التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير ( بَابُ الْوَلِيمَةِ وَالنَّثْرِ ) 1687 - ( 1 ) - حَدِيثٌ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ ). أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَابْنُ حِبَّانَ ، مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسٍ فِي قِصَّةِ صَفِيَّةَ ( أَنَّهُ جَعَلَ وَلِيمَتَهَا مَا حَصَلَ مِنْ السَّمْنِ وَالتَّمْرِ وَالْأَقِطِ ، لَمَّا أَمَرَ بِلَالًا بِالْأَنْطَاعِ فَبُسِطَتْ ، فَأَلْقَى ذَلِكَ عَلَيْهَا ). وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ : ( مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ قَالَ : وَبَسَطَ نَطْعًا ) .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير بَاب : الْوَلِيمَة والنثر ذكر فِيهِ أَحَادِيث ، ثَمَانِيَة عشر حَدِيثا : الحَدِيث الأول " أنَّه - صلى الله عليه وسلم - أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّة بسويقٍ وتمرٍ " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه ، وَالتِّرْمِذِي ، وَالنَّسَائِي من رِوَايَة أنس - رضي الله عنه - قَالَ التِّرْمِذِي : حسن غَرِيب . قلت : وصحيحٌ فقد أخرجه ابْن حبَان فِي " صَحِيحه " أَيْضا ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِي فِي " أكبر معاجمه " من حَدِيث سهل بن سعد - رضي الله عنه - . وَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " من حَدِيث أنس فِي قصَّة صَفِيَّة : " أَنه - عليه السلام - جَعَلَ وليمتها : السّمن ، وَالتَّمْر ، والأقط " . وَفِي " مُسْتَدْرك الْحَاكِم " من حَدِيث أنس أَيْضا : " أطْ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية 2584 - وسُئِل عَن حَديث الزُّهْرِي ، عن أنس : أولم رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم على صفيّة بنت حييّ بسويق وتمر . فقال : يرويه ابن عُيَينة ، واختُلِفَ عنه : فرواه إبراهيم بن المنذر ، وأبو الخطاب : زياد بن يحيى ، وعلي بن عَمْرو الأنصاري ، وعَبد الله بن محمد الزُّهْرِي ، عن ابن عُيَينة ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . قال الزُّهْرِي من بينهم : عن ابن عُيَينة : سمعته من الزُّهْرِي ، ولم أحفظه ، فسمعته من آخر . ورواه سهل بن صقير ، عن ابن عُيَينة ، عن وائل ، عن داود ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . وقال إبراهيم بن بشار ، وابن أبي عمر : عن ابن عُيَينة ، عن وائل ، عن ابنه بكر ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . وقال أبو العلاء الثوري : محمد بن الصلت : عن ابن عُيَينة ، عن زياد بن سعد ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . ولم يُتَابع عليه . والمحفوظ : عن ابن عُيَينة ، عن وائل ، عن ابنه .
اعرض الكلَّ (5) ←