حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 6356
5964
باب أكل الضباب

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ : رَأَيْتُ فُلَانًا حِينَ يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَقَدْ جَالَسْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :

كَانَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُونَ ضَبًّا ، فَنَادَتْهُمُ امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا ضَبٌّ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُوهُ ، لَيْسَ مِنْ طَعَامِي ، وَفِي حَدِيثِ وَهْبٍ : فَإِنَّهُ حَلَالٌ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:صريح في السماعالإرسال
    الوفاة72هـ
  2. 02
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة103هـ
  3. 03
    توبة بن أبي الأسد العنبري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  6. 06
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 97) برقم: (5324) ، (9 / 90) برقم: (6995) ومسلم في "صحيحه" (6 / 66) برقم: (5075) ، (6 / 66) برقم: (5074) ، (6 / 66) برقم: (5076) ، (6 / 67) برقم: (5079) ومالك في "الموطأ" (1 / 1410) برقم: (1711) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 71) برقم: (5269) ، (12 / 72) برقم: (5270) والنسائي في "المجتبى" (1 / 849) برقم: (4325) ، (1 / 849) برقم: (4324) والنسائي في "الكبرى" (4 / 477) برقم: (4812) ، (4 / 477) برقم: (4811) ، (6 / 225) برقم: (6631) والترمذي في "جامعه" (3 / 387) برقم: (1914) والدارمي في "مسنده" (1 / 326) برقم: (280) ، (1 / 326) برقم: (281) ، (2 / 1281) برقم: (2053) وابن ماجه في "سننه" (1 / 19) برقم: (27) ، (4 / 390) برقم: (3348) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 322) برقم: (19470) ، (9 / 322) برقم: (19469) ، (9 / 323) برقم: (19471) وأحمد في "مسنده" (3 / 1035) برقم: (4563) ، (3 / 1046) برقم: (4628) ، (3 / 1047) برقم: (4639) ، (3 / 1055) برقم: (4685) ، (3 / 1098) برقم: (4947) ، (3 / 1117) برقم: (5069) ، (3 / 1125) برقم: (5123) ، (3 / 1127) برقم: (5133) ، (3 / 1155) برقم: (5320) ، (3 / 1158) برقم: (5345) ، (3 / 1184) برقم: (5508) ، (3 / 1197) برقم: (5598) ، (3 / 1204) برقم: (5636) ، (3 / 1272) برقم: (6035) ، (3 / 1317) برقم: (6286) ، (3 / 1359) برقم: (6540) والطيالسي في "مسنده" (3 / 400) برقم: (1994) ، (3 / 452) برقم: (2062) والحميدي في "مسنده" (1 / 527) برقم: (655) والبزار في "مسنده" (12 / 9) برقم: (5376) ، (12 / 13) برقم: (5383) ، (12 / 52) برقم: (5471) ، (12 / 53) برقم: (5475) ، (12 / 53) برقم: (5473) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 510) برقم: (8733) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 356) برقم: (24827) ، (13 / 373) برقم: (26750) ، (13 / 374) برقم: (26751) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 199) برقم: (5957) ، (4 / 200) برقم: (5964) ، (4 / 200) برقم: (5958) ، (4 / 200) برقم: (5960) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 334) برقم: (3770) والطبراني في "الكبير" (13 / 42) برقم: (13699) ، (13 / 71) برقم: (13738) ، (13 / 72) برقم: (13739) ، (13 / 72) برقم: (13740) ، (13 / 73) برقم: (13741) والطبراني في "الأوسط" (4 / 197) برقم: (3967)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٩/٣٢٣) برقم ١٩٤٧١

قَالَ لِي الشَّعْبِيُّ : أَرَأَيْتَ الْحَسَنَ حِينَ [وفي رواية : حَيْثُ(١)] يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : أَرَأَيْتَ فُلَانًا الَّذِي يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ؟(٢)] [وفي رواية : لَوَدِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ هَذَا الْكَبْشَ فَنَهَيْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] إِنِّي [وفي رواية : وَاللَّهِ لَقَدْ(٤)] جَالَسْتُ [وفي رواية : لَقَدْ صَحِبْتُ(٥)] [وفي رواية : جَلَسْتُ إِلَى(٦)] [وفي رواية : قَعَدْتُ مَعَ(٧)] [وفي رواية : لَقَدْ كُنْتُ مَعَ(٨)] ابْنَ عُمَرَ قَرِيبًا مِنْ سَنَتَيْنِ [وفي رواية : سَنَةً وَنِصْفًا(٩)] [وفي رواية : جَالَسْتُ ابْنَ عُمَرَ بِالْمَدِينَةِ كَذَا وَكَذَا(١٠)] ، فَمَا [وفي رواية : مَا(١١)] سَمِعْتُهُ [وفي رواية : فَلَمْ أَسْمَعْهُ(١٢)] يُحَدِّثُ [وفي رواية : رَوَى(١٣)] [وفي رواية : يَذْكُرُ حَدِيثًا(١٤)] [وفي رواية : فَمَا حَدَّثَنَا(١٥)] عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [شَيْئًا(١٦)] [وفي رواية : بِشَيْءٍ(١٧)] غَيْرَ أَنَّهُ [وفي رواية : إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ(١٨)] [وفي رواية : إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا(١٩)] [وفي رواية : إِلَّا بِحَدِيثِ الضَّبِّ(٢٠)] [ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ الضَّبِّ ( أَوِ الْأَضُبِّ )(٢١)] قَالَ : ذَاتَ يَوْمٍ كَانَ [عِنْدَ(٢٢)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي(٢٣)] [وفي رواية : مَعَهُ(٢٤)] نَاسٌ [وفي رواية : أُنَاسٌ(٢٥)] مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : مِنْ أَصْحَابِهِ(٢٦)] - يَأْكُلُونَ عِنْدَهُ ضَبًّا [وفي رواية : ضِبَابًا(٢٧)] فِيهِمْ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ [وفي رواية : فَأُتُوا بِلَحْمٍ(٢٨)] [وفي رواية : وَأُتُوا بِلَحْمِ(٢٩)] [وفي رواية : فَذَهَبُوا يَأْكُلُونَ مِنْ لَحْمٍ(٣٠)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُتِيَ بِضَبٍّ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَأْكُلُونَ(٣١)] ، فَنَادَتْهُمُ [وفي رواية : فَقَالَتِ(٣٢)] امْرَأَةٌ [وفي رواية : فَنَادَتِ(٣٣)] مِنْ [بَعْضِ(٣٤)] أَزْوَاجِ [وفي رواية : نِسَاءِ(٣٥)] النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : أَزْوَاجِهِ(٣٦)] [وفي رواية : نِسَائِهِ(٣٧)] إِنَّهُ [وفي رواية : أَمْسِكُوا فَإِنَّهُ(٣٨)] [لَحْمُ(٣٩)] ضَبٌّ [وفي رواية : إِنَّهَا أَضُبٌّ(٤٠)] ، فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ [وفي رواية : فَأَمْسَكُوا(٤١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِضَبٍّ فَتَقَذَّرَهُ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ(٤٢)] [وفي رواية : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ(٤٣)] [وفي رواية : إِنَّ أَعْرَابِيًّا نَادَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا تَرَى فِي هَذَا الضَّبِّ(٤٤)] [وفي رواية : سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ(٤٥)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُوا [- أَوِ اطْعَمُوا -(٤٦)] [وفي رواية : كُلُوهُ(٤٧)] ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ [وفي رواية : وَفِي حَدِيثِ وَهْبٍ : فَإِنَّهُ حَلَالٌ(٤٨)] [وفي رواية : هُوَ حَلَالٌ(٤٩)] وَلَا [وفي رواية : فَلَا(٥٠)] بَأْسَ بِهِ [وفي رواية : أَوْ إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ - تَوْبَةُ الَّذِي شَكَّ فِيهِ -(٥١)] [قَالَ : فَكَفَّ ، قَالَ : فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ(٥٢)] [وفي رواية : لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا بِمُحَرِّمِهِ(٥٣)] ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِ قَوْمِي [وفي رواية : مِنْ طَعَامِي(٥٤)] [، فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا ؟ قَالَ : لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ(٥٥)] [وفي رواية : وَلَا أَنْهَى عَنْهُ(٥٦)] [وفي رواية : فَلَمْ يَأْكُلْهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهُ(٥٧)] . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي زَكَرِيَّا : أَوْ لَا بَأْسَ بِهِ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِضَبٍّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَكُلُوهُ(٥٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  2. (٢)مسند الدارمي٢٨٠·
  3. (٣)المعجم الكبير١٣٧٤١·
  4. (٤)مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  5. (٥)مسند أحمد٦٢٨٦·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٧٥٠٢٦٧٥١·
  7. (٧)مسند الدارمي٢٨٠·
  8. (٨)المعجم الكبير١٣٧٤١·
  9. (٩)مسند أحمد٦٢٨٦·مسند الدارمي٢٨٠·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  11. (١١)مسند أحمد٥٥٩٨٦٥٤٠·مسند الطيالسي٢٠٦٢·السنن الكبرى٤٨١٢٦٦٣١·شرح معاني الآثار٥٩٥٨·شرح مشكل الآثار٣٧٧٠·
  12. (١٢)صحيح البخاري٦٩٩٥·صحيح مسلم٥٠٨٠·مسند أحمد٥٦٣٦٦٢٨٦·مسند الدارمي٢٨١·
  13. (١٣)صحيح مسلم٥٠٨٠·مسند أحمد٥٦٣٦٦٥٤٠·
  14. (١٤)مسند الدارمي٢٨١·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٣٧٤١·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٧·مسند أحمد٦٥٤٠·مسند الدارمي٢٨٠·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٧٥١·
  18. (١٨)مسند الدارمي٢٨٠·
  19. (١٩)مسند أحمد٦٢٨٦·مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٣٧٤١·
  21. (٢١)مسند أحمد٦٥٤٠·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٣٧٣٨·
  23. (٢٣)مسند البزار٥٣٨٣·مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٥٠٧٩·صحيح ابن حبان٥٢٦٩·
  25. (٢٥)شرح معاني الآثار٥٩٦٤·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٥٠٧٩·صحيح ابن حبان٥٢٦٩·المعجم الكبير١٣٧٣٨·مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٣٧٧٠·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٣٧٣٨·مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٥٠٧٩·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٦٩٩٥·مسند أحمد٥٦٣٦·
  31. (٣١)مسند أحمد٦٢٨٦·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٥٢٦٩·مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٥٠٧٩·مسند أحمد٦٢٨٦·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٦٩٩٥·مسند أحمد٥٦٣٦·مسند البزار٥٣٧٦·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٥٠٧٩·صحيح ابن حبان٥٢٦٩·
  36. (٣٦)مسند البزار٥٣٧٦·مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  37. (٣٧)مسند أحمد٦٢٨٦·
  38. (٣٨)مسند الطيالسي٢٠٦٢·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٦٩٩٥·صحيح مسلم٥٠٧٩·مسند أحمد٥٦٣٦·صحيح ابن حبان٥٢٦٩·
  40. (٤٠)شرح مشكل الآثار٣٧٧٠·
  41. (٤١)صحيح البخاري٦٩٩٥·مسند أحمد٥٦٣٦·
  42. (٤٢)مسند البزار٥٣٧٦·
  43. (٤٣)السنن الكبرى٦٦٣١·
  44. (٤٤)مسند أحمد٥٥٩٨·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٥٠٧٦·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٦٩٩٥·مسند أحمد٥٦٣٦·
  47. (٤٧)مسند البزار٥٣٧٦·مسند الطيالسي٢٠٦٢·شرح معاني الآثار٥٩٦٤·
  48. (٤٨)شرح معاني الآثار٥٩٦٤·شرح مشكل الآثار٣٧٧٠·
  49. (٤٩)مسند البزار٥٣٧٦·
  50. (٥٠)مسند أحمد٤٦٨٥٦٢٨٦·
  51. (٥١)مسند أحمد٥٦٣٦·
  52. (٥٢)مسند أحمد٦٢٨٦·
  53. (٥٣)مصنف عبد الرزاق٨٧٣٣·شرح معاني الآثار٥٩٥٨·
  54. (٥٤)صحيح البخاري٦٩٩٥·صحيح مسلم٥٠٧٩·مسند أحمد٥٦٣٦٦٢٨٦·صحيح ابن حبان٥٢٦٩·المعجم الكبير١٣٧٣٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٧٥٠·شرح معاني الآثار٥٩٦٤·شرح مشكل الآثار٣٧٧٠·
  55. (٥٥)السنن الكبرى٦٦٣١·
  56. (٥٦)مسند أحمد٤٦٨٥٥٠٦٩٥٠٩١·المعجم الأوسط٣٩٦٧·مسند البزار٥٣٨٣·
  57. (٥٧)صحيح مسلم٥٠٧٨·مسند أحمد٤٥٦٣·مسند البزار٥٤٧٥·شرح معاني الآثار٥٩٥٧·
  58. (٥٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٧٥٠·
مقارنة المتون168 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة تَقْرِيرِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب6356
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    528 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّبَابِ مِمَّا يُبِيحُ أَكْلَهَا وَمَما يَمْنَعُ منه . 3768 - حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قال : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، عن الْأَعْمَشِ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قال : نَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ ، وَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا ، فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي إذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ فاكفؤوها . 3769 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا عَمْرُو بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قال : حدثني أَبِي ، قال : حدثنا الْأَعْمَشُ ، قال : حدثنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ ، وَقَدْ رَوَاهُ حُصَيْنٌ ، فَخَالَفَهُ فِي إسْنَادِهِ . 3770 - كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عن حُصَيْنٍ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن ثَابِتِ بْنِ يزيد الْأَنْصَارِيِّ ، قال : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا ، فَاشْتَوَوْهَا ، وَأَكَلُوهَا ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ جَرِيدَةً ، فَجَعَلَ يَعُدُّ بِهَا أَصَابِعَهُ ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا هِيَ ، فَقُلْت : إنَّ النَّاسَ قَدْ اشْتَوَوْهَا وَأَكَلُوهَا ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ . 3771 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حدثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عن حُصَيْنٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ أَيْضًا ، فَخَالَفَ الْأَعْمَشَ أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ ، وَخَالَفَ حُصَيْنًا أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ . 3772 - كَمَا حَدَّثَنَا فَه

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    528 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّبَابِ مِمَّا يُبِيحُ أَكْلَهَا وَمَما يَمْنَعُ منه . 3768 - حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قال : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، عن الْأَعْمَشِ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قال : نَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ ، وَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا ، فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي إذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ فاكفؤوها . 3769 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا عَمْرُو بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قال : حدثني أَبِي ، قال : حدثنا الْأَعْمَشُ ، قال : حدثنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ ، وَقَدْ رَوَاهُ حُصَيْنٌ ، فَخَالَفَهُ فِي إسْنَادِهِ . 3770 - كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عن حُصَيْنٍ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن ثَابِتِ بْنِ يزيد الْأَنْصَارِيِّ ، قال : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا ، فَاشْتَوَوْهَا ، وَأَكَلُوهَا ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ جَرِيدَةً ، فَجَعَلَ يَعُدُّ بِهَا أَصَابِعَهُ ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا هِيَ ، فَقُلْت : إنَّ النَّاسَ قَدْ اشْتَوَوْهَا وَأَكَلُوهَا ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ . 3771 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حدثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عن حُصَيْنٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ أَيْضًا ، فَخَالَفَ الْأَعْمَشَ أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ ، وَخَالَفَ حُصَيْنًا أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ . 3772 - كَمَا حَدَّثَنَا فَه

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    5964 6356 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ : رَأَيْتُ فُلَانًا حِينَ يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَقَدْ جَالَسْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : كَانَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُونَ ضَبًّا ، فَنَادَتْهُمُ امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا ضَبٌّ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُوهُ ، لَيْسَ مِنْ طَعَامِي ، وَفِي حَدِيثِ وَهْبٍ : فَإِنَّهُ حَلَالٌ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : <تعريف

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث