حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنْ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ فِي دَارِ الدُّنْيَا لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعَايِشَهُمْ ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ طَعَامَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَوْلُهُ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ اتَّقُوا اللَّهَ أَوَّلُهَا : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا حَقَّ تُقَاتِهِ قَالَ الطِّيبِيُّ : أَيْ وَاجِبَ تَقْوَاهُ وَمَا يَحِقُّ مِنْهَا وَهُوَ الْقِيَامُ بِالْوَاجِبَاتِ وَاجْتِنَابُ الْمَحَارِمِ أَيْ بَالِغُوا فِي ال

8797 حَدِيثُ ( حب كم حم عم ) : لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ فِي الْأَرْضِ لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي التَّاسِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْهُ ، بِهِ . كم فِي تَفْسِيرِ آلِ عِمْرَانَ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ . وَفِي تَفْسِيرِ الدُّخَانِ : بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَزَادَ : وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ . وَفِي تَفْسِيرِ آلِ عِمْرَانَ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ رَوْحٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ . وَأَوَّلُهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً . . . الْحَدِيثَ .

سليمان بن مهران الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس 6398 - [ ت س ق ] حديث : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية اتقوا الله حق تقاته (3: 102) ...... الحديث . ت في صفة جهنم (4: 5) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود - س في التفسير (في الكبرى) عن بشر بن خالد العسكري، عن غندر - ق في الزهد (38: 8) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي - ثلاثتهم عن شعبة، عنه به، وقال ت حسن صحيح