التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير 1744 - ( 20 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ رُكَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إنِّي طَلَّقْت امْرَأَتِي سُهَيْمَةَ أَلْبَتَّةَ ، وَوَاللَّهِ مَا أَرَدْت إلَّا وَاحِدَةً ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ). الشَّافِعِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَاخْتَلَفُوا هَلْ هُوَ مِنْ مُسْنَدِ رُكَانَةَ ، أَوْ مُرْسَلٌ عَنْهُ ، وَصَحَّحَهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ ، وَأَعَلَّهُ الْبُخَارِيُّ بِالِاضْطِرَابِ ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التَّمْهِيدِ : ضَعَّفُوهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ ، وَهُوَ مَعْلُولٌ أَيْضًا .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث الثَّانِي والْعشْرُونَ " أَن ركَانَة بن عَبْد يزِيد أَتَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : إِنِّي طلقت امْرَأَتي سهيمة الْبَتَّةَ ، وواللَّهِ مَا أردتُ إِلَّا وَاحِدَة ؟ فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : وَالله مَا أردْت إِلَّا وَاحِدَة ؟ فَقَالَ : واللَّهِ مَا أردْت إِلَّا وَاحِدَة ؛ فردَّها عَلَيْهِ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِي ، ابْن مَاجَه فِي " سُنَنهمْ " . رَوَاهُ الشَّافِعِي من رِوَايَة عبد الله بن علي بن السَّائِب ، عَن نَافِع بن عجير بن عَبْد يزِيد أَن ركَانَة بن عَبْد يزِيد طلَّق امْرَأَته سهيمة الْبَتَّةَ ، ثمَّ أَتَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : إِنِّي طلقتُ امْرَأَتي سهمية الْبَتَّةَ ؛ وواللَّهِ مَا أردْت إِلَّا وَاحِدَة ، فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - لركانة : وَالله مَا أردْت إِلَّا وَاحِدَة ؟ فَقَالَ ركَانَة : وَالله مَا أردْت إِلَّا وَاحِدَة ، فردَّها إِلَيْهِ ، وَطَلقهَا الثانيةَ فِي زمن عمر ، وَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 225 - مُسْنَدُ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْمُطَّلِبِيِّ 4597 حَدِيثُ ( مي حب قط كم ش ) : أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَةَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : مَا أَرَدْتَ ؟ قَالَ : وَاحِدَةً ، قَالَ : آللَّهِ قَالَ : آللَّهِ قَالَ : هُوَ مَا أَرَدْتَ . مي فِي النِّكَاحِ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ قَالَ : بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ وَهُوَ فِي قَرْيَةٍ لَهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، بِهِ . حب فِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، نَحْوَهُ . وَقَالَ : الزُّبَيْرُ هَذَا هُوَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أُمُّهُ حَمَّادَةُ بِنْتُ يَعْقُوبَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ ا
اعرض الكلَّ (4) ←