حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 19697ط. دار الرشد: 19579
19695
ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ قَالَ :

السُّيُوفُ مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ فَإِذَا تَقَدَّمَ الرَّجُلُ إِلَى الْعَدُوِّ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : اللَّهُمَّ انْصُرْهُ ، وَإِنْ تَأَخَّرَ قَالَتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، فَأَوَّلُ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ ج١٠ / ص٢٦٢مِنْ دَمِ السَّيْفِ [١]يُغْفَرُ لَهُ بِهَا [مِنْ ] [٢]كُلِّ ذَنْبٍ ، وَيَنْزِلُ عَلَيْهِ حَوْرَاوَانِ تَمْسَحَانِ الْغُبَارَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَتَقُولَانِ : [قَدْ أَنَى] [٣]لَكَ ، وَيَقُولُ لَهُمَا : وَأَنْتُمَا [قَدْ أَنَى] [٤]لَكُمَا
منقطع· رواه يزيد بن شجرة الرهاويله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    ليس بالمحفوظ والصواب قول منصور والأعمش

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    يزيد بن شجرة الرهاوي
    في هذا السند:عن
    الوفاة55هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 494) برقم: (6141) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 258) برقم: (3741) ، (7 / 260) برقم: (3744) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 163) برقم: (441) وابن حجر في "المطالب العالية" (9 / 276) برقم: (2322) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 256) برقم: (9632) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 243) برقم: (19672) ، (10 / 261) برقم: (19695) ، (13 / 358) برقم: (26709) ، (19 / 304) برقم: (36127) والطبراني في "الكبير" (2 / 289) برقم: (2201) ، (22 / 246) برقم: (20134) ، (22 / 247) برقم: (20135)

الشواهد6 شاهد
سنن سعيد بن منصور
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٥/٢٥٦) برقم ٩٦٣٢

[أَنَّهُ كَانَ يَقُصُّ(١)] كَانَ يُصَدِّقُ [وفي رواية : وَكَانَ يُوَافِقُ(٢)] قَوْلَهُ فِعْلُهُ ، وَكَانَ يَخْطُبُنَا فَيَقُولُ [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ(٣)] [وفي رواية : خَطَبَنَا ، فَقَالَ(٤)] [وفي رواية : قَامَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ فِي أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ(٥)] [وفي رواية : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَنَا عَدُوُّنَا ، فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ(٦)] [أَيُّهَا النَّاسُ(٧)] : اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ، مَا أَحْسَنَ أَثَرَ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ، لَوْ تَرَوْنَ مَا أَرَى مِنْ أَخْضَرَ وَأَصْفَرَ [وفي رواية : تُرَى مِنْ بَيْنِ أَخْضَرَ وَأَصْفَرَ وَأَحْمَرَ(٨)] ، وَفِي الرِّحَالِ مَا فِيهَا [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ أَصْبَحَتْ وَأَمْسَتْ مِنْ بَيْنِ أَخْضَرَ وَأَحْمَرَ وَأَصْفَرَ(٩)] [وفي رواية : إِنَّهَا أَصْبَحَتْ عَلَيْكُمْ وَأَمْسَتْ مِنْ بَيْنِ أَحْمَرَ وَأَخْضَرَ وَأَصْفَرَ(١٠)] [، وَفِي الْبُيُوتِ(١١)] [وفي رواية : وَفِي الْقُبُورِ(١٢)] [مَا فِيهَا(١٣)] قَالَ : كَانَ يُقَالُ [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ(١٤)] : إِذَا صُفَّ النَّاسُ لِلْقِتَالِ أَوْ صُفُّوا فِي الصَّلَاةِ [وفي رواية : إِذَا الْتَقَى الصَّفَّانِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(١٥)] [وفي رواية : إِذَا صَفَّ النَّاسَ لِلصَّلَاةِ وَصُفُّوا لِلْقِتَالِ(١٦)] فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَأَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَأَبْوَابُ النَّارِ ، وَزُيِّنَ حُورُ الْعِينِ [وفي رواية : نَزَلْنَ الْحُورُ الْعِينُ(١٧)] ، فَاطَّلَعْنَ فَإِذَا هُوَ أَقْبَلَ [وفي رواية : فَإِذَا أَقْبَلَ الرَّجُلُ(١٨)] [وفي رواية : فَإِذَا تَقَدَّمَ الرَّجُلُ إِلَى الْعَدُوِّ(١٩)] قُلْنَ [وفي رواية : قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ(٢٠)] : [اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ(٢١)] اللَّهُمَّ انْصُرْهُ [اللَّهُمَّ أَعِنْهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ(٢٣)] [وفي رواية : عَدُوَّكُمْ(٢٤)] [فَقُدُمًا قُدُمًا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ خُطْوَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا اطَّلَعْنَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ(٢٥)] ، وَإِذَا هُوَ [وفي رواية : فَإِذَا(٢٦)] أَدْبَرَ احْتَجَبْنَ مِنْهُ [وفي رواية : وَإِنْ تَأَخَّرَ اسْتَحْيَيْنَ مِنْهُ وَاسْتَتَرْنَ مِنْهُ(٢٧)] [وفي رواية : فَإِنْ تَأَخَّرَ اسْتَأْخَرْنَ(٢٨)] ، وَقُلْنَ [وفي رواية : قَالَتْ(٢٩)] : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، فَانْهَكُوا وُجُوهَ الْقَوْمِ ، فِدًى [وفي رواية : فِدَاءً(٣٠)] لَكُمْ أَبِي وَأُمِّي ، وَلَا تُخْزُوا الْحُورَ الْعِينَ ، قَالَ : فَأَوَّلُ [وفي رواية : فَإِنَّ أَوَّلَ(٣١)] قَطْرَةٍ تَنْضَحُ [وفي رواية : تَقْطُرُ(٣٢)] مِنْ دَمِهِ [وفي رواية : مِنْ دَمِ السَّيْفِ(٣٣)] يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ [وفي رواية : تُكَفِّرُ عَنْهُ(٣٤)] كُلَّ شَيْءٍ عَمِلَهُ [وفي رواية : يُغْفَرُ لَهُ بِهَا مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ(٣٥)] [وفي رواية : وَإِذَا قُتِلَ غُفِرَ لَهُ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَخْرُجُ مِنْ دَمِهِ كُلُّ ذَنْب لَهُ(٣٦)] [وفي رواية : وَإِنِ اسْتُشْهِدَ كَانَتْ أَوَّلُ نَضْحَةٍ كَفَّارَةَ خَطَايَاهُ(٣٧)] ، قَالَ : وَتَنْزِلُ [وفي رواية : وَيَنْزِلُ(٣٨)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَحْمِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا ابْتَدَرَتْ(٣٩)] إِلَيْهِ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٤٠)] ثِنْتَانِ [وفي رواية : زَوْجَتَانِ(٤١)] مِنَ الْحُورِ الْعِينِ [وفي رواية : حَوْرَاوَانِ(٤٢)] تَمْسَحَانِ [وفي رواية : فَيَنْفُضَانِ عَنْهُ(٤٣)] التُّرَابَ [وفي رواية : الْغُبَارَ(٤٤)] عَنْ وَجْهِهِ [وفي رواية : فَإِنِ اسْتُشْهِدَ كَانَتْ أَوَّلُ شَجَّةٍ مِنْ دَمِهِ كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ ، وَتَنْزِلُ إِلَيْهِ ثِنْتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَتَنْفُضَانِ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ(٤٥)] ، وَتَقُولَانِ : قَدْ آنَ [وفي رواية : قَدْ أَنَّى(٤٦)] [وفي رواية : قَدْ أَنَا(٤٧)] لَكَ [وفي رواية : لَكُمْ(٤٨)] ، وَيَقُولُ هُوَ [لَهُمَا(٤٩)] [وَأَنْتُمَا(٥٠)] : قَدْ آنَ [وفي رواية : قَدْ أَنَّى(٥١)] [وفي رواية : قَدْ أَنَا(٥٢)] لَكُمَا [وفي رواية : لَكُمْ(٥٣)] [وفي رواية : وَتَقُولَانِ : مَرْحَبًا قَدْ أَنَى لَكَ ، وَيَقُولُ هُوَ : مَرْحَبًا بِكُمَا(٥٤)] ، ثُمَّ يُكْسَى مِائَةَ حُلَّةٍ لَيْسَ مِنْ نَسْجِ [وفي رواية : مِنْ نَسِيجِ(٥٥)] بَنِي آدَمَ ، وَلَكِنْ مِنْ نَبْتِ الْجَنَّةِ لَوْ وُضِعَتْ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ [وفي رواية : أُصْبُعَيْهِ(٥٦)] وَسِعَتْهُ [وفي رواية : لَوَسِعَتْ(٥٧)] ، قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ : أُنْبِئْتُ أَنَّ السُّيُوفَ مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ : يَا فُلَانُ هَذَا نُورُكَ ، وَيَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانٍ لَا نُورَ لَكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٧٠٩·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٧٠٩·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٠١٣٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٣٢·سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٠١٣٤·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٧٢·مسند عبد بن حميد٤٤١·
  6. (٦)المعجم الكبير٢٢٠١·
  7. (٧)المعجم الكبير٢٢٠١٢٠١٣٤٢٠١٣٥·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٠١٣٤·
  9. (٩)المعجم الكبير٢٠١٣٥·
  10. (١٠)
  11. (١١)المعجم الكبير٢٠١٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٧٢·مسند عبد بن حميد٤٤١·سنن سعيد بن منصور٣٧٤١·
  12. (١٢)
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٢٠١٢٠١٣٤٢٠١٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٧٢·مصنف عبد الرزاق٩٦٣٢·مسند عبد بن حميد٤٤١·سنن سعيد بن منصور٣٧٤١·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٠١٣٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٣٢·سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  15. (١٥)سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٠١٣٤·
  17. (١٧)سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  18. (١٨)المعجم الكبير٢٠١٣٤·سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·
  21. (٢١)سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  22. (٢٢)سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٠١٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٧٢·مسند عبد بن حميد٤٤١·سنن سعيد بن منصور٣٧٤١·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢٢٠١·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢٠١٣٥·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٢٢٠١٢٠١٣٤٢٠١٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٧٢١٩٦٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٦٣٢·مسند عبد بن حميد٤٤١·سنن سعيد بن منصور٣٧٤١٣٧٤٤·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٢٠١٣٥·
  28. (٢٨)
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·
  30. (٣٠)المعجم الكبير٢٠١٣٤·
  31. (٣١)المعجم الكبير٢٢٠١٢٠١٣٤·
  32. (٣٢)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·سنن سعيد بن منصور٣٧٤١·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٢٠١٣٤·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·
  36. (٣٦)سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  37. (٣٧)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٧٢·مسند عبد بن حميد٤٤١·
  38. (٣٨)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·
  39. (٣٩)المعجم الكبير٢٢٠١·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٢٢٠١٢٠١٣٤٢٠١٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٧٢١٩٦٩٥·المستدرك على الصحيحين٦١٤١·مسند عبد بن حميد٤٤١·سنن سعيد بن منصور٣٧٤١٣٧٤٤·
  41. (٤١)المعجم الكبير٢٠١٣٤·
  42. (٤٢)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·
  43. (٤٣)مسند عبد بن حميد٤٤١·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٢٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٢٠١٣٥·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٢٠١٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٧٢١٩٦٩٥·سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٢٢٠١٢٠١٣٤·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٢٠١٣٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٣٢·
  49. (٤٩)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·
  50. (٥٠)مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٩٥·
  51. (٥١)المعجم الكبير٢٠١٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٧٢١٩٦٩٥·سنن سعيد بن منصور٣٧٤٤·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٢٢٠١٢٠١٣٤·
  53. (٥٣)المعجم الكبير٢٠١٣٤·مصنف عبد الرزاق٩٦٣٢·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٢٠١٣٥·
  55. (٥٥)المعجم الكبير٢٠١٣٤·
  56. (٥٦)المعجم الكبير٢٠١٣٤·
  57. (٥٧)المعجم الكبير٢٠١٣٤·
مقارنة المتون42 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة19697
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد19579
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    19695 19697 19579 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ قَالَ : السُّيُوفُ مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ فَإِذَا تَقَدَّمَ الرَّجُلُ إِلَى الْعَدُوِّ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : اللَّهُمَّ انْصُرْهُ ، وَإِنْ تَأَخَّرَ قَالَتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، فَأَوَّلُ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِ السَّيْفِ يُغْفَرُ لَهُ بِهَا [مِنْ ] كُلِّ ذَنْبٍ ، وَيَنْزِلُ عَلَيْهِ حَوْرَاوَانِ تَمْسَحَانِ الْغُبَارَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَتَقُولَانِ : [قَدْ أَنَى] لَكَ ، وَيَقُولُ لَهُمَا : وَأَنْتُمَا [قَدْ أَنَى] لَكُمَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الشهيد . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فدان . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فدائي .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث