حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسماعيل ، نا وُهَيْبٌ ، نا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي الشَّمْسِ ، فَسَأَلَ عَنْهُ فقَالُوا : هَذَا أَبُو إِسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ وَلَا يَقْعُدَ ، وَلَا يَسْتَظِلَّ ، وَلَا يَتَكَلَّمَ ، وَيَصُومَ قَالَ : مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَقْعُدْ ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ( فَسَأَلَ ) النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ ( عَنْهُ ) عَنْ قِيَامِهِ فِي الشَّمْسِ أَوْ عَنِ اسْمِهِ ( هَذَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ) أَيْ هُوَ مُلَقَّبٌ بِذَلِكَ ، وَأَبُو إِسْرَائِيلَ هَذَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ مِنْ بُطُونِ قُرَيْشٍ . قَالَ الْقَاضِي : الظَّاهِرُ مِنَ اللَّفْظِ أَنَّ الْمَسْئُولَ عَنْهُ هُوَ اسْمُهُ وَلِذَا أُجِيبَ بِذِكْرِ اسْمِهِ وَأَنَّ مَا بَعْدَهُ زِيَادَةٌ فِي الْجَوَابِ ( وَلَا يَتَكَلَّمُ ) مُطْلَقًا ( وَلْيُتِمَّ ) بِسُكُونِ اللَّامِ وَكَسْرِهَا فِي الْجَمِيعِ ( صَوْمَهُ ) أَيْ لِيُكْمِلْ صَوْمَهُ . وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ كُلَّ

الحَدِيث الْعَاشِر عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : " بَيْنَمَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يخْطب إِذا هُوَ بِرَجُل قَائِم فِي الشَّمْس فَسَأَلَ عَنهُ ، فَقَالُوا : أَبُو إِسْرَائِيل ، نذر أَن يقوم وَلَا يقْعد ، وَلَا يستظل وَلَا يتَكَلَّم ، ويصوم . فَقَالَ صلى الله عليه وسلم : مروه فَلْيَتَكَلَّمْ وليستظل ، وليقعد وليتم صَوْمه " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي " صَحِيحه " بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور وَلَيْسَ فِيهَا " فِي الشَّمْس " نعم هُوَ فِي " صَحِيح ابْن حبَان " ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه كَذَلِك ، وَكلهمْ من رِوَايَة عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس . قَالَ البُخَارِيّ : رَوَاهُ عبد الْوَهَّاب ، عَن عِكْرِمَة ، عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَعْنِي : مُرْسلا . وَرَوَاهُ مَالك فِي " الْمُوَطَّأ " عَن حميد بن قيس وثور بن يزِيد مُرْسلا ، " أَ

8368 - حَدِيثُ (جا حب قط) : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ مَرَّ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي الشَّمْسِ ، فَسَأَلَ عَنْهُ , فَقَالُوا : هَذَا أَبُو إِسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ .. الْحَدِيثَ . جا فِي الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ . حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَأَبُو يَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ . قط فِي الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَوَّاصُ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْهُ ، بِهِ .

5991 - [ خ د ق ] حديث : بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس، فسأل عنه؟ ...... الحديث . خ في النذور (31: 5) عن موسى، عن وهيب، عنه به - قال: وقال عبد الوهاب، عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم د في الأيمان (والنذور 23: 11) عن موسى بن إسماعيل به. ق في الكفارات (21: 2) عن الحسين بن محمد بن شنبة الواسطي، عن العلاء بن عبد الجبار، عن وهيب به.

349 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِهِ أَبَا إسْرَائِيلَ لَمَّا نَذَرَ أَنْ يَقُومَ فِي الشَّمْسِ وَأَنْ لَا يَتَكَلَّمَ بِمَا أَمَرَهُ بِهِ فِي ذَلِكَ . 2483 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَمَّادٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حدثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَنَظَرَ إلَى رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ يُقَالُ لَهُ أَبُو إسْرَائِيلَ قَالَ : أَلَيْسَ أَبَا إسْرَائِيلَ ، قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَمَا لَهُ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّهُ قَدْ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ وَيَقُومَ فِي الشَّمْسِ ، وَلَا يَتَكَلَّمَ . قَالَ : مُرُوهُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ وَلْيَجْلِسْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَتَكَلَّمْ . 2484 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، قَالَ حدثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