حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 377
2892
عبد الله بن عباد وقيل ابن عبادة الزرقي عن عبادة

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، ج٨ / ص٣١٥ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّادٍ الزُّرَقِيِّ ،

أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ الْعَصَافِيرَ فِي بِئْرِ إِهَابٍ ، وَكَانَ عُبَادَةُ يَأْخُذُ مِنِّي الْعُصْفُورَ فَيُرْسِلُهُ وَيَقُولُ : حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا
معلقمرفوع· رواه عبادة بن الصامتله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبادة بن الصامت
    تقييم الراوي:صحابي· بدري
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة32هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  5. 05
    أنس بن عياض الليثي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  6. 06
    الحميدي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  7. 07
    الوفاة267هـ
  8. 08
    الوفاة346هـ
  9. 09
    أبو نعيم الأصبهاني
    في هذا السند:أبناالتدليس
    الوفاة430هـ
  10. 10
    الحسن بن أحمد بن الحسن ابن مهرة
    في هذا السند:أخبرهم قراءة عليه وهو حاضر
    الوفاة515هـ
  11. 11
    الوفاة603هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (8 / 314) برقم: (2892) ، (8 / 315) برقم: (2893) ، (8 / 316) برقم: (2894) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 198) برقم: (10080) وأحمد في "مسنده" (10 / 5362) برقم: (23089) ، (10 / 5392) برقم: (23177) والبزار في "مسنده" (7 / 162) برقم: (2731) والطبراني في "الكبير" (6 / 67) برقم: (5541)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٣٦٢) برقم ٢٣٠٨٩

أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ الْعَصَافِيرَ [وفي رواية : عَصَافِيرَ(١)] فِي بِئْرِ [أَبِي(٢)] [وفي رواية : كُنَّا نَصِيدُ بِبِئْرِ(٣)] إِهَابٍ وَكَانَتْ لَهُمْ [وفي رواية : وَهِيَ بِئْرٌ لَهُمْ(٤)] ، قَالَ : فَرَآنِي [وفي رواية : فَأَتَانَا(٥)] عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، وَقَدْ أَخَذْتُ الْعُصْفُورَ [وفي رواية : وَقَدْ أَخَذْنَا عُصْفُورًا(٦)] ، فَيَنْزِعُهُ مِنِّي فَيُرْسِلُهُ [وفي رواية : فَانْتَزَعَهُ مِنِّي وَأَرْسَلَهُ(٧)] [وفي رواية : فَأَطْلَقَ الْعُصْفُورَ(٨)] [وفي رواية : فَانْتَزَعَهُ مِنِّي فَأَرْسَلَهُ(٩)] [وفي رواية : وَكَانَ عُبَادَةُ يَأْخُذُ مِنِّي الْعُصْفُورَ(١٠)] وَيَقُولُ : أَيْ بُنَيَّ ، [وفي رواية : وَقَالَ(١١)] إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٢)] مَكَّةَ [وفي رواية : وَقَالَ : أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ صَيْدَهَا ؟(١٣)] [وَكَانَ عُبَادَةُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٥٥٤١·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣١٧٧·الأحاديث المختارة٢٨٩٣·
  3. (٣)مسند البزار٢٧٣١·
  4. (٤)مسند البزار٢٧٣١·
  5. (٥)مسند البزار٢٧٣١·
  6. (٦)مسند البزار٢٧٣١·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣١٧٧·الأحاديث المختارة٢٨٩٣·
  8. (٨)مسند البزار٢٧٣١·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٨٠·الأحاديث المختارة٢٨٩٤·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة٢٨٩٢·
  11. (١١)مسند أحمد٢٣١٧٧·المعجم الكبير٥٥٤١·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٨٠·مسند البزار٢٧٣١·الأحاديث المختارة٢٨٩٣٢٨٩٤·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٨٠·
  13. (١٣)مسند البزار٢٧٣١·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٣١٧٧·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الكبير
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر377
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
إِهَابٍ(المادة: إهاب)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْهَمْزَةِ مَعَ الْهَاءِ ( أُهُبٌ ) * فِي حَدِيثِ عُمَرَ : وَفِي الْبَيْتِ أُهُبٌ عَطِنَةٌ الْأُهُبُ - بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَالْهَاءِ وَبِفَتْحِهِمَا - جَمْعُ إِهَابٍ وَهُوَ الْجِلْدُ وَقِيلَ إِنَّمَا يُقَالُ لِلْجِلْدِ إِهَابٌ قَبْلَ الدَّبْغِ فَأَمَّا بَعْدُهُ فَلَا . وَالْعَطِنَةُ : الْمُنْتِنَةُ الَّتِي هِيَ فِي دِبَاغِهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَوْ جُعِلَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ مَا احْتَرَقَ قِيلَ : كَانَ هَذَا مُعْجِزَةً لِلْقُرْآنِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا تَكُونُ الْآيَاتُ فِي عُصُورِ الْأَنْبِيَاءِ . وَقِيلَ الْمَعْنَى : مَنْ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ لَمْ تَحْرِقْهُ نَارُ الْآخِرَةِ ، فَجُعِلَ جِسْمُ حَافِظِ الْقُرْآنِ كَالْإِهَابِ لَهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ . [ هـ ] وَمِنْهُ قَوْلُ عَائِشَةَ فِي صِفَةِ أَبِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : وَحَقَنَ الدِّمَاءَ فِي أُهُبِهَا أَيْ فِي أَجْسَادِهَا . * وَفِيهِ ذِكْرُ : أَهَابَ ، وَهُوَ اسْمُ مَوْضِعٍ بِنَوَاحِي الْمَدِينَةِ . وَيُقَالُ فِيهِ يَهَابُ بِالْيَاءِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّادٍ ، وَقِيلَ : ابْنُ عُبَادَةَ الزُّرَقِيُّ عَنْ عُبَادَةَ 2892 377 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، <مصطلح_صيغ ر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث