فصل والمقصودُ : العلاجُ النبوي لهذه العِلَّة ، وهو أنواعٌ ، وقد روى أبو داود في ( سننه ) عن سهل بن حُنَيفٍ ، قال : مررْنا بَسيْلٍ ، فدخلتُ ، فاغتسلتُ فيه ، فخرجتُ محموما ، فنُمي ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " مُرُوا أبا ثابتٍ يَتَعَوَّذُ " . قال : فقلتُ : يا سيدي ؛ والرُّقَى صالحة ؟ فقال : " لا رُقيةَ إلا في نَفْسٍ ، أو حُمَةٍ ، أو لَدْغَةٍ " . والنَّفْس : العَيْن ، يقال : أصابت فلانا نفسٌ ، أي : عَيْن . والنافِس : العائن . واللَّدْغة - بدال مهملة وغين معجمة - وهي ضربةُ العقرب ونحوها . فمن التعوُّذاتِ والرُّقَى الإكثارُ من قراءة المعوِّذتين ، وفاتحةِ الكتابِ ، وآيةِ الكُرسي ، ومنها التعوذاتُ النبوية . نحو : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن شرِّ ما خَلق . ونحو : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ ، مِن كُلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ ، ومِن كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ . ونحو : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ التي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌ ولا فاجرٌ ، مِن شَرِّ ما خلق وذرَأ وبرَأ ، ومِن شَرِّ ما ينزلُ

فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في رُقْيَة الحَيَّة قد تقدَّم قوله : " لا رُقْيَةَ إلا في عَيْنٍ ، أو حُمَةٍ " ، الحُمَة : بضم الحاء وفتح الميم وتخفيفها . وفي ( سنن ابن ماجه ) من حديث عائشة : " رخَّص رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في الرُّقْيَة من الحيَّةِ والعقرب " . ويُذكر عن ابن شهاب الزُّهْري ، قال : " لَدَغَ بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حَيَّةٌ ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : هَلْ مِن رَاقٍ ؟ فقالوا : يا رسول الله ؛ إن آل حزم كانوا يَرْقُون رُقيةَ الحَيَّةِ ، فلما نَهَيْتَ عن الرُّقَى تركوها ، فقال : ادْعُوا عمارة بن حزم ، فدعوه ، فعرضَ عليه رُقاه ، فقال : لا بأسَ بها فأذن له فيها فرقاه " .

6179 - حَدِيثُ (طح كم) : مَرَرْنَا بِسَيْلٍ فَدَخَلْنَا نَغْتَسِلُ ، فَخَرَجْتُ مِنْهُ وَأَنَا مَحْمُومٌ . . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ : لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ . . . . طح فِي الْكَرَاهَةِ : ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَتْنِي الرَّبَابُ ، عَنْهُ ، بِهِ . كم فِي الْمَنَاقِبِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ .

الرباب - جدة عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري -، عن سهل بن حنيف 4667 - [ د سي ] حديث : مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه [ فخرجت محموما ] ...... الحديث . د في الطب (18: 4) عن مسدد - س في اليوم والليلة (91: - ب: 4) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عفان - و (178: 2) عن عمرو بن منصور، عن المعلى بن أسد - ثلاثتهم عن عبد الواحد بن زياد، عن عثمان (بن) حكيم، قال: حدثتني جدتي الرباب، قالت: سمعت سهل بن حنيف به.