حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 6335
5943
باب أكل الضباب

5943 6335 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ قَالَ :

ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ :
فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى تَحْرِيمِ لُحُومِ الضِّبَابِ ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَأْمَنُوا أَنْ تَكُونَ مَمْسُوخَةً وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَلَمْ يَرَوْا بِهَا بَأْسًا ، وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ فِي ذَلِكَ أَنَّ حُصَيْنًا قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَلَى خِلَافِ هَذَا الْمَعْنَى ، الَّذِي رَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَلَيْهِ
.
متن مخفينَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ فَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ فَطَبَخْنَا مِنْهَا فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي بِهَا إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا فَقُلْنَا ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا فَقَالَ إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ فَأَكْفِئُوهَا
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن حسنةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الطحاوي
    صححه الطحاوي
  • بدر الدين العيني
    صححه ابن حزم
  • ابن حجر

    سنده على شرط الشيخين إلا الضحاك فلم يخرجا له

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن حسنة
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  2. 02
    زيد بن وهب الجهني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة96هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    حفص بن غياث النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    عمر بن حفص بن غياث
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  6. 06
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (12 / 73) برقم: (5271) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 325) برقم: (19484) وأحمد في "مسنده" (7 / 3987) برقم: (17967) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 231) برقم: (931) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 356) برقم: (24826) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 197) برقم: (5943) ، (4 / 197) برقم: (5942) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 328) برقم: (3761)

الشواهد74 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٤/١٩٧) برقم ٥٩٤٢

نَزَلْنَا [وفي رواية : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلْنَا(١)] [وفي رواية : كُنَّا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَنَا جُوعٌ ، فَنَزَلْنَا(٢)] أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَاب ِ [وفي رواية : فَأَصَبْنَا ضِبَابًا(٣)] [وفي رواية : فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا كَثِيرَ الضِّبَابِ(٤)] ، فَأَصَابَتْنَا [وفي رواية : وَأَصَابَتْنَا(٥)] مَجَاعَةٌ [وفي رواية : وَنَحْنُ مُرْمِلُونَ ، فَأَصَبْنَاهَا(٦)] [وفي رواية : فَأَصَبْنَا مِنْهَا وَذَبَحْنَا(٧)] ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا ، فَإِنَّ [وفي رواية : فَبَيْنَمَا(٨)] [وفي رواية : فَبَيْنَا(٩)] الْقُدُورَ لَتَغْلِي [وفي رواية : فَكَانَتِ الْقُدُورُ تَغْلِي(١٠)] بِهَا إِذْ جَاءَ [وفي رواية : إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا(١١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٢)] : مَا هَذَا ؟ [وفي رواية : مَا هَذِهِ ؟(١٣)] فَقُلْنَا : ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا . فَقَالَ : إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ [وفي رواية : إِنَّهُ مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ(١٤)] دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ [وفي رواية : إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فُقِدَتْ(١٥)] ، وَإِنِّي [وفي رواية : وَأَنَا(١٦)] أَخْشَى [وفي رواية : وَأَخَافُ(١٧)] [وفي رواية : أَخَافُ(١٨)] أَنْ تَكُونَ هَذِهِ [وفي رواية : هِيَ(١٩)] ، فَأَكْفِئُوهَا [وفي رواية : فَاكْفَؤُوهَا(٢٠)] [فَأَمَرَنَا فَأَكْفَأْنَا(٢١)] [وفي رواية : فَأَكْفَأْنَاهَا(٢٢)] [وفي رواية : فَأَكْفَأَهَا(٢٣)] [وفي رواية : فَأَكْفَيْنَا الْقُدُورَ(٢٤)] [وَإِنَّا لَجِيَاعٌ(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٥٢٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٨٤·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٢٦·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٨٤·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٣٧٦١·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٥٢٧١·
  7. (٧)مسند أحمد١٧٩٦٧·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٨٤·
  9. (٩)مسند أحمد١٧٩٦٧·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٥٢٧١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣١·
  11. (١١)مسند أحمد١٧٩٦٧·
  12. (١٢)مسند أحمد١٧٩٦٧١٧٩٦٩·صحيح ابن حبان٥٢٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣١·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٩٣١·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٨٤·
  15. (١٥)مسند أحمد١٧٩٦٧·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٥٢٧١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣١·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٨٤·
  18. (١٨)مسند أحمد١٧٩٦٧·
  19. (١٩)مسند أحمد١٧٩٦٧·
  20. (٢٠)شرح مشكل الآثار٣٧٦١·
  21. (٢١)مسند أحمد١٧٩٦٩·صحيح ابن حبان٥٢٧١·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٧٩٦٧١٧٩٦٩·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣١·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٢٦·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٨٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٧٩٦٩·صحيح ابن حبان٥٢٧١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٣١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب6335
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    528 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّبَابِ مِمَّا يُبِيحُ أَكْلَهَا وَمَما يَمْنَعُ منه . 3768 - حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قال : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، عن الْأَعْمَشِ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قال : نَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ ، وَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا ، فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي إذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ فاكفؤوها . 3769 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا عَمْرُو بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قال : حدثني أَبِي ، قال : حدثنا الْأَعْمَشُ ، قال : حدثنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ ، وَقَدْ رَوَاهُ حُصَيْنٌ ، فَخَالَفَهُ فِي إسْنَادِهِ . 3770 - كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عن حُصَيْنٍ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن ثَابِتِ بْنِ يزيد الْأَنْصَارِيِّ ، قال : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا ، فَاشْتَوَوْهَا ، وَأَكَلُوهَا ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ جَرِيدَةً ، فَجَعَلَ يَعُدُّ بِهَا أَصَابِعَهُ ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا هِيَ ، فَقُلْت : إنَّ النَّاسَ قَدْ اشْتَوَوْهَا وَأَكَلُوهَا ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ . 3771 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حدثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عن حُصَيْنٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ أَيْضًا ، فَخَالَفَ الْأَعْمَشَ أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ ، وَخَالَفَ حُصَيْنًا أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ . 3772 - كَمَا حَدَّثَنَا فَه

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    5943 6335 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى تَحْرِيمِ لُحُومِ الضِّبَابِ ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَأْمَنُوا أَنْ تَكُونَ مَمْسُوخَةً وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَلَمْ يَرَوْا بِهَا بَأْسًا ، وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ فِي ذَلِكَ أَنَّ حُصَيْنًا قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَلَى خِلَافِ هَذَا الْمَعْنَى ، الَّذِي رَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَلَيْهِ . <متن_مخفي ربط="28060281" نص="نَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ فَأَصَابَتْنَا مَجَاع

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث