حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 704
672
باب غسل يوم الجمعة

672 704 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ :

أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ صَفْوَانَ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
متن مخفيالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
سند مخفيحَدَّثَنَا يُونُسُ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .
معلقموقوف· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عطاء بن يسار الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    صفوان بن سليم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة124هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثهالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    يونس بن عبد الأعلى
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة264هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 171) برقم: (847) ، (2 / 3) برقم: (868) ، (2 / 3) برقم: (869) ، (2 / 5) برقم: (884) ، (3 / 177) برقم: (2573) ومسلم في "صحيحه" (3 / 3) برقم: (1942) ، (3 / 3) برقم: (1939) ومالك في "الموطأ" (1 / 141) برقم: (214) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 114) برقم: (298) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 226) برقم: (1945) ، (3 / 228) برقم: (1946) ، (3 / 228) برقم: (1948) ، (3 / 229) برقم: (1949) ، (3 / 230) برقم: (1950) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 28) برقم: (1232) ، (4 / 29) برقم: (1233) ، (4 / 34) برقم: (1237) والنسائي في "المجتبى" (1 / 293) برقم: (1376) ، (1 / 294) برقم: (1378) والنسائي في "الكبرى" (2 / 263) برقم: (1680) ، (2 / 270) برقم: (1700) وأبو داود في "سننه" (1 / 134) برقم: (341) ، (1 / 136) برقم: (344) والدارمي في "مسنده" (2 / 962) برقم: (1574) وابن ماجه في "سننه" (2 / 189) برقم: (1141) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 293) برقم: (1421) ، (3 / 188) برقم: (5743) ، (3 / 242) برقم: (6036) وأحمد في "مسنده" (5 / 2282) برقم: (11126) ، (5 / 2349) برقم: (11363) ، (5 / 2424) برقم: (11697) ، (5 / 2438) برقم: (11745) ، (5 / 2446) برقم: (11778) والطيالسي في "مسنده" (3 / 666) برقم: (2335) والحميدي في "مسنده" (2 / 7) برقم: (752) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 267) برقم: (978) ، (2 / 352) برقم: (1099) ، (2 / 367) برقم: (1126) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 198) برقم: (5343) ، (3 / 200) برقم: (5354) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 25) برقم: (5025) ، (4 / 172) برقم: (5584) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 116) برقم: (672) ، (1 / 116) برقم: (671) والطبراني في "الأوسط" (1 / 100) برقم: (309) ، (1 / 194) برقم: (619) ، (3 / 167) برقم: (2823) ، (3 / 321) برقم: (3291) والطبراني في "الصغير" (2 / 273) برقم: (1160)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢٤٢) برقم ٦٠٣٦

أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ [وفي رواية : أَوْجَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ(١)] [وفي رواية : غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ(٢)] [وفي رواية : عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ،(٣)] [وفي رواية : غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى مَنْ أَدْرَكَ الْحُلُمَ مِمَّنْ أَتَى الْجُمُعَةَ(٤)] [وفي رواية : غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ(٥)] [وَيَلْبَسُ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ(٦)] ، وَأَنْ يَسْتَنَّ [وفي رواية : وَأَنْ يَسْتَاكَ(٧)] [وفي رواية : إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ : السِّوَاكَ(٨)] [وفي رواية : الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَالسِّوَاكُ(٩)] [وفي رواية : غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَسِوَاكٌ(١٠)] ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ وَجَدَ [وفي رواية : وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ .(١١)] [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ لَهُ طِيبٌ مَسَّ مِنْهُ(١٢)] [وفي رواية : وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : وَمَسُّ الطِّيبِ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ(١٤)] [وفي رواية : وَأَنْ يَتَطَيَّبَ بِطِيبٍ إِنْ كَانَ(١٥)] [ وسَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ : ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، الْغُسْلُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَيَمَسُّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٥٣٤٣·
  2. (٢)صحيح ابن حبان١٢٣٣·
  3. (٣)مسند أحمد١١٧٤٥·
  4. (٤)المعجم الأوسط٦١٩·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٩٩·
  6. (٦)مسند أحمد١١٧٤٥·
  7. (٧)مسند الطيالسي٢٣٣٥·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٥٥٨٤·
  9. (٩)سنن أبي داود٣٤٤·مسند أحمد١١٣٦٣١١٧٧٨·صحيح ابن حبان١٢٣٧·صحيح ابن خزيمة١٩٤٨·السنن الكبرى١٦٧٩١٧٠٠·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٩٤٢·
  11. (١١)مسند أحمد١١٣٦٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١١٧٤٥·
  13. (١٣)صحيح مسلم١٩٤٢·سنن البيهقي الكبرى٦٠٣٧·السنن الكبرى١٦٧٩·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٩٩·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٥٥٨٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب704
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    672 704 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ صَفْوَانَ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ: أَنَّ، ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث