حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 6340
5948
باب أكل الضباب

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أُمَّةً فُقِدَتْ
معلقمرفوع· رواه ثابت بن وديعة الخزرجيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر

    حديث زيد بن وهب فمختلف في إسناده

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ثابت بن وديعة الخزرجي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    البراء بن عازب الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  3. 03
    زيد بن وهب الجهني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة96هـ
  4. 04
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة160هـ
  6. 06
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  7. 07
    بكار بن قتيبة البكراوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 850) برقم: (4331) ، (1 / 850) برقم: (4332) ، (1 / 850) برقم: (4330) والنسائي في "الكبرى" (4 / 479) برقم: (4817) ، (4 / 480) برقم: (4818) ، (4 / 480) برقم: (4819) ، (6 / 225) برقم: (6632) ، (6 / 226) برقم: (6633) ، (6 / 226) برقم: (6634) وأبو داود في "سننه" (3 / 415) برقم: (3791) والدارمي في "مسنده" (2 / 1281) برقم: (2054) وابن ماجه في "سننه" (4 / 386) برقم: (3343) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 325) برقم: (19485) وأحمد في "مسنده" (7 / 4050) برقم: (18146) ، (7 / 4050) برقم: (18145) ، (7 / 4050) برقم: (18144) ، (7 / 4051) برقم: (18149) ، (7 / 4051) برقم: (18148) ، (10 / 5540) برقم: (23732) ، (11 / 5755) برقم: (24446) والطيالسي في "مسنده" (2 / 547) برقم: (1318) ، (2 / 549) برقم: (1320) وابن حجر في "المطالب العالية" (10 / 536) برقم: (2775) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 357) برقم: (24829) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 197) برقم: (5944) ، (4 / 198) برقم: (5948) ، (4 / 198) برقم: (5949) ، (4 / 198) برقم: (5947) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 329) برقم: (3763) ، (8 / 330) برقم: (3765) ، (8 / 331) برقم: (3766) ، (8 / 331) برقم: (3767) والطبراني في "الكبير" (2 / 80) برقم: (1361) ، (2 / 81) برقم: (1363) ، (2 / 81) برقم: (1365) ، (2 / 81) برقم: (1364)

الشواهد65 شاهد
صحيح مسلم
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٤٠٥١) برقم ١٨١٤٨

[كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا(١)] [وفي رواية : فِي جَيْشٍ(٢)] اصْطَدْنَا ضِبَابًا [وفي رواية : فَأَصَبْنَا ضِبَابًا(٣)] [وفي رواية : فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا(٤)] وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، قَالَ : فَطَبَخَ النَّاسُ وَشَوَوْا [وفي رواية : فَاشْتَوَوْهَا(٥)] [فَأَكَلُوا مِنْهَا ،(٦)] [وفي رواية : وَأَكَلُوهَا(٧)] ، قَالَ : فَأَخَذْتُ [وفي رواية : فَأَصَبْتُ(٨)] [مِنْهَا(٩)] ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ [وفي رواية : فَشَوَيْتُ مِنْهَا ضَبًّا(١٠)] ، فَأَتَيْتُ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْتُ(١١)] بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُتِيَ بِضَبٍّ قَدْ شُوِيَ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا(١٣)] [وفي رواية : بِضِبَابٍ احْتَرَسَهَا(١٤)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا(١٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِضَبٍّ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ(١٦)] فَأَخَذَ عُودًا [وفي رواية : جَرِيدَةً(١٧)] فَجَعَلَ يُقَلِّبُ بِهِ [وفي رواية : فَعَدَّ بِهِ(١٨)] [وفي رواية : يَعُدُّ بِهَا(١٩)] أَصَابِعَهُ ، أَوْ يَعُدُّهَا [وفي رواية : فَجَعَلَ يُقَلِّبُ ضَبًّا مِنْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ(٢٠)] [ وفي رواية : فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَلِّبُهَا ، وَيَنْظُرُ إِلَى ضَبٍّ مِنْهَ ] [وفي رواية : وَيَنْظُرُ إِلَى الضَّبِّ مِنْهَا(٢١)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيُقَلِّبُهُ ،(٢٢)] ثُمَّ قَالَ [لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] : « إِنَّ [وفي رواية : إِنَّهُ(٢٤)] أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ [وفي رواية : دَوَابًّا(٢٥)] فِي الْأَرْضِ [وفي رواية : إِنَّ أُمَّةً فُقِدَتْ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ(٢٦)] [وفي رواية : أُمَّةٌ مِمَّنْ مُسِخَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ(٢٧)] [فَلَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ(٢٨)] ، [وَأَكْبَرُ(٢٩)] [وفي رواية : وَأَكْثَرُ(٣٠)] [عِلْمِي ، أَنَّهُ قَالَ(٣١)] وَإِنِّي [وفي رواية : فَأَنَا(٣٢)] لَا أَدْرِي [وفي رواية : وَإِنِّي أَرَاهَا(٣٣)] أَيَّ الدَّوَابِّ [وفي رواية : لَعَلَّهَا(٣٤)] هِيَ [وفي رواية : هُنَّ(٣٥)] » [وفي رواية : مَا أَدْرِي مَا فَعَلَتْ ، وَمَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا(٣٦)] [وفي رواية : فَلَا نَدْرِي مَا فَعَلَتْ ، وَلَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا(٣٧)] قَالَ : قُلْتُ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٣٨)] إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَوَوْا [وفي رواية : شَوَوْهَا(٣٩)] [وفي رواية : اشْتَوَوْهَا(٤٠)] [قَدْ أَكَلُوا مِنْهَا(٤١)] [وفي رواية : فَأَكَلُوهَا(٤٢)] [وفي رواية : وَأَكَلُوهَا(٤٣)] ، قَالَ : فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ ، وَلَمْ يَنْهَهُمْ عَنْهُ [وفي رواية : وَلَمْ يَنْهَ(٤٤)] [وفي رواية : فَمَا أَمَرَ بِأَكْلِهَا وَلَا نَهَى(٤٥)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٤٨١٧٦٦٣٤·
  2. (٢)سنن أبي داود٣٧٩١·
  3. (٣)سنن أبي داود٣٧٩١·السنن الكبرى٦٦٣٥·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·المعجم الكبير١٣٦٥·السنن الكبرى٤٨١٧٦٦٣٤·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·المعجم الكبير١٣٦٥·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·
  7. (٧)المعجم الكبير١٣٦٥·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·المعجم الكبير١٣٦٥·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  9. (٩)سنن أبي داود٣٧٩١·سنن ابن ماجه٣٣٤٣·مسند أحمد١٨١٤٤١٨١٤٥١٨١٤٦٢٣٧٣٢·المعجم الكبير١٣٦٣١٣٦٥·السنن الكبرى٤٨١٧٤٨١٨٦٦٣٣٦٦٣٤·شرح معاني الآثار٥٩٤٤٥٩٤٩·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣٣٧٦٧·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٧٩١·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·المعجم الكبير١٣٦٥·السنن الكبرى٤٨١٧٦٦٣٤·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٣٦٤·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٣٧٣٢·المعجم الكبير١٣٦٣·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٥٩٤٩·
  15. (١٥)مسند أحمد١٨١٤٥·
  16. (١٦)مسند الطيالسي١٣٢٠·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·المعجم الكبير١٣٦٥·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  18. (١٨)سنن أبي داود٣٧٩١·السنن الكبرى٤٨١٧٦٦٣٤·
  19. (١٩)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·المعجم الكبير١٣٦٥·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٨١٤٦٢٣٧٣٢·المعجم الكبير١٣٦٣·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار٣٧٦٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٨١٤٥·السنن الكبرى٤٨١٨٦٦٣٣·
  23. (٢٣)شرح معاني الآثار٥٩٤٨·شرح مشكل الآثار٣٧٦٦·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٦٦٣٢·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٣٧٩١·السنن الكبرى٦٦٣٤·
  26. (٢٦)شرح معاني الآثار٥٩٤٨·شرح مشكل الآثار٣٧٦٦·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٨٥·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٨١٤٥·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٣٧٣٢·المعجم الكبير١٣٦٣·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٨١٤٦·
  31. (٣١)مسند أحمد١٨١٤٦٢٣٧٣٢·المعجم الكبير١٣٦٣·
  32. (٣٢)السنن الكبرى٤٨١٧·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٣٦٥·
  34. (٣٤)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·المعجم الكبير١٣٦٥·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  35. (٣٥)السنن الكبرى٤٨١٧·
  36. (٣٦)المعجم الكبير١٣٦٣·
  37. (٣٧)شرح معاني الآثار٥٩٤٩·
  38. (٣٨)السنن الكبرى٤٨١٧٦٦٣٤·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٣٦٥·
  40. (٤٠)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  41. (٤١)السنن الكبرى٤٨١٧٦٦٣٤·
  42. (٤٢)سنن ابن ماجه٣٣٤٣·المعجم الكبير١٣٦٥·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·
  43. (٤٣)المعجم الكبير١٣٦٥·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  44. (٤٤)سنن أبي داود٣٧٩١·سنن ابن ماجه٣٣٤٣·المعجم الكبير١٣٦٤١٣٦٥·شرح معاني الآثار٥٩٤٤·شرح مشكل الآثار٣٧٦٣·
  45. (٤٥)السنن الكبرى٤٨١٧٦٦٣٤·
مقارنة المتون93 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المطالب العالية
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب6340
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    528 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّبَابِ مِمَّا يُبِيحُ أَكْلَهَا وَمَما يَمْنَعُ منه . 3768 - حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قال : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، عن الْأَعْمَشِ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قال : نَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ ، وَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا ، فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي إذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ فاكفؤوها . 3769 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا عَمْرُو بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قال : حدثني أَبِي ، قال : حدثنا الْأَعْمَشُ ، قال : حدثنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ ، وَقَدْ رَوَاهُ حُصَيْنٌ ، فَخَالَفَهُ فِي إسْنَادِهِ . 3770 - كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عن حُصَيْنٍ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن ثَابِتِ بْنِ يزيد الْأَنْصَارِيِّ ، قال : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا ، فَاشْتَوَوْهَا ، وَأَكَلُوهَا ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ جَرِيدَةً ، فَجَعَلَ يَعُدُّ بِهَا أَصَابِعَهُ ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا هِيَ ، فَقُلْت : إنَّ النَّاسَ قَدْ اشْتَوَوْهَا وَأَكَلُوهَا ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ . 3771 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حدثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عن حُصَيْنٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ أَيْضًا ، فَخَالَفَ الْأَعْمَشَ أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ ، وَخَالَفَ حُصَيْنًا أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ . 3772 - كَمَا حَدَّثَنَا فَه

  • شرح مشكل الآثار

    528 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّبَابِ مِمَّا يُبِيحُ أَكْلَهَا وَمَما يَمْنَعُ منه . 3768 - حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قال : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، عن الْأَعْمَشِ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قال : نَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ ، وَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا ، فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي إذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ فاكفؤوها . 3769 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا عَمْرُو بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قال : حدثني أَبِي ، قال : حدثنا الْأَعْمَشُ ، قال : حدثنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ ، وَقَدْ رَوَاهُ حُصَيْنٌ ، فَخَالَفَهُ فِي إسْنَادِهِ . 3770 - كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عن حُصَيْنٍ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن ثَابِتِ بْنِ يزيد الْأَنْصَارِيِّ ، قال : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا ، فَاشْتَوَوْهَا ، وَأَكَلُوهَا ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ جَرِيدَةً ، فَجَعَلَ يَعُدُّ بِهَا أَصَابِعَهُ ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا هِيَ ، فَقُلْت : إنَّ النَّاسَ قَدْ اشْتَوَوْهَا وَأَكَلُوهَا ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ . 3771 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حدثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عن حُصَيْنٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ أَيْضًا ، فَخَالَفَ الْأَعْمَشَ أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ ، وَخَالَفَ حُصَيْنًا أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ . 3772 - كَمَا حَدَّثَنَا فَه

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    5948 6340 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أُمَّةً فُقِدَتْ ، فَاللهُ أَعْلَمُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث