حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 437
434
باب في من نام عن صلاة أو نسيها

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ ، نَا أَبُو قَتَادَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَمَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِلْتُ مَعَهُ ، فَقَالَ : انْظُرْ ، فَقُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ ، هَذَانِ رَاكِبَانِ ، هَؤُلَاءِ ثَلَاثَةٌ . ج١ / ص١٦٨حَتَّى صِرْنَا سَبْعَةً ، فَقَالَ : احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا يَعْنِي صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ ، فَقَامُوا فَسَارُوا هُنَيَّةً ثُمَّ نَزَلُوا فَتَوَضَّئُوا وَأَذَّنَ بِلَالٌ ، فَصَلَّوْا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ثُمَّ صَلَّوُا الْفَجْرَ وَرَكِبُوا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : قَدْ فَرَّطْنَا فِي صَلَاتِنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ لَا تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ، فَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلَاةٍ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا ، وَمِنَ الْغَدِ لِلْوَقْتِ .
معلقمرفوع· رواه أبو قتادة الأنصاري فارس رسول اللهله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر
    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· شهد أحدا وما بعدها
    في هذا السند:نا
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عبد الله بن رباح الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  3. 03
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    موسى بن إسماعيل التبوذكي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 122) برقم: (591) ، (9 / 139) برقم: (7193) ومسلم في "صحيحه" (2 / 138) برقم: (1537) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 63) برقم: (162) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 492) برقم: (481) ، (2 / 186) برقم: (1114) ، (2 / 187) برقم: (1115) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 317) برقم: (1464) ، (4 / 447) برقم: (1583) ، (6 / 374) برقم: (2654) ، (12 / 154) برقم: (5343) ، (15 / 327) برقم: (6909) والنسائي في "المجتبى" (1 / 143) برقم: (616) ، (1 / 143) برقم: (615) ، (1 / 143) برقم: (617) ، (1 / 188) برقم: (846) والنسائي في "الكبرى" (1 / 444) برقم: (921) ، (2 / 228) برقم: (1595) ، (2 / 229) برقم: (1596) ، (2 / 229) برقم: (1597) ، (6 / 299) برقم: (6855) ، (10 / 238) برقم: (11412) وأبو داود في "سننه" (1 / 167) برقم: (434) ، (1 / 169) برقم: (438) ، (4 / 527) برقم: (5213) والترمذي في "جامعه" (1 / 218) برقم: (180) ، (3 / 461) برقم: (2026) والدارمي في "مسنده" (2 / 1355) برقم: (2174) وابن ماجه في "سننه" (1 / 445) برقم: (746) ، (4 / 495) برقم: (3541) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 376) برقم: (1794) ، (1 / 403) برقم: (1926) ، (2 / 216) برقم: (3222) ، (8 / 153) برقم: (16689) والدارقطني في "سننه" (2 / 230) برقم: (1442) ، (2 / 231) برقم: (1443) وأحمد في "مسنده" (10 / 5317) برقم: (22923) ، (10 / 5327) برقم: (22954) ، (10 / 5329) برقم: (22956) ، (10 / 5335) برقم: (22980) ، (10 / 5335) برقم: (22979) ، (10 / 5338) برقم: (22992) ، (10 / 5344) برقم: (23012) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 588) برقم: (2260) ، (11 / 278) برقم: (20615) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 520) برقم: (4789) ، (12 / 311) برقم: (24707) ، (12 / 312) برقم: (24708) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 165) برقم: (922) ، (1 / 401) برقم: (2202) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 144) برقم: (4576) ، (10 / 146) برقم: (4578) والطبراني في "الكبير" (3 / 239) برقم: (3270) ، (25 / 304) برقم: (23277) والطبراني في "الأوسط" (6 / 283) برقم: (6429) والطبراني في "الصغير" (2 / 113) برقم: (872)

الشواهد15 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
سنن النسائي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
مسند أحمد
المتن المُجمَّع١٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٢/١٣٨) برقم ١٥٣٧

خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَسِيرُونَ عَشِيَّتَكُمْ وَلَيْلَتَكُمْ وَتَأْتُونَ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا ، فَانْطَلَقَ النَّاسُ لَا يَلْوِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ ، قَالَ : فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَبَاحٍ حَدَّثَ الْقَوْمَ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ وَفِي الْقَوْمِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ(١)] [وفي رواية : بْنُ الْحُصَيْنِ(٢)] [، فَقَالَ عِمْرَانُ : مَنِ الْفَتَى ؟ فَقَالَ : امْرُؤٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ عِمْرَانُ : الْقَوْمُ أَعْلَمُ بِحَدِيثِهِمُ ، انْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ فَإِنِّي سَابِعُ سَبْعَةٍ لَيْلَتَئِذٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ عِمْرَانُ : مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا بَقِيَ يَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرِي ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ(٣)] [وفي رواية : بَيْنَا نَحْنُ(٤)] [كُنَّا(٥)] [مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ إِذْ مَادَ عَنِ الرَّاحِلَةِ(٦)] ، فَأَتَيْتُهُ [وفي رواية : فَنَعَسَ فَنَامَ(٧)] فَدَعَمْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ قَالَ : ثُمَّ سَارَ حَتَّى تَهَوَّرَ اللَّيْلُ مَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ : فَدَعَمْتُهُ [وفي رواية : كُنَّا(٨)] [وفي رواية : سَرَيْنَا(٩)] [مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ إِنْ لَا تُدْرِكُوا الْمَاءَ غَدًا تَعْطَشُوا(١٠)] [وفي رواية : فَعَطِشُوا(١١)] [، وَانْطَلَقَ سَرَعَانُ النَّاسِ يُرِيدُونَ الْمَاءَ ، وَلَزِمْتُ(١٢)] [وفي رواية : فَلَزِمْتُ(١٣)] [ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَالَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتُهُ ، فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَمْتُهُ فَادَّعَمَ ] مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَبَيْنَمَا هُمْ فِي لَيْلَةٍ مُتَسَاتِرِينَ عَنِ الطَّرِيقِ إِذْ نَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ مَالَ عَنِ الرَّحْلِ ، فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ بِيَدِهِ ، فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ يَدِ رَجُلٍ اعْتَدَلَ(١٤)] , قَالَ : ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ مَالَ مَيْلَةً هِيَ أَشَدُّ مِنَ الْمَيْلَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ حَتَّى كَادَ يَنْجَفِلُ ، فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ [وفي رواية : فَانْتَبَهَ(١٥)] ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ [وفي رواية : مَنِ الرَّجُلُ ؟(١٦)] [وفي رواية : وَقَالَ : مَنْ ذَا ؟(١٧)] قُلْتُ : أَبُو قَتَادَةَ [وفي رواية : ثُمَّ سَارَ أَيْضًا فَنَعَسَ حَتَّى مَالَ عَنِ الرَّحْلِ فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ بِيَدِي ، فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ يَدِي اعْتَدَلَ وَقَالَ : مَنْ ذَا ؟ قُلْتُ : أَبُو قَتَادَةَ وَفِي الثَّانِيَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ(١٨)] , قَالَ : مَتَى كَانَ هَذَا مَسِيرُكَ مِنِّي ؟ [وفي رواية : مُذْ كَمْ كَانَ مَسِيرُكَ ؟(١٩)] قُلْتُ : مَا زَالَ هَذَا مَسِيرِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ , قَالَ : حَفِظَكَ اللَّهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ نَبِيَّهُ [وفي رواية : رَسُولَهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُمَّ احْفَظْ أَبَا قَتَادَةَ كَمَا حَفِظَنِي(٢١)] [وفي رواية : كَمَا حَفِظْتَنَا(٢٢)] [مُنْذُ اللَّيْلَةِ ، مَا أُرَانَا إِلَّا قَدْ شَقَقْنَا عَلَيْكَ . وَكَانَ أَبُو قَتَادَةَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ(٢٣)] ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَرَانَا نَخْفَى عَلَى النَّاسِ ؟ ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ ؟ قُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ ، ثُمَّ قُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ آخَرُ ، حَتَّى اجْتَمَعْنَا فَكُنَّا سَبْعَةَ رَكْبٍ , قَالَ : فَمَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطَّرِيقِ فَوَضَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ : احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا , فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالشَّمْسُ فِي ظَهْرِهِ , قَالَ : فَقُمْنَا فَزِعِينَ , ثُمَّ قَالَ : ارْكَبُوا , فَرَكِبْنَا فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ [وفي رواية : فَارْتَفَعَتِ(٢٤)] الشَّمْسُ [ وفي رواية : قَالَ : مَا أَدْرِي إِلَّا شَقَقْتُ عَلَيْكَ مُنْذُ اللَّيْلَةِ قُلْتُ : كَلَّا بِأَبِي وَأُمِّي ، وَلَكِنِّي أَرَى الْكَرَى وَالنُّعَاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْكَ ، فَلَوْ عَدَلْتَ فَنَزَلْتَ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْكَ كَرَاكَ أَوْ نُعَاسُكَ ، قَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَحَوَّلَ النَّاسُ قُلْتُ : كَلَّا بِأَبِي وَأُمِّي ، قَالَ : . . . . . . فَعَدَلْتُ عَنِ الطَّرِيقِ فَإِذَا أَنَا بِعُقْدَةٍ مِنْ شَجَرٍ أَصَبْتُهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ عُقْدَةٌ مِنْ شَجَرٍ قَدْ أَصَبْتُهَا ، فَعَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَدَلَ مَعَهُ مَنْ يَلِيهِ عَنِ الطَّرِيقِ ، فَنَزَلُوا وَاسْتَتَرُوا بِالْعُقْدَةِ مِنَ الطَّرِيقِ ، فَمَا اسْتَيْقَظُوا إِلَّا وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ عَلَيْنَا ، وَقُمْنَا وَنَحْنُ وَهِلُونَ بِصَلَاتِنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : رُوَيْدًا رُوَيْدًا حَتَّى تَعَالَتِ الشَّمْسُ ] [وفي رواية : سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ - أَوْ قَالَ فِي سَرِيَّةٍ(٢٥)] [وفي رواية : أَسْرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ مِنْ غَزَوَاتِهِ(٢٦)] [- فَلَمَّا كَانَ آخِرُ السَّحَرِ عَرَّسْنَا فَمَا اسْتَيْقَظْنَا حَتَّى أَيْقَظَنَا حَرُّ الشَّمْسِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا يَثِبُ دَهِشًا فَزِعًا فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنَا فَارْتَحَلْنَا مِنْ مَسِيرِنَا حَتَّى ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ(٢٧)] [وَابْيَاضَّتْ(٢٨)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : لَوْ عَرَّسْنَا ، فَمَالَ إِلَى شَجَرَةٍ ، فَنَزَلَ فَقَالَ : انْظُرْ هَلْ تَرَى أَحَدًا ؟ قُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ ، هَذَانِ رَاكِبَانِ - حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةً - فَقَالَ : احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا فَنِمْنَا ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ(٢٩)] [وفي رواية : نَحِّ(٣٠)] [وفي رواية : تَنَحَّ(٣١)] [بِنَا عَنِ الطَّرِيقِ - أَوْ : مِلْ بِنَا عَنِ الطَّرِيقِ - قَالَ : فَعَدَلْنَا(٣٢)] [وفي رواية : فَتَنَحَّى(٣٣)] [عَنِ الطَّرِيقِ ، فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتَهُ(٣٤)] [وَأَنَخْنَا مَعَهُ(٣٥)] [، فَتَوَسَّدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ ، ، فَمَا اسْتَيْقَظْنَا حَتَّى أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ ، وَذَكَرَ صَوْتَ(٣٦)] [وفي رواية : إِلَّا بِصَوْتِ(٣٧)] [الصُّرَدِ(٣٨)] [وفي رواية : سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ ، فَمَنْ يُوقِظُنَا لِلصَّلَاةِ ؟ قَالَ : فَقَالَ بِلَالٌ : أَنَا(٣٩)] [أُوقِظُكُمْ(٤٠)] [وفي رواية : أَنَا أَحْفَظُكُمْ(٤١)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَعَرَّسَ بِالْقَوْمِ ، وَاضْطَجَعُوا(٤٢)] [وفي رواية : فَاضْطَجَعُوا(٤٣)] [وفي رواية : فَاضْطَجَعْنَا(٤٤)] [فَنَامُوا(٤٥)] [، وَاسْتَنَدَ(٤٦)] [وفي رواية : وَأَسْنَدَ(٤٧)] [وفي رواية : فَاسْتَنَدَ(٤٨)] [بِلَالٌ(٤٩)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٥٠)] [إِلَى رَاحِلَتِهِ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ(٥١)] [وفي رواية : وَأُلْقِيَ عَلَيْهِمُ النَّوْمُ(٥٢)] [، وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ(٥٣)] [فَقَالَ : يَا بِلَالُ ، أَيْنَ مَا قُلْتَ لَنَا ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُلْقِيَتْ عَلَيَّ نَوْمَةٌ مِثْلُهَا(٥٤)] [وفي رواية : مَا نِمْتُ مِثْلَهَا قَطُّ(٥٥)] ، نَزَلَ ثُمَّ دَعَا بِمِيضَأَةٍ [- وَهِيَ الْإِدَاوَةُ -(٥٦)] كَانَتْ مَعِي فِيهَا شَيْءٌ مَنْ مَاءٍ , قَالَ : فَتَوَضَّأَ مِنْهَا وُضُوءًا دُونَ وُضُوءٍ [وفي رواية : فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ جَاءَنِي فَتَوَضَّأَ(٥٧)] , قَالَ : وَبَقِيَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ , ثُمَّ قَالَ لِأَبِي قَتَادَةَ : احْفَظْ عَلَيْنَا مِيضَأَتَكَ فَسَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ [وفي رواية : فَانْتَبَهْنَا فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَ وَسِرْنَا هُنَيَّةً ، ثُمَّ نَزَلَ فَقَالَ : أَمَعَكُمْ مَاءٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، مَعِي مِيضَأَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ . قَالَ : ائْتِ بِهَا ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَالَ : مَسُّوا مِنْهَا ، مَسُّوا مِنْهَا ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ(٥٨)] [وفي رواية : فَتَوَضَّأْنَا(٥٩)] [، وَبَقِيَتْ جُرْعَةٌ ، فَقَالَ : ازْدَهِرْ بِهَا يَا أَبَا قَتَادَةَ ؛ فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ(٦٠)] [وفي رواية : ازْدَهِرْهَا يَا أَبَا قَتَادَةَ ؛ فَإِنَّ لِهَذِهِ نَبَأً(٦١)] [وفي رواية : ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَيَّ وَفِيهَا بَقِيَّةٌ مِنْ مَاءٍ ، قَالَ : احْتَفِظْ بِهَا ؛ فَإِنَّهُ كَائِنٌ لَهَا نَبَأٌ(٦٢)] [وفي رواية : احْفَظْهَا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ لِبَقِيَّتِهَا نَبَأٌ(٦٣)] , ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ [وفي رواية : يَا بِلَالُ قُمْ فَآذِنِ(٦٤)] بِالصَّلَاةِ [وفي رواية : فَأَذِّنِ النَّاسَ(٦٥)] [وفي رواية : بِالنَّاسِ(٦٦)] [بِالصَّلَاةِ ، فَأَذَّنَهُمْ(٦٧)] [وفي رواية : فَآذِنِ النَّاسَ بِالصَّلَاةِ فَآذَنَهُمْ(٦٨)] [فَتَوَضَّؤُوا(٦٩)] فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَأَمَرَ بِلَالًا ، فَنَادَى وَصَلَّى(٧٠)] رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : وَصَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٧١)] ، ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ ، فَصَنَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : حِينَ نَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ(٧٢)] [عَزَّ وَجَلَّ(٧٣)] [قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ وَرَدَّهَا(٧٤)] [وفي رواية : فَرَدَّهَا(٧٥)] [إِلَيْكُمْ(٧٦)] [حِينَ شَاءَ ) . فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ ، وَتَوَضَّؤُوا إِلَى أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَابْيَضَّتْ ، فَقَامَ فَصَلَّى .(٧٧)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَانْتَشَرُوا لِحَاجَتِهِمْ ، وَتَوَضَّئُوا(٧٨)] [وفي رواية : فَتَوَضَّؤُوا(٧٩)] [، وَارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ ، فَصَلَّى بِهِمْ(٨٠)] [وفي رواية : ثُمَّ نَزَلْنَا فَقَضَى الْقَوْمُ حَاجَتَهُمْ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ(٨١)] [وفي رواية : وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ مِنْ مَكَانِهِ ، فَأَمَرَهُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ(٨٢)] , قَالَ : وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبْنَا مَعَهُ , قَالَ : فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَهْمِسُ إِلَى بَعْضٍ مَا كَفَّارَةُ مَا صَنَعْنَا بِتَفْرِيطِنَا فِي صَلَاتِنَا ؟ [وفي رواية : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْنَا(٨٣)] ثُمَّ قَالَ : أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ [وفي رواية : مَا تَقُولُونَ ؟(٨٤)] [إِنْ كَانَ أَمْرُ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنُكُمْ ، وَإِنْ كَانَ أَمْرُ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ(٨٥)] [وفي رواية : لَمْ تَهْلِكُوا ، وَلَمْ تَفُتْكُمُ الصَّلَاةُ ، إِنَّمَا تَفُوتُ الْيَقْظَانَ ، وَلَا تَفُوتُ النَّائِمَ(٨٦)] , ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَمَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِلْتُ مَعَهُ ، فَقَالَ : انْظُرْ ، فَقُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ ، هَذَانِ رَاكِبَانِ ، هَؤُلَاءِ ثَلَاثَةٌ . حَتَّى صِرْنَا سَبْعَةً ، فَقَالَ : احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا يَعْنِي صَلَاةَ الْفَجْرِ(٨٧)] [وفي رواية : لَا نَرْقُدُ عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ(٨٨)] [، فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ ، فَقَامُوا فَسَارُوا(٨٩)] [وفي رواية : فَاقْتَادُوا(٩٠)] [هُنَيَّةً ثُمَّ نَزَلُوا فَتَوَضَّئُوا وَأَذَّنَ بِلَالٌ ، فَصَلَّوْا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ثُمَّ صَلَّوُا الْفَجْرَ وَرَكِبُوا(٩١)] [وفي رواية : ثُمَّ رَكِبُوا(٩٢)] [، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : قَدْ فَرَّطْنَا فِي صَلَاتِنَا(٩٣)] [وفي رواية : ذَكَرُوا تَفْرِيطَهُمْ فِي النَّوْمِ(٩٤)] [، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٥)] : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ , إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ [وفي رواية : فِيمَنْ(٩٦)] لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى [وفي رواية : إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ بِأَنْ يُؤَخِّرَ صَلَاةً إِلَى وَقْتِ أُخْرَى(٩٧)] [وفي رواية : أَنْ تُؤَخِّرَ صَلَاةً حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ أُخْرَى(٩٨)] ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا [وفي رواية : فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا(٩٩)] [وفي رواية : وَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا(١٠٠)] , فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَصَلُّوهَا ، وَمِنَ الْغَدِ وَقْتَهَا(١٠١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ لَمَّا نَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ(١٠٢)] [وفي رواية : لَمَّا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّوْا(١٠٣)] [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٤)] [وفي رواية : ذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَوْمَهُمْ عَنِ الصَّلَاةِ فَقَالَ(١٠٥)] [صَلُّوهَا لِلْغَدِ لِوَقْتِهَا(١٠٦)] [وفي رواية : وَمِنَ الْغَدِ لِلْوَقْتِ(١٠٧)] [وفي رواية : لِيُصَلِّهَا أَحَدُكُمْ مِنَ الْغَدِ لِوَقْتِهَا(١٠٨)] [وفي رواية : وَلِوَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ(١٠٩)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ لَمْ يُصَلِّ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَلْيُصَلِّهِمَا قَالَ : فَصَلَّاهُمَا مَنْ كَانَ لَمْ يُصَلِّهِمَا ، ثُمَّ أَمَرَ فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ ، فَصَلَّى بِنَا فَسَلَّمَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ : إِنَّا بِحَمْدِ اللَّهِ لَمْ نَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا شَغَلَنَا عَنْ صَلَاتِنَا ، وَلَكِنَّ أَرْوَاحَنَا كَانَتْ بِيَدِ اللَّهِ أَرْسَلَهَا أَنَّى شَاءَ ، فَمَنْ أَدْرَكَتْهُ هَذِهِ الصَّلَاةُ مِنْ غَدٍ صَابِحًا فَلْيَقْضِ مَعَهَا مِثْلَهَا(١١٠)] ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : حِينَ تَخَلَّفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَصْحَابِهِ فِي مَسِيرِهِ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١١)] : مَا تَرَوْنَ النَّاسَ صَنَعُوا ؟ [وفي رواية : قَالُوا : إِنَّكَ قُلْتَ بِالْأَمْسِ : إِنْ لَا تُدْرِكُوا الْمَاءَ غَدًا تَعْطَشُوا ، فَالنَّاسُ بِالْمَاءِ(١١٢)] , قَالَ : ثُمَّ قَالَ : أَصْبَحَ النَّاسُ فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَكُمْ لَمْ يَكُنْ لِيُخَلِّفَكُمْ ، وَقَالَ النَّاسُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ , فَإِنْ يُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا [وفي رواية : وَإِنْ تُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ تَرْشُدُوا(١١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَصْبَحَ النَّاسُ وَقَدْ فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَاءِ ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، فَقَالَا : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ لِيَسْبِقَكُمْ إِلَى الْمَاءِ وَيُخَلِّفَكُمْ ، وَإِنْ يُطِعِ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ يَرْشُدُوا قَالَهَا ثَلَاثًا .(١١٤)] [وفي رواية : فَقَدْ أَرْشَدُوا(١١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَانَ النَّاسُ أَطَاعُوا أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فَقَدْ رَفَقُوا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَصَابُوا ، وَإِنْ كَانُوا خَالَفُوهُمَا فَقَدْ خَرَقُوا بِأَنْفُسِهِمْ . وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ حَيْثُ فَقَدُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَا لِلنَّاسِ : أَقِيمُوا بِالْمَاءِ حَتَّى تُصْبِحُوا ، فَأَبَوْا عَلَيْهِمَا(١١٦)] [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ سَارَ الْجَيْشُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ يُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْفُقُوا بِأَنْفُسِهِمْ ، وَإِنْ يَعْصُوهُمَا يَشُقُّوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، قَالَ : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ أَشَارَا عَلَيْهِمْ أَلَّا يَنْزِلُوا حَتَّى يَبْلُغُوا الْمَاءَ ، وَقَالَ بَقِيَّةُ النَّاسِ : بَلْ نَنْزِلُ حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١٧)] , قَالَ : فَانْتَهَيْنَا إِلَى النَّاسِ حِينَ امْتَدَّ النَّهَارُ ، وَحَمِيَ كُلُّ شَيْءٍ وَهُمْ يَقُولُونَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْنَا عَطِشْنَا [وفي رواية : فَلَمَّا اشْتَدَّتِ الظَّهِيرَةُ رَفَعَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْنَا عَطَشًا ، تَقَطَّعَتِ الْأَعْنَاقُ(١١٨)] [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْعَطَشُ(١١٩)] فَقَالَ : لَا هُلْكَ [وفي رواية : عَطَشَ(١٢٠)] عَلَيْكُمْ , ثُمَّ قَالَ : أَطْلِقُوا [وفي رواية : احْلُلْ(١٢١)] [وفي رواية : أَدْنِ(١٢٢)] لِي غُمَرِي [- يَعْنِي : قَدَحَهُ -(١٢٣)] , قَالَ : وَدَعَا [وفي رواية : ائْتِ(١٢٤)] بِالْمِيضَأَةِ [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ بِسَطِيحَةٍ(١٢٥)] فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ ، وَأَبُو قَتَادَةَ يَسْقِيهِمْ ، فَلَمْ يَعْدُ أَنْ رَأَى النَّاسُ مَاءً فِي الْمِيضَأَةِ تَكَابُّوا عَلَيْهَا [وفي رواية : فَحَلَلْتُهُ فَأَتَيْتُهُ بِهِ ، فَجَعَلَ يَصُبُّ فِيهِ وَيَسْقِي النَّاسَ ، فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ(١٢٦)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحْسِنُوا الْمَلَأَ كُلُّكُمْ سَيَرْوَى [وفي رواية : فَكُلُّكُمْ سَيَصْدُرُ عَنْ رِيٍّ(١٢٧)] , قَالَ : فَفَعَلُوا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ ، وَأَسْقِيهِمْ حَتَّى مَا بَقِيَ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ثُمَّ صَبَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي : اشْرَبْ , فَقُلْتُ : لَا أَشْرَبُ حَتَّى تَشْرَبَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : إِنَّ سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا , قَالَ : فَشَرِبْتُ وَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٢٨)] وَسَلَّمَ [بَعْدِي(١٢٩)] [وفي رواية : يَا أَبَا قَتَادَةَ أَدْنِ لِي غُمَرِي عَلَى الرَّاحِلَةِ فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ بَيْنَ الْقَدَحَيْنِ فَصَبَّ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : اسْقِ الْقَوْمَ فَنَادَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَفَعَ صَوْتَهُ : أَلَا مَنْ أَتَاهُ إِنَاؤُهُ فَلْيَشْرَبْ مَا فِيهِ فَأَتَيْنَا حَلْقَةً فَسَقَيْتُ رَجُلًا رَجُلًا ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَبَّ فِي الْقَدَحِ فَسَقَيْتُ الَّذِي يَلِيهِ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَبَّ فِي الْقَدَحِ فَسَقَيْتُ حَلْقَةً أُخْرَى ، حَتَّى سَقَيْتُ سَبْعَ رُمُقٍ ، فَجَعَلْتُ أَتَطَاوَلُ أَنْظُرُ هَلْ بَقِيَ فِيهَا شَيْءٌ فَصَبَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقَدَحِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَا أَجِدُ كَبِيرَ عَطَشٍ فَاشْرَبْ ، فَقَالَ : أَنْتَ سَاقِي الْقَوْمِ مُنْذُ الْيَوْمِ فَشَرِبْتُ ثُمَّ صَبَّ فَشَرِبَ ثُمَّ رَكِبْنَا(١٣٠)] [وفي رواية : وَانْتَهَى إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ ، وَقَدْ كَادُوا أَنْ يَهْلِكُوا عَطَشًا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْنَا ، فَدَعَا بِالْمِيضَأَةِ ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَوْقَ الْقَدَحِ ، وَدُونَ الْقَعْبِ فَتَأَبَّطَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَعَلَ يَصُبُّ فِي الْإِنَاءِ ، ثُمَّ يَشْرَبُ الْقَوْمُ حَتَّى شَرِبُوا كُلُّهُمْ ، ثُمَّ نَادَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ مِنْ عَالٍّ(١٣١)] [وفي رواية : فَنَزَلُوا فَجِئْنَاهُمْ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ وَقَدْ هَلَكُوا مِنَ الْعَطَشِ ، قَالَ : فَدَعَانِي بِالْمِيضَأَةِ ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَاسْتَأْبَطَهَا ، ثُمَّ جَعَلَ يَصُبُّ لَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : اشْرَبُوا وَتَوَضَّئُوا فَفَعَلُوا وَمَلَئُوا كُلَّ إِنَاءٍ كَانَ مَعَهُمْ ، حَتَّى جَعَلَ يَقُولُ : هَلْ مِنْ عَالٍّ(١٣٢)] , قَالَ : فَأَتَى النَّاسُ الْمَاءَ جَامِّينَ رِوَاءً [وَبَقِيَ فِي الْمِيضَأَةِ نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهَا ، وَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَلَاثُ مِائَةٍ(١٣٣)] [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ رَدَّ الْمِيضَأَةَ وَفِيهَا نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهَا . قَالَ : فَسَأَلْنَاهُ كَمْ كُنْتُمْ ؟ فَقَالَ : كَانَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثَمَانُونَ رَجُلًا ، وَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا(١٣٤)] [وفي رواية : ثُمَّ رَدَّهَا إِلَيَّ ، فَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهَا كَمَا أَخَذَهَا مِنِّي ، وَكَانُوا اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ رَجُلًا(١٣٥)] , قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ : إِنِّي لَأُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ ، إِذْ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : انْظُرْ أَيُّهَا الْفَتَى كَيْفَ تُحَدِّثُ فَإِنِّي أَحَدُ الرَّكْبِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ , قَالَ : قُلْتُ : فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ ، فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنَ الْأَنْصَارِ , قَالَ : حَدِّثْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِحَدِيثِكُمْ , قَالَ : فَحَدَّثْتُ الْقَوْمَ . فَقَالَ عِمْرَانُ : لَقَدْ شَهِدْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، وَمَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا حَفِظَهُ كَمَا حَفِظْتُهُ [وفي رواية : فَسَمِعَنِي عِمْرَانُ وَأَنَا أُحَدِّثُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : يَا فَتَى ، انْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ ، فَإِنِّي شَاهِدٌ الْحَدِيثَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا أَنْكَرَ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا(١٣٦)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٧٤٦·سنن البيهقي الكبرى٣٢٢٣·
  3. (٣)صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٩٢٣·صحيح ابن خزيمة٤٨١·المعجم الكبير٣٢٧٠٢٣٢٧٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·السنن الكبرى٩٢١·
  6. (٦)المعجم الكبير٣٢٧٠·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  8. (٨)مسند أحمد٢٢٩٢٣·صحيح ابن خزيمة٤٨١·المعجم الكبير٣٢٧٠٢٣٢٧٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·السنن الكبرى٩٢١·
  9. (٩)مسند أحمد٢٢٩٩٢·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦٣٢٢٢·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  11. (١١)سنن أبي داود٥٢١٣·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  13. (١٣)سنن أبي داود٥٢١٣·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٣٢٧٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٢٩٢٣·صحيح ابن خزيمة٤٨١·شرح معاني الآثار٢٢٠٤·شرح مشكل الآثار٤٥٧٨·
  17. (١٧)المعجم الكبير٢٣٢٧٧·
  18. (١٨)المعجم الكبير٢٣٢٧٧·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  21. (٢١)المعجم الكبير٣٢٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٣٢٧٠·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٢٩٩٢·
  25. (٢٥)شرح مشكل الآثار٤٥٧٨·
  26. (٢٦)شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٤٥٧٨·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٥٩١·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  31. (٣١)مصنف عبد الرزاق٢٢٦٠٢٠٦١٥·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  33. (٣٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  37. (٣٧)مصنف عبد الرزاق٢٢٦٠٢٠٦١٥·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢٢٩٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٢٦٠٢٠٦١٥·
  39. (٣٩)مصنف ابن أبي شيبة٤٧٨٩·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٥٩١·صحيح ابن حبان١٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦·شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  41. (٤١)السنن الكبرى٩٢١·
  42. (٤٢)مصنف ابن أبي شيبة٤٧٨٩·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٥٩١·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦·السنن الكبرى٩٢١١١٤١٢·شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢٢٩٩٢·
  45. (٤٥)السنن الكبرى٩٢١·
  46. (٤٦)مسند أحمد٢٢٩٩٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٧٨٩·السنن الكبرى١١٤١٢·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٥٩١·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦·السنن الكبرى٩٢١·شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان١٥٨٣·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٥٩١·صحيح مسلم١٥٣٧·سنن أبي داود٤٣٤·مسند أحمد٢٢٩٢٣٢٢٩٩٢·صحيح ابن حبان١٥٨٣·صحيح ابن خزيمة٤٨٠٤٨١·مصنف ابن أبي شيبة٤٧٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦١٩٢٧٣٢٢٣·السنن الكبرى٩٢١١١٤١٢·شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  50. (٥٠)شرح معاني الآثار٢٢٠٢·
  51. (٥١)صحيح البخاري٥٩١·مسند أحمد٢٢٩٩٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٧٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦·السنن الكبرى١١٤١٢·
  52. (٥٢)شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  53. (٥٣)مسند أحمد٢٢٩٩٢·صحيح ابن حبان١٥٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٤٧٨٩·
  54. (٥٤)مصنف ابن أبي شيبة٤٧٨٩·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان١٥٨٣·
  56. (٥٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  57. (٥٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  58. (٥٨)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  59. (٥٩)صحيح ابن خزيمة٤٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٢٢٣·
  60. (٦٠)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  61. (٦١)صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  62. (٦٢)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  63. (٦٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  64. (٦٤)سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦·
  65. (٦٥)صحيح ابن حبان١٥٨٣·صحيح ابن خزيمة٤٨٠·شرح معاني الآثار٢٢٠٢·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٥٩١·سنن أبي داود٤٣٦·
  67. (٦٧)شرح معاني الآثار٢٢٠٢·
  68. (٦٨)شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  69. (٦٩)السنن الكبرى١١٤١٢·شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  70. (٧٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  71. (٧١)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  72. (٧٢)صحيح البخاري٧١٩٣·
  73. (٧٣)مسند أحمد٢٢٩٩٢·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٥٩١٧١٩٣·مسند أحمد٢٢٩٩٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٧٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦٣٢٢٢·السنن الكبرى١١٤١٢·شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  75. (٧٥)السنن الكبرى٩٢١·
  76. (٧٦)سنن البيهقي الكبرى١٩٢٦·شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٧١٩٣·
  78. (٧٨)سنن البيهقي الكبرى٣٢٢٢·
  79. (٧٩)السنن الكبرى١١٤١٢·شرح معاني الآثار٢٢٠٢·شرح مشكل الآثار٤٥٧٦·
  80. (٨٠)مصنف ابن أبي شيبة٤٧٨٩·سنن البيهقي الكبرى٣٢٢٢·
  81. (٨١)شرح مشكل الآثار٤٥٧٨·
  82. (٨٢)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  83. (٨٣)مصنف عبد الرزاق٢٢٦٠٢٠٦١٥·
  84. (٨٤)مسند أحمد٢٢٩٢٣·صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  85. (٨٥)مسند أحمد٢٢٩٢٣·سنن الدارقطني١٤٤٢·
  86. (٨٦)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  87. (٨٧)سنن أبي داود٤٣٤·
  88. (٨٨)صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  89. (٨٩)سنن أبي داود٤٣٤·
  90. (٩٠)صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  91. (٩١)سنن أبي داود٤٣٤·
  92. (٩٢)صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  93. (٩٣)سنن أبي داود٤٣٤·
  94. (٩٤)سنن ابن ماجه٧٤٦·صحيح ابن خزيمة١١١٤·
  95. (٩٥)سنن أبي داود٤٣٤٤٣٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·سنن البيهقي الكبرى٣٢٢٣·سنن الدارقطني١٤٤٣·
  96. (٩٦)
  97. (٩٧)شرح معاني الآثار٩٢٢·
  98. (٩٨)سنن أبي داود٤٣٨·
  99. (٩٩)جامع الترمذي١٨٠·سنن ابن ماجه٧٤٦·سنن الدارقطني١٤٤٣·السنن الكبرى١٥٩٥·
  100. (١٠٠)صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  101. (١٠١)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  102. (١٠٢)صحيح ابن حبان٢٦٥٤·صحيح ابن خزيمة١١١٥·
  103. (١٠٣)مسند أحمد٢٣٠١٢·
  104. (١٠٤)سنن أبي داود٤٣٥٤٣٨·سنن ابن ماجه٣٥٤١·مسند أحمد٢٢٩٧٩٢٢٩٨٠·مسند الدارمي٢١٧٤·صحيح ابن حبان١٤٦٤٢٦٥٤٥٣٤٣٦٩٠٩·صحيح ابن خزيمة١١١٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٠٧٢٤٧٠٨·السنن الكبرى٩٢١١٥٩٦١٥٩٧٦٨٥٥·شرح معاني الآثار٩٢٢٢٢٠٢·
  105. (١٠٥)جامع الترمذي١٨٠·
  106. (١٠٦)صحيح ابن خزيمة١١١٥·
  107. (١٠٧)سنن أبي داود٤٣٤·صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  108. (١٠٨)السنن الكبرى١٥٩٧·
  109. (١٠٩)سنن ابن ماجه٧٤٦·صحيح ابن خزيمة١١١٤·سنن الدارقطني١٤٤٣·
  110. (١١٠)المعجم الكبير٢٣٢٧٧·
  111. (١١١)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٨٩·
  112. (١١٢)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  113. (١١٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٨٩·
  114. (١١٤)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  115. (١١٥)صحيح ابن حبان٦٩٠٩·
  116. (١١٦)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  117. (١١٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  118. (١١٨)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  119. (١١٩)المعجم الكبير٢٣٢٧٧·
  120. (١٢٠)المعجم الكبير٢٣٢٧٧·
  121. (١٢١)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  122. (١٢٢)المعجم الكبير٢٣٢٧٧·
  123. (١٢٣)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  124. (١٢٤)مسند أحمد٢٢٩٢٣·صحيح ابن خزيمة٤٨١·
  125. (١٢٥)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  126. (١٢٦)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  127. (١٢٧)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  128. (١٢٨)المعجم الصغير٨٧٢·
  129. (١٢٩)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  130. (١٣٠)المعجم الكبير٢٣٢٧٧·
  131. (١٣١)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  132. (١٣٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  133. (١٣٣)مسند أحمد٢٢٩٢٣·
  134. (١٣٤)مسند أحمد٢٢٩٥٤·
  135. (١٣٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٦١٥·
  136. (١٣٦)صحيح ابن خزيمة١١١٤·
مقارنة المتون207 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية437
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْغَدِ(المادة: الغد)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْغَيْنِ مَعَ الدَّالِ ) ( غَدَدَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ ذَكَرَ الطَّاعُونَ فَقَالَ : غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ تَأْخُذُهُمْ فِي مَرَاقِّهِمْ ، أَيْ : فِي أَسْفَلِ بُطُونِهِمْ . الْغُدَّةُ : طَاعُونُ الْإِبِلِ ، وَقَلَّمَا تَسْلَمُ مِنْهُ . يُقَالُ : أَغَدَّ الْبَعِيرُ فَهُوَ مُغِدٌّ . وَمِنْهُ حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ " غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ ، وَمَوْتٌ فِي بَيْتِ سَلُولِيَّةٍ " . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " مَا هِيَ بِمُغِدٍّ فَيَسْتَحْجِيَ لَحْمُهَا " يَعْنِي النَّاقَةَ ، وَلَمْ يُدْخِلْهَا تَاءَ التَّأْنِيثِ ؛ لِأَنَّهُ أَرَادَ ذَاتَ غُدَّةٍ . * وَفِي حَدِيثِ قَضَاءِ الصَّلَاةِ : فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا وَمِنَ الْغَدِ لِلْوَقْتِ ، قَالَ الْخَطَّابِيُّ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْفُقَهَاءِ قَالَ : إِنَّ قَضَاءَ الصَّلَاةِ يُؤَخَّرُ إِلَى وَقْتِ مِثْلِهَا مِنَ الصَّلَاةِ وَتُقْضَى ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ اسْتِحْبَابًا لِتُحْرَزَ فَضِيلَةُ الْوَقْتِ فِي الْقَضَاءِ ، وَلَمْ يُرِدْ إِعَادَةَ تِلْكَ الصَّلَاةِ الْمَنْسِيَّةِ حَتَّى تُصَلَّى مَرَّتَيْنِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ وَإِنِ انْتَقَلَ وَقْتُهَا لِلنِّسْيَانِ إِلَى وَقْتِ الذِّكْرِ ، فَإِنَّهَا بَاقِيَةٌ عَلَى وَقْتِهَا فِيمَا بَعْدَ ذَلِكَ مَعَ الذِّكْرِ ، لِئَلَّا يَظُنُّ ظَانٌّ أَنَّهَا قَدْ سَقَطَتْ بِانْقِضَاءِ وَقْتِهَا أَوْ تَغَيَّرَتْ بِتَغَيُّرِهِ . وَالْغَدُ أَصْلُهُ : غَدْوٌ ، فَحُذِفَتْ وَاوُهُ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا عَلَى لَفْظِهِ .

لسان العرب

[ غدد ] غدد : الْغُدَّةُ وَالْغُدَدَةُ : كُلُّ عُقْدَةٍ فِي جَسَدِ الْإِنْسَانِ أَطَافَ بِهَا شَحْمٌ . وَالْغُدَدُ : الَّتِي فِي اللَّحْمِ ، الْوَاحِدَةُ غُدَّةٌ وَغُدَدَةٌ . وَالْغُدَّةُ وَالْغُدَدَةُ : كُلُّ قِطْعَةٍ صُلْبَةٍ بَيْنَ الْعَصَبِ . وَالْغُدَّةُ : السِّلْعَةُ يَرْكَبُهَا الشَّحْمُ . وَالْغُدَّةُ : مَا بَيْنَ الشَّحْمِ وَالسَّنَامِ . وَالْغُدَّةُ وَالْغُدَدُ : طَاعُونُ الْإِبِلِ . وَغَدَّ الْبَعِيرُ فَأَغَدَّ ، فَهُوَ مُغِدٌّ أَيْ بِهِ غُدَّةٌ وَالْأُنْثَى مُغِدٌّ بِغَيْرِ هَاءٍ . وَلَمَّا مَثَّلَ سِيبَوَيْهِ قَوْلَهُمْ أَغُدَّةً كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ قَالَ : أُغَدُّ غُدَّةً فَجَاءَ بِهِ عَلَى صِيغَةِ فِعْلِ الْمَفْعُولِ . وَأَغَدَّ الْقَوْمُ : أَصَابَتْ إِبِلَهُمُ الْغُدَّةُ . وَأَغَدَّتِ الْإِبِلُ : صَارَتْ لَهَا غُدَدٌ مِنَ اللَّحْمِ وَالْجِلْدِ مِنْ دَاءٍ ؛ وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ : لَا بَرِئَتْ غُدَّةُ مَنْ أَغَدَّا قَالَ : وَالْغُدَّةُ أَيْضًا تَكُونُ فِي الشَّحْمِ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : مِنْ أَدْوَاءِ الْإِبِلِ الْغُدَّةُ وَهُوَ طَاعُونُهَا . يُقَالُ : بَعِيرٌ مُغِدٌّ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْغُدَّةُ لَا تَكُونُ إِلَّا فِي الْبَطْنِ فَإِذَا مَضَتْ إِلَى نَحْرِهِ وَرُفْغِهِ قِيلَ : بَعِيرٌ دَابِرٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَسَمِعْتُ الْعَرَبَ تَقُولُ غُدَّتِ الْإِبِلُ ، فَهِيَ مَغْدُودَةٌ مِنَ الْغُدَّةِ . وَغُدَّتِ الْإِبِلُ فَهِيَ مُغَدَّدَةٌ . وَبَنُو فُلَانٍ مُغِدُّونَ إِذَا ظَهَرَتِ الْغُدَّةُ فِي إِبِلِهِمْ . وَقَالَ ابْنُ بُزُرْجَ : أَغَدَّتِ النَّاقَةُ وَأُغِدَّتْ . وَيُقَالُ : بَعِيرٌ مَغْدُودٌ وَغَادٌّ وَمُغِدٌّ وَمُغَدٌّ ، وَإِبِلٌ مَغَادٌّ ؛ وَأَنْشَدَ فِي الْغَادِّ : عَدِمْتُكُمُ وَنَظْرَتَكُمْ إِلَيْنَا بِجَنْبِ عُكَاظَ كَالْإِبِلِ الْغِدَادِ وَفِي الْحَدِيثِ

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    621 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه ونوم أصحابه عن صلاة الصبح حتى أيقظهم حر الشمس . 4582 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا أبو عامر العقدي ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار ، عن نافع بن جبير . عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقال : من يكلأ لنا الليلة لا ينام حتى الصبح ؟ فقال بلال : أنا ، فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم حتى أيقظهم حر الشمس فقام النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ وتوضؤوا ، ثم قعدوا هنيهة ، ثم صلوا ركعتي الفجر ، ثم صلوا الفجر . 4583 - حدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا إبراهيم بن الجراح ، قال : حدثنا أبو يوسف ، عن حصين بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري . عن أبيه قال أسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة من غزواته ومن معه فقال بعض القوم : لو عرست . فقال : إني أخاف أن تناموا عن الصلاة . فقال بلال : أنا أوقظكم ، فنزل القوم فاضطجعوا وأسند بلال ظهره إلى راحلته ، وألقي عليهم النوم ، فاستيقظ القوم وقد طلع حاجب الشمس ، فقال : أين ما قلت يا بلال ؟ فقال : يا رسول الله ، إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها إليكم حين شاء ، قال : فآذن الناس بالصلاة فآذنهم فتوضؤوا فلما ارتفعت الشمس صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر ، ثم صلى الفجر . 4584 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا سعيد بن منصور ، قال : أخبرنا هشيم ، قال : أخبرنا حصين فذكر بإسناده مثله . 4585 - حدثنا علي بن شيبة ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن عبد الله بن رباح . عن أبي قتادة قال سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة - أو قال في سرية - فلما كان آخر السحر عرسنا فما استيقظنا حتى أيقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب دهشا فزعا فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا فارتحلنا من مسيرنا حتى ارتفعت الشمس ، ثم نزلنا فقضى القوم حاجتهم ، ثم أمر بلالا فأذن فصلينا ركعتين فأقام فصلى الغداة ، قال عبد الله فسمعني عمران بن حصين وأنا أحدث هذا الحديث في المسجد الجامع . فقال : من الرجل ؟ فقلت : أنا عبد الله بن رباح الأنصاري ، فقال : القوم أعلم بحديثهم انظر كيف تحدث فإني أحد السبعة تلك الليلة فلما فرغت قال ما كنت أحسب أن أحدا يحفظ هذا الحديث غيري . قال حماد : وحدثنا حميد الطويل ، عن بكر ، عن عبد الله بن رباح ، عن أبي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه

  • شرح مشكل الآثار

    621 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه ونوم أصحابه عن صلاة الصبح حتى أيقظهم حر الشمس . 4582 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا أبو عامر العقدي ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار ، عن نافع بن جبير . عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقال : من يكلأ لنا الليلة لا ينام حتى الصبح ؟ فقال بلال : أنا ، فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم حتى أيقظهم حر الشمس فقام النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ وتوضؤوا ، ثم قعدوا هنيهة ، ثم صلوا ركعتي الفجر ، ثم صلوا الفجر . 4583 - حدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا إبراهيم بن الجراح ، قال : حدثنا أبو يوسف ، عن حصين بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري . عن أبيه قال أسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة من غزواته ومن معه فقال بعض القوم : لو عرست . فقال : إني أخاف أن تناموا عن الصلاة . فقال بلال : أنا أوقظكم ، فنزل القوم فاضطجعوا وأسند بلال ظهره إلى راحلته ، وألقي عليهم النوم ، فاستيقظ القوم وقد طلع حاجب الشمس ، فقال : أين ما قلت يا بلال ؟ فقال : يا رسول الله ، إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها إليكم حين شاء ، قال : فآذن الناس بالصلاة فآذنهم فتوضؤوا فلما ارتفعت الشمس صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر ، ثم صلى الفجر . 4584 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا سعيد بن منصور ، قال : أخبرنا هشيم ، قال : أخبرنا حصين فذكر بإسناده مثله . 4585 - حدثنا علي بن شيبة ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن عبد الله بن رباح . عن أبي قتادة قال سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة - أو قال في سرية - فلما كان آخر السحر عرسنا فما استيقظنا حتى أيقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب دهشا فزعا فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا فارتحلنا من مسيرنا حتى ارتفعت الشمس ، ثم نزلنا فقضى القوم حاجتهم ، ثم أمر بلالا فأذن فصلينا ركعتين فأقام فصلى الغداة ، قال عبد الله فسمعني عمران بن حصين وأنا أحدث هذا الحديث في المسجد الجامع . فقال : من الرجل ؟ فقلت : أنا عبد الله بن رباح الأنصاري ، فقال : القوم أعلم بحديثهم انظر كيف تحدث فإني أحد السبعة تلك الليلة فلما فرغت قال ما كنت أحسب أن أحدا يحفظ هذا الحديث غيري . قال حماد : وحدثنا حميد الطويل ، عن بكر ، عن عبد الله بن رباح ، عن أبي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه

الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ تَطَوُّعُ بِلَالٍ لِلْحِرَاسَةِ وَغَلَبَةُ النُّوُمُ عَلَيْهِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ خَيْبَرَ فَكَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، قَالَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ : مَنْ رَجُلٌ يَحْفَظُ عَلَيْنَا الْفَجْرَ لَعَلَّنَا نَنَامُ قَالَ بِلَالٌ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْفَظُهُ عَلَيْكَ . فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَزَلَ النَّاسُ فَنَامُوا ، وَقَامَ بِلَالٌ يُصَلِّي ، فَصَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْ يُصَلِّيَ . ثُمَّ اسْتَنَدَ إلَى بَعِيرِهِ . وَاسْتَقْبَلَ الْفَجْرَ يَرْمُقُهُ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ ، فَنَامَ ، فَلَمْ يُوقِظْهُمْ إلَّا مَسُّ الشَّمْسِ . وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوَّلَ أَصْحَابِهِ هَبَّ ، فَقَالَ : مَاذَا صَنَعْتَ بِنَا يَا بِلَالُ ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ ؛ قَالَ : صَدَقْتُ ؛ ثُمَّ اقْتَادَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعِيرَهُ غَيْرَ كَثِيرٍ ، ثُمَّ أَنَاخَ فَتَوَضَّأَ ، وَتَوَضَّأَ النَّاسُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّاسِ فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ : إذَا نَسِيتُمْ الصَّلَاةَ فَصَلُّوهَا إذَا ذَكَرْتُمُوهَا ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    437 434 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ ، نَا أَبُو قَتَادَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَمَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِلْتُ مَعَهُ ، فَقَالَ : انْظُرْ ، فَقُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ ، هَذَانِ رَاكِبَانِ ، هَؤُلَاءِ ثَلَاثَةٌ . حَتَّى صِرْنَا سَبْعَةً ، فَقَالَ : احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا يَعْنِي صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ ، فَقَامُوا فَسَارُوا هُنَيَّةً ثُمَّ نَزَلُوا فَتَوَضَّئُوا وَأَذَّنَ بِلَالٌ ، فَصَلَّوْا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ثُمَّ صَلَّوُا الْفَجْرَ وَرَكِبُوا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : قَدْ فَرَّطْنَا فِي صَلَاتِنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ لَا تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ، فَإِذَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل13 مَدخل
اعرض الكلَّ (13)
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث