( الْحَدِيثُ السادس ) : رَوَي أن الصَّحَابَةُ تَحَرَّوْا وَصَلَّوْا ، وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ، فَحَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَعِيدٍ السَّمَّانِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، زَادَ التِّرْمِذِيُّ : فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ ، قَالَ : فَتَغَيَّمَتْ السَّمَاءُ وَأَشْكَلَتْ عَلَيْنَا الْقِبْلَةُ ، فَصَلَّيْنَا ، وَأَعْلَمْنَا ، فَلَمَّا طَلَعَتْ الشَّمْسُ إذَا نَحْنُ صَلَّيْنَا لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ الْآيَةَ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : <قول ربط="63001688

6683 - 2 246/أ حَدِيثُ (قط) : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي السَّفَرِ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ ، فَلَمْ نَدْرِ كَيْفَ الْقِبْلَةُ ، فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِيَالِهِ ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَتْ : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ . قط فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا أَشْعَثُ السَّمَّانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى ، وَابْنِ إِشْكَابٍ . وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى ، كِلَاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ أَبِي حَامِدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، مِثْلُ حَدِيثِ يَزِيدَ .

5035 - [ ت ق ] حديث : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة، فلم ندر أين القبلة ...... الحديث . ت في الصلاة (141) وفي التفسير (3 البقرة: 3) عن محمود بن غيلان، عن وكيع - ق في الصلاة (99) عن يحيى بن حكيم، عن أبي داود - كلاهما عن أشعث بن سعيد السمان، عن عاصم بن عبيد الله، عنه به. وقال: ليس إسناده بذاك، لا نعرفه إلا من حديث أشعث - وأشعث يضعف.