حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8623
8623
ذكر ثلاث خلال لا بد منها لأمراء قريش

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ ، ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : "

الْأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ مَا عَمِلُوا فِيكُمْ بِثَلَاثٍ : مَا رَحِمُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا ، وَأَقْسَطُوا إِذَا قَسَمُوا ، وَعَدَلُوا إِذَا حَكَمُوا
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    علي بن الحكم البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة130هـ
  3. 03
    الصعق بن حزن البكري
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة161هـ
  4. 04
    موسى بن إسماعيل التبوذكي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  5. 05
    أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة279هـ
  6. 06
    الوفاة348هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 403) برقم: (1470) ، (6 / 142) برقم: (1990) والحاكم في "مستدركه" (4 / 501) برقم: (8623) والنسائي في "الكبرى" (5 / 405) برقم: (5917) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 121) برقم: (5381) ، (8 / 143) برقم: (16637) ، (8 / 144) برقم: (16640) ، (8 / 144) برقم: (16641) ، (8 / 144) برقم: (16638) وأحمد في "مسنده" (5 / 2594) برقم: (12444) ، (5 / 2726) برقم: (13041) والطيالسي في "مسنده" (3 / 595) برقم: (2252) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 321) برقم: (3645) ، (7 / 94) برقم: (4034) ، (7 / 94) برقم: (4033) والبزار في "مسنده" (12 / 321) برقم: (6183) ، (13 / 476) برقم: (7277) ، (14 / 93) برقم: (7572) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 284) برقم: (33056) والطبراني في "الكبير" (1 / 252) برقم: (726) والطبراني في "الأوسط" (2 / 342) برقم: (2174) ، (6 / 357) برقم: (6616) ، (7 / 41) برقم: (6795)

الشواهد103 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٦/٣٥٧) برقم ٦٦١٦

[أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثُهُ كُلَّ أَحَدٍ ؟(١)] كُنَّا فِي بَيْتٍ [فِيهِ(٢)] نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ فِي بَيْتٍ ، فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ(٣)] ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا [وفي رواية : فَجَاءَ(٤)] [وفي رواية : أَتَانَا(٥)] [وفي رواية : دَفَعَ إِلَيْنَا(٦)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ كُلُّ رَجُلٍ [مِنَّا(٧)] يُوَسِّعُ [لَهُ(٨)] رَجَاءَ [وفي رواية : يَرْجُو(٩)] أَنْ يَجْلِسَ إِلَى جَنْبِهِ [وفي رواية : جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ فِي بَيْتٍ ، فَكُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا تَأَخَّرَ عَنْ مَجْلِسِهِ لِيَجْلِسَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٠)] ، ثُمَّ قَالَ إِلَى الْبَابِ [وفي رواية : فَقَامَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ(١١)] [وفي رواية : فَقَامَ عَلَى الْبَابِ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ ، وَنَحْنُ فِيهِ(١٣)] ، فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيْهِ [وفي رواية : حَتَّى وَقَفَ فَأَخَذَ بِعَضَادَتَيِ الْبَابِ(١٤)] ، فَقَالَ : الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ [وفي رواية : الْأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ ، الْأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ ، الْأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ(١٥)] [وفي رواية : الْمُلْكُ فِي قُرَيْشٍ(١٦)] [وَلَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِيكُمْ(١٧)] ، وَلِي عَلَيْكُمْ حَقٌّ عَظِيمٌ ، وَلَهُمْ ذَلِكَ [وفي رواية : وَلَهُمْ مِثْلُهُ(١٨)] [وفي رواية : إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا(١٩)] [إِنَّ لَكُمْ عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا(٢٠)] [وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ حَقًّا مِثْلَ ذَلِكَ(٢١)] مَا فَعَلُوا ، ثَلَاثًا [وفي رواية : إِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقًّا ، وَلِأَئِمَّةِ قُرَيْشٍ مَا عَمِلُوا(٢٢)] [فِيكُمْ(٢٣)] [بِثَلَاثٍ(٢٤)] : إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا [وفي رواية : إِذَا اسْتُرْحِمُوا وَرَحِمُوا(٢٥)] [ وفي رواية : مَا إِنِ اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا ] [وفي رواية : وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا(٢٦)] ، وَإِذَا [وفي رواية : وَإِنْ(٢٧)] حَكَمُوا عَدَلُوا [وفي رواية : وَحَكَمُوا فَعَدَلُوا(٢٨)] [وفي رواية : وَعَدَلُوا إِذَا حَكَمُوا(٢٩)] [وَأَقْسَطُوا(٣٠)] [وفي رواية : وَمَا أَقْسَطُوا(٣١)] [إِذَا قَسَمُوا(٣٢)] ، وَإِذَا [وفي رواية : وَإِنْ(٣٣)] عَاهَدُوا وَفُّوا [وفي رواية : وَعَاهَدُوا فَوَفَوْا(٣٤)] [وفي رواية : وَافَوْا(٣٥)] [وَمَا ائْتُمِنُوا فَأَدَّوْا(٣٦)] ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ [وفي رواية : فَعَلَيْهِمْ(٣٧)] لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ [لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ(٣٨)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٢٤٤٤·السنن الكبرى٥٩١٧·
  2. (٢)مسند أحمد١٢٤٤٤·المعجم الأوسط٦٦١٦·السنن الكبرى٥٩١٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٣٧·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٠٤١·الأحاديث المختارة١٤٧٠·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٣٤·
  6. (٦)المعجم الأوسط٢١٧٤·
  7. (٧)المعجم الكبير٧٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٣٧·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٣٧·الأحاديث المختارة١٩٩٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٣٧·
  10. (١٠)المعجم الكبير٧٢٦·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٣٧·
  12. (١٢)المعجم الكبير٧٢٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٢٤٤٤·
  14. (١٤)مسند أحمد١٣٠٤١·الأحاديث المختارة١٤٧٠·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٤١·
  16. (١٦)مسند البزار٧٢٧٧·
  17. (١٧)مسند البزار٧٥٧٢·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٣٧·
  19. (١٩)مسند أحمد١٢٤٤٤·السنن الكبرى٥٩١٧·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٦٧٩٥·
  21. (٢١)مسند أحمد١٢٤٤٤·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط٢١٧٤·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٤٠١٦٦٤١·مسند البزار٧٥٧٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٣·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٢١٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٤٠١٦٦٤١·مسند البزار٦١٨٣·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٣·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٣٧·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٦٧٩٥·مسند البزار٧٢٧٧·الأحاديث المختارة١٩٩٠·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٢٤٤٤·المعجم الكبير٧٢٦·المعجم الأوسط٢١٧٤·مسند الطيالسي٢٢٥٢·السنن الكبرى٥٩١٧·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٣٧·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٤١·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٣·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٤١·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٣·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٤٠·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٤٠١٦٦٤١·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٣·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٢٤٤٤·المعجم الكبير٧٢٦·المعجم الأوسط٢١٧٤·مسند الطيالسي٢٢٥٢·السنن الكبرى٥٩١٧·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٣٧·مسند البزار٧٢٧٧·
  35. (٣٥)مسند البزار٦١٨٣·
  36. (٣٦)المعجم الأوسط٦٧٩٥·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٧٢٦·
  38. (٣٨)مسند الطيالسي٢٢٥٢·
مقارنة المتون51 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8623
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَأَقْسَطُوا(المادة: أقسطوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَسَطَ ) فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْمُقْسِطُ " هُوَ الْعَادِلُ . يُقَالُ : أَقْسَطَ يُقْسِطُ فَهُوَ مُقْسِطٌ ، إِذَا عَدَلَ . وَقَسَطَ يَقْسِطُ فَهُوَ قَاسِطٌ إِذَا جَارَ . فَكَأَنَّ الْهَمْزَةَ فِي : " أَقْسَطَ " لِلسَّلْبِ ، كَمَا يُقَالُ : شَكَا إِلَيْهِ فَأَشْكَاهُ . ( هـ ) وَفِيهِ : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ " الْقِسْطُ : الْمِيزَانُ ، سُمِّيَ بِهِ مِنَ الْقِسْطِ : الْعَدْلُ ، أَرَادَ أَنَّ اللَّهَ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ مِيزَانَ أَعْمَالِ الْعِبَادِ الْمُرْتَفِعَةِ إِلَيْهِ ، وَأَرْزَاقَهُمُ النَّازِلَةَ مِنْ عِنْدِهِ ، كَمَا يَرْفَعُ الْوَزَّانُ يَدَهُ وَيَخْفِضُهَا عِنْدَ الْوَزْنِ ، وَهُوَ تَمْثِيلٌ لِمَا يُقَدِّرُهُ اللَّهُ وَيُنْزِلُهُ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْقِسْطِ الْقِسْمَ مِنَ الرِّزْقِ الَّذِي يُصِيبُ كُلَّ مَخْلُوقٍ ، وَخَفْضُهُ : تَقْلِيلُهُ ، وَرَفْعُهُ : تَكْثِيرُهُ . ( هـ ) وَفِيهِ : " إِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا " أَيْ : عَدَلُوا . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : أُمِرْتُ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ ، النَّاكِثِينَ : أَصْحَابُ الْجَمَلِ ؛ لِأَنَّهُمْ نَكَثُوا بَيْعَتَهُمْ . وَالْقَاسِطِينَ : أَهْلُ صِفِّينَ ؛ لِأَنَّهُمْ جَارُوا فِي حُكْمِهِمْ وَبَغَوْا عَلَيْهِ . وَالْمَارِقِينَ : الْخَوَارِجُ ؛ لِأَنَّهُمْ مَرَقُوا مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ . * وَفِي الْحَدِيثِ : " إِنَّ النِّسَاءَ مِنْ أَسْفَهِ السُّفَهَاءِ إِلَّا صَاحِبَةَ الْقِسْطِ وَالسِّرَاجِ " </

لسان العرب

[ قسط ] قسط : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الْحُسْنَى الْمُقْسِطُ : هُوَ الْعَادِلُ . يُقَالُ : أَقْسَطَ يُقْسِطُ فَهُوَ مُقْسِطٌ إِذَا عَدَلَ ، وَقَسَطَ يَقْسِطُ ، فَهُوَ قَاسِطٌ إِذَا جَارَ ، فَكَأَنَّ الْهَمْزَةَ فِي أَقْسَطَ لِلسَّلْبِ ، كَمَا يُقَالُ شَكَا إِلَيْهِ فَأَشْكَاهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ ، الْقِسْطُ : الْمِيزَانُ سُمِّيَ بِهِ مِنَ الْقِسْطِ الْعَدْلِ ، أَرَادَ أَنَّ اللَّهَ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ مِيزَانَ أَعْمَالِ الْعِبَادِ الْمُرْتَفِعَةِ إِلَيْهِ وَأَرْزَاقَهُمُ النَّازِلَةَ مِنْ عِنْدِهِ كَمَا يَرْفَعُ الْوَزَّانُ يَدَهُ وَيَخْفِضُهَا عِنْدَ الْوَزْنِ ، وَهُوَ تَمْثِيلٌ لِمَا يُقِدِّرُهُ اللَّهُ وَيُنْزِلُهُ ، وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْقِسْطِ الْقِسْمَ مِنَ الرِّزْقِ الَّذِي هُوَ نَصِيبُ كُلِّ مَخْلُوقٍ ، وَخَفْضُهُ تَقْلِيلُهُ ، وَرَفْعُهُ تَكْثِيرُهُ . وَالْقِسْطُ : الْحِصَّةُ وَالنَّصِيبُ . يُقَالُ : أَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الشُّرَكَاءِ قِسْطَهُ ، أَيْ : حِصَّتَهُ . وَكُلُّ مِقْدَارٍ فَهُوَ قِسْطٌ فِي الْمَاءِ وَغَيْرِهِ . وَتَقَسَّطُوا الشَّيْءَ بَيْنَهُمْ : تَقَسَّمُوهُ عَلَى الْعَدْلِ وَالسَّوَاءِ . وَالْقِسْطُ بِالْكَسْرِ : الْعَدْلُ وَهُوَ مِنَ الْمَصَادِرِ الْمَوْصُوفِ بِهَا كَعَدْلٍ ، يُقَالُ : مِيزَانٌ قِسْطٌ وَمِيزَانَانِ قِسْطٌ وَمَوَازِينُ قِسْطٌ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ ، أَيْ : ذَوَاتِ الْقِسْطِ . وَقَالَ تَعَالَى : وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ، يُقَالُ : هُوَ أَقْوَمُ الْمَوَازِينِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ الشَّاهِينُ ، وَيُقَالُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    8623 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ ، ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " الْأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ مَا عَمِلُوا فِيكُمْ بِثَلَاثٍ : مَا رَحِمُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا ، وَأَقْسَطُوا إِذَا قَسَمُوا ، وَعَدَلُوا إِذَا حَكَمُوا هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث