حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ عُثْمَانُ : أَوْ يُزَادَ عَلَيْهِ ، وَزَادَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى : أَوْ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ : أَوْ يُزَادَ عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَرْفُ : وَأَنْ . ( عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ) : وَهُوَ الْأَشْدَقُ قَالَهُ الْمُنْذِرِيُّ ( قَالَ عُثْمَانُ أَوْ يُزَادَ عَلَيْهِ ) : بَوَّبَ عَلَى هَذِهِ الزِّيَادَةِ الْبَيْهَقِيُّ بَابُ " لَا يُزَادُ عَلَى الْقَبْرِ أَكْثَرُ مِنْ تُرَابِهِ لِئَلَّا تُرْفَعَ " ، وَظَاهِرُهُ ، أَنَّ الْمُرَادَ بِالزِّيَادَةِ عَلَيْهِ الزِّيَادَةُ عَلَى تُرَابِهِ . قَالَهُ فِي النَّيْلِ ( أَوْ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْهِ ) : بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ . فِيهِ كَرَاهِيَةُ الْكِتَابَةِ عَلَى الْقُبُورِ ، وَظَاهِرُهُ عَدَمُ الْفَرْقِ بَيْنَ كِتَابَةِ اسْمِ الْمَيِّتِ عَلَى الْقَبْرِ وَغَيْرِهَا . قَالَ <علم ربط="15099" ن

2705 - حَدِيثُ (حم) : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ . . . الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْهُ ، بِهِ .

3400 - حَدِيثُ (طح حب كم م عه حم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَجْصِيصِ الْقُبُورِ ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهَا أَوْ يُجْلَسَ عَلَيْهَا . (طح) فِي الْجَنَائِزِ : ثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ . (حب) فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ بِالنَّهْيِ عَنِ الْبِنَاءِ حَسْبُ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ بِالنَّهْيِ عَنِ الْبِنَاءِ وَالتَّجْصِيصِ ، وَزَادَ : وَالْكِتَابَةِ عَلَيْهَا . وَبِهِ : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، مِثْلَهُ مُرْسَلًا . (كم) فِي الْجَنَائِزِ : ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ

سليمان بن موسى الأموي الدمشقي الفقيه، عن جابر 2274 - [ د س ق ] حديث : نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبنى على الفقير ...... الحديث . د في الجنائز (76: 2) عن مسدد - وعثمان بن أبي شيبة - س فيه (الجنائز 96) عن هارون بن إسحاق - ثلاثتهم عن حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى وأبي الزبير (ح2796) به. سليمان لم يسمع من جابر، فلعل ابن جريج رواه عن سليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وعن أبي الزبير، عن جابر مسندا (ح2796) . ق في ه (الجنائز 43: 2) عن أبي سعيد الأشج، عن حفص ببعضه، نهى أن يكتب على القبر شيء.