حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1172
1097
باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح

1097 1172 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ :

ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ " ثُمَّ يَقْرَأُ " .
متن مخفيكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ثُمَّ يَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ثَلَاثًا ثُمَّ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ
سند مخفيحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • ابن خزيمة

    وقال ابن خزيمة لا نعلم في الافتتاح بسبحانك اللهم خبرا ثابتا وأحسن أسانيده حديث أبي سعيد ثم قال لا نعلم أحدا ولا سمعنا به استعمل هذا الحديث على وجهه

    صحيح
  • أحمد بن حنبل

    قال عبد الله سألت أبي عنه فلم يخبر إسناده

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن خزيمة

    لا نعلم في الافتتاح بسبحانك اللهم خبرا ثابتا وأحسن أسانيدههذا

    صحيح
  • الترمذي

    هذا أشهر حديث في الباب وقد تكلم في إسناده كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    علي بن داود الناجي«أبو المتوكل»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة102هـ
  3. 03
    علي بن علي بن نجاد اليشكري
    تقييم الراوي:لا بأس به ، رمي بالقدر . وكان عابدا ، ويقال : كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة161هـ
  4. 04
    جعفر بن سليمان الضبعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة178هـ
  5. 05
    الحسن بن الربيع البوراني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 529) برقم: (542) والنسائي في "المجتبى" (1 / 200) برقم: (899) ، (1 / 200) برقم: (900) والنسائي في "الكبرى" (1 / 467) برقم: (974) ، (1 / 467) برقم: (975) وأبو داود في "سننه" (1 / 281) برقم: (772) والترمذي في "جامعه" (1 / 282) برقم: (247) والدارمي في "مسنده" (2 / 789) برقم: (1270) وابن ماجه في "سننه" (2 / 5) برقم: (853) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 34) برقم: (2386) ، (2 / 35) برقم: (2393) والدارقطني في "سننه" (2 / 58) برقم: (1140) وأحمد في "مسنده" (5 / 2403) برقم: (11590) ، (5 / 2446) برقم: (11777) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 358) برقم: (1107) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 75) برقم: (2574) ، (2 / 86) برقم: (2610) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 197) برقم: (1096) ، (1 / 198) برقم: (1097)

الشواهد88 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٤٠٣) برقم ١١٥٩٠

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ [وفي رواية : بِاللَّيْلِ(١)] [وفي رواية : إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ بِاللَّيْلِ(٢)] وَاسْتَفْتَحَ [وفي رواية : اسْتَفْتَحَ(٣)] صَلَاتَهُ [وفي رواية : فَاسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ(٤)] [وفي رواية : إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى الصَّلَاةِ(٥)] وَكَبَّرَ [وفي رواية : كَبَّرَ ثَلَاثًا(٦)] قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ [رَبَّنَا(٧)] تَبَارَكَ [وفي رواية : وَتَبَارَكَ(٨)] اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ [ثَلَاثًا(٩)] ثُمَّ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثَلَاثًا [وفي رواية : ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٠)] ، ثُمَّ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ . ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ [ثُمَّ يَقْرَأُ(١١)] [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ هَلَّلَ ثَلَاثًا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ . ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثًا : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، مِنْ هَمْزِهِ ، وَنَفْثِهِ ، وَنَفْخِهِ(١٢)] [وفي رواية : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، ثَلَاثًا أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يُهَلِّلُ ثَلَاثًا وَيُكَبِّرُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ(١٤)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ . فَذَكَرَ اسْتِفْتَاحَهُ بِسُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ ، وَبِالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ بَعْدَهُ ثَلَاثًا : أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، مِنْ هَمْزِهِ ، وَنَفْخِهِ ، وَنَفْثِهِ . ثُمَّ يَقْرَأُ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ يَقُولُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ(١٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَكَبَّرَ ، قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ ، ثُمَّ يَسْتَفْتِحُ صَلَاتَهُ .(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٢٤٧·السنن الكبرى٩٧٤٩٧٥·
  2. (٢)السنن الكبرى٩٧٤٩٧٥·
  3. (٣)سنن الدارقطني١١٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١٠٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢٣٨٦·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٥٤٢·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٥٤٢·سنن البيهقي الكبرى٢٣٨٦·
  7. (٧)سنن الدارقطني١١٤٠·
  8. (٨)سنن أبي داود٧٧٢·جامع الترمذي٢٤٧·مسند أحمد١١٧٧٧·مسند الدارمي١٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٣٨٦·سنن الدارقطني١١٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١٠٧·شرح معاني الآثار١٠٩٦·
  9. (٩)سنن أبي داود٧٧٢·مسند أحمد١١٥٩٠·صحيح ابن خزيمة٥٤٢·مصنف عبد الرزاق٢٥٧٤·سنن البيهقي الكبرى٢٣٨٦٢٣٩٣·سنن الدارقطني١١٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١٠٧·شرح معاني الآثار١٠٩٦·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة٥٤٢·
  11. (١١)سنن أبي داود٧٧٢·صحيح ابن خزيمة٥٤٢·سنن البيهقي الكبرى٢٣٩٣·سنن الدارقطني١١٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١٠٧·شرح معاني الآثار١٠٩٦١٠٩٧·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢٣٨٦·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي١١٠٧·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٥٧٤·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٢٣٩٣·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٢٦١٠·
  17. (١٧)مسند الدارمي١٢٧٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1172
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1097 1172 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ " ثُمَّ يَقْرَأُ " . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، <راوي ربط="2313" نص="أَبِي سَعِيدٍ ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث