حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 700
669
باب غسل يوم الجمعة

حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ يَتَطَيَّبَ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة125هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    الفضل بن دكين«أبو نعيم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة218هـ
  6. 06
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (7 / 3574) برقم: (16591) ، (7 / 3574) برقم: (16590) ، (10 / 5474) برقم: (23488) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 110) برقم: (7173) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 676) برقم: (857) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 196) برقم: (5332) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 29) برقم: (5034) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 116) برقم: (669)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/١٩٦) برقم ٥٣٣٢

[ثَلَاثٌ(١)] حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ كُلَّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ [وفي رواية : الْغُسْلُ(٢)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ يَسْتَنَّ [وفي رواية : وَالسِّوَاكُ(٣)] [وفي رواية : وَأَنْ يَتَسَوَّكَ(٤)] [وفي رواية : وَيَتَسَوَّكُ(٥)] ، وَأَنْ يُصِيبَ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ [وفي رواية : وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ وُجِدَ(٦)] [وفي رواية : وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ لَهُ(٧)] [وفي رواية : وَأَنْ يَتَطَيَّبَ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٥٩٠·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٧٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٥٩٠٢٣٤٨٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٤·
  3. (٣)مسند أحمد١٦٥٩٠٢٣٤٨٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٣٤·
  4. (٤)المطالب العالية٨٥٧·
  5. (٥)مسند أحمد١٦٥٩١·
  6. (٦)مسند أحمد١٦٥٩٠·
  7. (٧)المطالب العالية٨٥٧·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٦٦٩·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب700
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    669 700 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ يَتَطَيَّبَ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث