حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3522
3871
باب

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ صَاحِبِ الْحَرِيرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ : ج٥ / ص٤٩٦

قُلْتُ : لِأُمِّ سَلَمَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ . قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لِأَكْثَرِ دُعَائِكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ؟ قَالَ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلَّا وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ ، فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ ، وَمَنْ أَشَاءَ أَزَاغَ " .
نص إضافيفَتَلَا مُعَاذٌ : رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول اللهله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الترمذي
    حسن
  • الترمذي
    حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:قلت
    الوفاة59هـ
  2. 02
    شهر بن حوشب
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة98هـ
  3. 03
    عبد ربه بن عبيد الجرموزي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    معاذ بن معاذ بن نصر
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة195هـ
  5. 05
    إسحاق بن موسى الخطمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (5 / 495) برقم: (3871) وأحمد في "مسنده" (12 / 6400) برقم: (27109) ، (12 / 6418) برقم: (27166) ، (12 / 6443) برقم: (27268) والطيالسي في "مسنده" (3 / 181) برقم: (1718) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 350) برقم: (6923) ، (12 / 419) برقم: (6990) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 443) برقم: (1534) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 103) برقم: (29807) ، (15 / 615) برقم: (31045) والطبراني في "الكبير" (23 / 334) برقم: (21370) ، (23 / 338) برقم: (21383) ، (23 / 366) برقم: (21463) والطبراني في "الأوسط" (3 / 33) برقم: (2384) ، (5 / 285) برقم: (5336) ، (9 / 164) برقم: (9440)

