حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 6337
6337
حبر هذه الأمة عبد الله بن عباس

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرُّهَاوِيُّ ، ثَنَا الْكَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

إِنَّ أَرْأَفَ أُمَّتِي بِهَا أَبُو بَكْرٍ ، وَإِنَّ أَصْلَبَهَا فِي أَمْرِ اللهِ عُمَرُ ، وَإِنَّ أَشَدَّهَا حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَإِنَّ أَقْرَأَهَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَإِنَّ أَفْرَضَهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَإِنَّ أَقْضَاهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَإِنَّ أَعْلَمَهَا بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَإِنَّ أَصْدَقَهَا لَهْجَةً أَبُو ذَرٍّ ، وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَإِنَّ حَبْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن عدي
    غير محفوظ
  • ابن عدي

    وهذه الأحاديث عن كوثر عن نافع عن ابن عمر غير محفوظة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    كوثر بن حكيم الحلبي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة161هـ
  4. 04
    محمد بن يزيد بن سنان بن يزيد الرهاوي
    تقييم الراوي:ليس بالقوي· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  5. 05
    أبو حاتم الرازي
    تقييم الراوي:أحد الحفاظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  6. 06
    عبد الرحمن بن حمدان الجلاب
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة342هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 535) برقم: (6337) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 141) برقم: (5764) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 286) برقم: (4778)

الشواهد32 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٣/٥٣٥) برقم ٦٣٣٧

إِنَّ أَرْأَفَ أُمَّتِي بِهَا [وفي رواية : بِأُمَّتِي(١)] أَبُو بَكْرٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] ، وَإِنَّ أَصْلَبَهَا فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ [وفي رواية : وَأَشَدُّهُمْ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ(٣)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤)] ، وَإِنَّ أَشَدَّهَا [وفي رواية : وَأَصْدَقُهُمْ(٥)] حَيَاءً عُثْمَانُ [بْنُ عَفَّانَ(٦)] ، وَإِنَّ أَقْرَأَهَا [وفي رواية : وَأَقْرَؤُهُمْ(٧)] أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٨)] ، وَإِنَّ أَفْرَضَهَا [وفي رواية : وَأَفْرَضُهُمْ(٩)] زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَإِنَّ أَقْضَاهَا [وفي رواية : وَأَقْضَاهُمْ(١٠)] [وفي رواية : وَأَفْضَلُهُمْ(١١)] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٢)] ، وَإِنَّ أَعْلَمَهَا [وفي رواية : وَأَعْلَمُهُمْ(١٣)] بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٤)] ، وَإِنَّ أَصْدَقَهَا لَهْجَةً أَبُو ذَرٍّ ، [وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ(١٥)] وَإِنَّ أَمِينَ [وفي رواية : وَأَمِينُ(١٦)] هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٧)] ، وَإِنَّ حَبْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·المطالب العالية٤٧٧٨·
  2. (٢)المطالب العالية٤٧٧٨·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·المطالب العالية٤٧٧٨·
  4. (٤)المطالب العالية٤٧٧٨·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·المطالب العالية٤٧٧٨·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·المطالب العالية٤٧٧٨·
  8. (٨)المطالب العالية٤٧٧٨·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·المطالب العالية٤٧٧٨·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·
  11. (١١)المطالب العالية٤٧٧٨·
  12. (١٢)المطالب العالية٤٧٧٨·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·المطالب العالية٤٧٧٨·
  14. (١٤)المطالب العالية٤٧٧٨·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·المطالب العالية٤٧٧٨·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦٤·المطالب العالية٤٧٧٨·
  17. (١٧)المطالب العالية٤٧٧٨·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١6337
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
الْكَوْثَرُ(المادة: الكوثر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَوْثَرَ ) ( س ) فِيهِ أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ ، وَهُوَ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ . قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ ، وَهُوَ فَوَعْلٌ مِنَ الْكَثْرَةِ ، وَالْوَاوُ زَائِدَةٌ ، وَمَعْنَاهُ : الْخَيْرُ الْكَثِيرُ ، وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ : أَنَّ الْكَوْثَرَ : الْقُرْآنُ وَالنُّبُوَّةُ ، وَالْكَوْثَرُ فِي غَيْرِ هَذَا : الرَّجُلُ الْكَثِيرُ الْعَطَاءِ .

لَهْجَةً(المادة: لهجة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( لَهِجَ ) ( س ) فِيهِ " مَا مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ " وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ " اللَّهْجَةُ : اللِّسَانُ . وَلَهِجَ بِالشَّيْءِ ، إِذَا وَلِعَ بِهِ .

لسان العرب

[ لهج ] لهج : لَهِجَ : بِالْأَمْرِ لَهَجًا ، وَلَهْوَجَ وَأَلْهَجَ ، كِلَاهُمَا : أُولِعَ بِهِ وَاعْتَادَهُ ، وَأَلْهَجْتُهُ بِهِ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ مُلْهَجٌ بِهَذَا الْأَمْرِ أَيْ مُولَعٌ بِهِ ؛ وَأَنْشَدَ : رَأْسًا بِتَهْضَاضِ الرُّؤوسِ مُلْهَجَا وَاللَّهَجُ بِالشَّيْءِ : الْوُلُوعُ بِهِ . وَاللَّهْجَةُ وَاللَّهَجَةُ : طَرَفُ اللِّسَانِ . وَاللَّهْجَةُ وَاللَّهَجَةُ : جَرْسُ الْكَلَامِ ، وَالْفَتْحُ أَعْلَى . وَيُقَالُ : فُلَانٌ فَصِيحُ اللَّهْجَةِ وَاللَّهَجَةِ ، وَهِيَ لُغَتُهُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا فَاعْتَادَهَا وَنَشَأَ عَلَيْهَا . الْجَوْهَرِيُّ : لَهِجَ ، بِالْكَسْرِ ، بِهِ يَلْهَجُ لَهَجًا إِذَا أُغْرِيَ بِهِ فَثَابَرَ عَلَيْهِ . وَاللَّهْجَةُ اللِّسَانُ ، وَقَدْ يُحَرَّكُ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَا مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : أَصْدَقَ لَهْجَةٍ مِنْ أَبِي ذَرٍّ ؛ قَالَ : اللَّهْجَةُ اللِّسَانُ . وَلَهَّجْتُ الْقَوْمَ تَلْهِيجًا إِذَا لَهَّنْتَهُمْ وَسَلَّفْتَهُمْ . وَالْهَاجَّ اللَّبَنُ الْهِيجَاجًا : خَثَرَ حَتَّى يَخْتَلِطَ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ وَلَمْ تَتِمَّ خُثُورَتُهُ ، وَكَذَلِكَ كَلُّ مُخْتَلِطٍ . وَالْهَاجَّتْ عَيْنُهُ : اخْتَلَطَ بِهَا النُّعَاسُ . وَالْفَصِيلُ يَلْهَجُ أُمَّهُ إِذَا تَنَاوَلَ ضَرْعَهَا يَمْتَصُّهُ . وَلَهِجَتِ الْفِصَالُ : أَخَذَتْ فِي شُرْبِ اللَّبَنِ . وَلَهِجَ الْفَصِيلُ بِأُمِّهِ يَلْهَجُ إِذَا اعْتَادَ رَضَاعَهَا ، فَهُوَ فَصِيلٌ لَاهِجٌ ، وَفَصِيلٌ رَاغِلٌ لَاهِجٌ بِأُمِّهِ . وَأَلْهَجَ الرَّجُلُ : لَهِجَتْ فِصَالُهُ بِرَضَاعِ أُمَّهَاتِهَا فَيَعْمَلُ عِنْدَ ذَلِكَ أَخِلَّةً يَشُدُّهَا فِي الْأَخْلَافِ لِئَلَّا يَرْتَضِعَ الْفَصِيلُ . وَأَلْهَجَ الْفَصِيلَ : جَعَلَ فِي فِيهِ خِلَالًا فَشَدَّهُ لِئَلَّا يَصِلَ إِلَى الرَّضَاعِ ؛ قَالَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    6337 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرُّهَاوِيُّ ، ثَنَا الْكَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَرْأَفَ أُمَّتِي بِهَا أَبُو بَكْرٍ ، وَإِنَّ أَصْلَبَهَا فِي أَمْرِ اللهِ عُمَرُ ، وَإِنَّ أَشَدَّهَا حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَإِنَّ أَقْرَأَهَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَإِنَّ أَفْرَضَهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَإِنَّ أَقْضَاهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَال

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث