حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَهُمْ نا حُمَيْدٌ يَعْنِي : الطَّوِيلَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ الْمَكِّيِّ قَالَ : كُنْتُ أَكْتُبُ لِفُلَانٍ نَفَقَةَ أَيْتَامٍ كَانَ وَلِيَّهُمْ ، فَغَالَطُوهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَأَدَّاهَا إِلَيْهِمْ ، فَأَدْرَكْتُ لَهُمْ مِنْ مَالِهِمْ مِثْلَيْهَا . قَالَ : قُلْتُ : أَقْبِضُ الْأَلْفَ الَّذِي ذَهَبُوا بِهِ مِنْكَ ؟ قَالَ : لَا حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنْ ائْتَمَنَكَ ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ قال المنذري : وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي . ( كُنْتُ أَكْتُبُ ) : فِي الْحِسَابِ وَالدَّفْتَرِ ( لِفُلَانٍ ) : مَجْهُولٍ لَمْ يُعْرَفِ اسْمُهُ ( نَفَقَةَ أَيْتَامٍ ) : جَمْعُ يَتِيمٍ ، وَنَفَقَةُ مَفْعُولُ أَكْتُبُ ( كَانَ وَلِيَّهُمْ ) : أَيْ كَانَ الْفُلَانُ وَلِيَّ الْأَيْتَامِ ( فَغَالَطُوهُ ) : مِنَ الْمُغَالَطَةِ أَيِ الْأَيْتَامُ إِذَا بَلَغُوا الْحُلُمَ وَأَخَذُوا أَمْوَالَهُمْ مِنْ وَلِيِّهِمُ الْفُلَانِ غَالَطُوهُ فِي الْحِسَابِ بِأَلِفِ دِرْهَمٍ وَأَخَذُوهَا مِنْ غَيْرِ حَقٍّ ( فَأَدَّاهَا ) : أَيِ الْأَلْفَ ذَلِكَ الْفُلَان

كتاب الْوَدِيعَة كتاب الْوَدِيعَة ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ أَحَادِيث وآثارًا . أما الْأَحَادِيث فستة : أَحدهَا أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "أدِّ الْأَمَانَة إِلَى من ائتمنك ، وَلَا تخن من خانك " . هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طرق : أحْسنهَا : طَرِيق أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا كَذَلِك ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم ، قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن غَرِيب . وَحَكَى عبدُ الْحق عَنهُ تَصْحِيحه ، وَتَبعهُ صَاحب "الْمطلب" وَقَالَ الْحَاكِم : فِي إِسْنَاده شريك وَقيس . قال الدوريُّ : قلتُ (لطلق) بن غَنَّام ، أكتب شَرِيكا وأدع قيسا ؟ (قَالَ : أَنْت أبْصر . قال الْحَاكِم ) : وَحَدِيث شريك عَلَى شَرط مُسلم ، وَلم يخرجَاهُ . قال : وَله شَاهد من حَدِيث أنس </راو

1270 - يُوسُفُ الْمَكِّيُّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، عَنْ أَبِيهِ 21251 - حَدِيثُ ( حم ) : "أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ" . أَحْمَدُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُقَالُ لَهُ : يُوسُفُ ، بِهِ .

يوسف بن ماهك المكي، عن فلان، عن أبيه. 15708 - [ د ] حديث : أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك د في البيوع (81: 3) عن أبي كامل الجحدري، عن يزيد بن زريع، عن حميد الطويل، عن يوسف بن ماهك، عن فلان قال حدثنا أبي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذلك - وفيه قصة.