصْفَرَ وَأَحْمَرَ(٨)] ، وَفِي الرِّحَالِ مَا فِيهَا [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ أَصْبَحَتْ وَأَمْسَتْ مِنْ بَيْنِ أَخْضَرَ وَأَحْمَرَ وَأَصْفَرَ(٩)] [وفي رواية : إِنَّهَا أَصْبَحَتْ عَلَيْكُمْ وَأَمْسَتْ مِنْ بَيْنِ أَحْمَرَ وَأَخْضَرَ وَأَصْفَرَ(١٠)] [، وَفِي الْبُيُوتِ(١١)] [وفي رواية : وَفِي الْقُبُورِ(١٢)] [مَا فِيهَا(١٣)] قَالَ : كَانَ يُقَالُ [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ(١٤)] : إِذَا صُفَّ النَّاسُ لِلْقِتَالِ أَوْ صُفُّوا فِي الصَّلَاةِ [وفي رواية : إِذَا الْتَقَى الصَّفَّانِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(١٥)] [وفي رواية : إِذَا صَفَّ النَّاسَ لِلصَّلَاةِ وَصُفُّوا لِلْقِتَالِ(١٦)] فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَأَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَأَبْوَابُ النَّارِ ، وَزُيِّنَ حُورُ الْعِينِ [وفي رواية : نَزَلْنَ الْحُورُ الْعِينُ(١٧)] ، فَاطَّلَعْنَ فَإِذَا هُوَ أَقْبَلَ [وفي رواية : فَإِذَا أَقْبَلَ الرَّجُلُ(١٨)] [وفي رواية : فَإِذَا تَقَدَّمَ الرَّجُلُ إِلَى الْعَدُوِّ(١٩)] قُلْنَ [وفي رواية : قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ(٢٠)] : [اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ(٢١)] اللَّهُمَّ انْصُرْهُ [اللَّهُمَّ أَعِنْهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ(٢٣)] [وفي رواية : عَدُوَّكُمْ(٢٤)] [فَقُدُمًا قُدُمًا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ خُطْوَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا اطَّلَعْنَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ(٢٥)] ، وَإِذَا هُوَ [وفي رواية : فَإِذَا(٢٦)] أَدْبَرَ احْتَجَبْنَ مِنْهُ [وفي رواية : وَإِنْ تَأَخَّرَ اسْتَحْيَيْنَ مِنْهُ وَاسْتَتَرْنَ مِنْهُ(٢٧)] [وفي رواية : فَإِنْ تَأَخَّرَ اسْتَأْخَرْنَ(٢٨)] ، وَقُلْنَ [وفي رواية : قَالَتْ(٢٩)] : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، فَانْهَكُوا وُجُوهَ الْقَوْمِ ، فِدًى [وفي رواية : فِدَاءً(٣٠)] لَكُمْ أَبِي وَأُمِّي ، وَلَا تُخْزُوا الْحُورَ الْعِينَ ، قَالَ : فَأَوَّلُ [وفي رواية : فَإِنَّ أَوَّلَ(٣١)] قَطْرَةٍ تَنْضَحُ [وفي رواية : تَقْطُرُ(٣٢)] مِنْ دَمِهِ [وفي رواية : مِنْ دَمِ السَّيْفِ(٣٣)] يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ [وفي رواية : تُكَفِّرُ عَنْهُ(٣٤)] كُلَّ شَيْءٍ عَمِلَهُ [وفي رواية : يُغْفَرُ لَهُ بِهَا مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ(٣٥)] [وفي رواية : وَإِذَا قُتِلَ غُفِرَ لَهُ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَخْرُجُ مِنْ دَمِهِ كُلُّ ذَنْب لَهُ(٣٦)] [وفي رواية : وَإِنِ اسْتُشْهِدَ كَانَتْ أَوَّلُ نَضْحَةٍ كَفَّارَةَ خَطَايَاهُ(٣٧)] ، قَالَ : وَتَنْزِلُ [وفي رواية : وَيَنْزِلُ(٣٨)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَحْمِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا ابْتَدَرَتْ(٣٩)] إِلَيْهِ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٤٠)] ثِنْتَانِ [وفي رواية : زَوْجَتَانِ(٤١)] مِنَ الْحُورِ الْعِينِ [وفي رواية : حَوْرَاوَانِ(٤٢)] تَمْسَحَانِ [وفي رواية : فَيَنْفُضَانِ عَنْهُ(٤٣)] التُّرَابَ [وفي رواية : الْغُبَارَ(٤٤)] عَنْ وَجْهِهِ [وفي رواية : فَإِنِ اسْتُشْهِدَ كَانَتْ أَوَّلُ شَجَّةٍ مِنْ دَمِهِ كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ ، وَتَنْزِلُ إِلَيْهِ ثِنْتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَتَنْفُضَانِ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ(٤٥)] ، وَتَقُولَانِ : قَدْ آنَ [وفي رواية : قَدْ أَنَّى(٤٦)] [وفي رواية : قَدْ أَنَا(٤٧)] لَكَ [وفي رواية : لَكُمْ(٤٨)] ، وَيَقُولُ هُوَ [لَهُمَا(٤٩)] [وَأَنْتُمَا(٥٠)] : قَدْ آنَ [وفي رواية : قَدْ أَنَّى(٥١)] [وفي رواية : قَدْ أَنَا(٥٢)] لَكُمَا [وفي رواية : لَكُمْ(٥٣)] [وفي رواية : وَتَقُولَانِ : مَرْحَبًا قَدْ أَنَى لَكَ ، وَيَقُولُ هُوَ : مَرْحَبًا بِكُمَا(٥٤)] ، ثُمَّ يُكْسَى مِائَةَ حُلَّةٍ لَيْسَ مِنْ نَسْجِ [وفي رواية : مِنْ نَسِيجِ(٥٥)] بَنِي آدَمَ ، وَلَكِنْ مِنْ نَبْتِ الْجَنَّةِ لَوْ وُضِعَتْ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ [وفي رواية : أُصْبُعَيْهِ(٥٦)] وَسِعَتْهُ [وفي رواية : لَوَسِعَتْ(٥٧)] ، قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ : أُنْبِئْتُ أَنَّ السُّيُوفَ مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ : يَا فُلَانُ هَذَا نُورُكَ ، وَيَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانٍ لَا نُورَ لَكَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
6141 - حَدَّثَنَا أَبُو الصَّقْرِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْكَاتِبُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ شَجَرَةَ ، بِأَرْضِ الرُّومِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " السُّيُوفُ مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ . في طبعة دار المعرفة : (الظفر) والمثبت من النسخة الأزهرية .
حدثنا عبد الله بن علي بن مهدي السفحي ، حدثنا يزيد بن عمرو الغنوي ، حدثنا نائل بن نجيح ، حدثنا جعفر بن سليمان ، عن أبي عمران الجوني ، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : ( إن الجنة تحت ظلال السيوف ). قال أبو محمد : وهذا حث منه على الجهاد ، ومعناه : أن حامل سيفه في سبيل الله مطيعا لله به يصل إلى الجنة.