الشواهد54 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٤١٨) برقم ٢٧١٦٦

[قُلْتُ(١)] [وفي رواية : سَأَلْتُ(٢)] [: لِأُمِّ سَلَمَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ(٣)] [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَقُلْتُ لَهَا : أَخْبِرِينِي بِأَكْثَرَ مَا كَانَ يَدْعُو بِهِ(٤)] [رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ :(٥)] [إِذَا كَانَ فِي بَيْتِي(٦)] كَانَ يُكْثِرُ فِي دُعَائِهِ أَنْ يَقُولَ : [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِالْمَدِينَةِ ، وَبَيْنِي وَبَيْنَهَا حِجَابٌ ، فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ : كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٧)] اللَّهُمَّ [يَا(٨)] مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ [فَلَا دِينَ إِلَّا دِينُكَ(٩)] ! قَالَتْ : قُلْتُ : [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ(١٠)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [مَا لِأَكْثَرِ دُعَائِكَ(١١)] [وفي رواية : مَا أَكْثَرَ دُعَاءَكَ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّكَ تُكْثِرُ أَنْ تَدْعُوَ بِهَذَا(١٣)] [وفي رواية : مَا بَالُ هَذَا مِنْ أَكْثَرِ دُعَائِكَ(١٤)] [وفي رواية : مَا أَكْثَرَ مَا تَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ(١٥)] [يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ؟(١٦)] أَوَإِنَّ الْقُلُوبَ لَتَتَقَلَّبُ [وفي رواية : لَتُقَلَّبُ(١٧)] [وفي رواية : قُلُوبُ الْعِبَادِ بِيَدِ اللَّهِ(١٨)] ؟ قَالَ : نَعَمْ [يَا أُمَّ سَلَمَةَ(١٩)] . [ثُمَّ قَالَ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ(٢٠)] مَا مِنْ خَلْقِ اللَّهِ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ بَشَرٍ ، إِلَّا أَنَّ قَلْبَهُ [وفي رواية : إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلَّا وَقَلْبُهُ(٢١)] بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ [وفي رواية : الرَّبِّ(٢٢)] [وفي رواية : رَبِّ الْعَالَمِينَ(٢٣)] [وفي رواية : إِنَّ قَلْبَ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ إِصْبَعَيِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ(٢٤)] ، فَإِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَقَامَهُ ، وَإِنْ [وفي رواية : وَإِذَا(٢٥)] شَاءَ أَزَاغَهُ [وفي رواية : فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ ، وَمَنْ أَشَاءَ أَزَاغَ(٢٦)] [وفي رواية : فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُقَلِّبَ قَلْبَ عَبْدٍ قَلَّبَهُ(٢٧)] [وفي رواية : إِذَا شَاءَ أَزَاغَهُ ، وَإِذَا شَاءَ هَدَاهُ(٢٨)] [وفي رواية : مَا شَاءَ أَقَامَ وَمَا شَاءَ أَزَاغَ(٢٩)] . [فَتَلَا مُعَاذٌ : رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا(٣٠)] فَنَسْأَلُ اللَّهَ رَبَّنَا أَنْ لَا يُزِيغَ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا ، وَنَسْأَلُهُ أَنْ يَهَبَ لَنَا مِنْ لَدُنْهُ رَحْمَةً إِنَّهُ هُوَ الْوَهَّابُ . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا تُعَلِّمُنِي دَعْوَةً أَدْعُو بِهَا [وفي رواية : فَعَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ(٣١)] لِنَفْسِي ؟ قَالَ : بَلَى . قُولِي : اللَّهُمَّ رَبَّ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ! اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي ، وَأَجِرْنِي مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ مَا أَحْيَيْتَنَا [وفي رواية : أَصَابَنَا(٣٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٨٧١·مسند أحمد٢٧١٦٦٢٧٢٦٨·المعجم الكبير٢١٣٨٣·المعجم الأوسط٥٣٣٦٩٤٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٠٧٣١٠٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٢٣٦٩٩٠·مسند عبد بن حميد١٥٣٤·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٠·
  3. (٣)جامع الترمذي٣٨٧١·مسند أحمد٢٧٢٦٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٠٧٣١٠٤٥·
  4. (٤)مسند الطيالسي١٧١٨·
  5. (٥)جامع الترمذي٣٨٧١·مسند أحمد٢٧٢٦٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٠·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٢٣·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٣٨٤·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٨٧١·مسند أحمد٢٧١٠٩٢٧١٦٦٢٧٢٦٨·المعجم الكبير٢١٣٧٠٢١٣٨٣٢١٤٦٣·المعجم الأوسط٢٣٨٤٥٣٣٦٩٤٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٠٧٣١٠٤٥·مسند الطيالسي١٧١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٢٣٦٩٩٠·مسند عبد بن حميد١٥٣٤·
  9. (٩)المعجم الأوسط٥٣٣٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٧٢٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٠·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٨٧١·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٧٢٦٨·المعجم الأوسط٩٤٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٠·
  13. (١٣)مسند الطيالسي١٧١٨·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٢٣·
  15. (١٥)المعجم الكبير٢١٤٦٣·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٨٧١·مسند أحمد٢٧١٠٩٢٧٢٦٨·المعجم الكبير٢١٣٧٠٢١٣٨٣٢١٤٦٣·المعجم الأوسط٢٣٨٤٥٣٣٦٩٤٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٠٧٣١٠٤٥·مسند الطيالسي١٧١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٢٣٦٩٩٠·
  17. (١٧)مسند عبد بن حميد١٥٣٤·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٥٣٣٦·
  19. (١٩)جامع الترمذي٣٨٧١·مسند أحمد٢٧٢٦٨·المعجم الكبير٢١٤٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٠٧٣١٠٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٩٠·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٠٧·
  21. (٢١)جامع الترمذي٣٨٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٤٥·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٢٣·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢١٤٦٣·
  24. (٢٤)مسند الطيالسي١٧١٨·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢١٤٦٣·المعجم الأوسط٢٣٨٤·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٣٨٧١·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٥٣٣٦·
  28. (٢٨)المعجم الأوسط٢٣٨٤·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٧٢٦٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٠٧٣١٠٤٥·مسند الطيالسي١٧١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٢٣٦٩٩٠·
  30. (٣٠)جامع الترمذي٣٨٧١·
  31. (٣١)المعجم الكبير٢١٣٨٣·
  32. (٣٢)مسند عبد بن حميد١٥٣٤·
مقارنة المتون56 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي3522
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أُصْبُعَيْنِ(المادة: أصبعين)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَبَعَ ) * فِيهِ : لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلَّا وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ تَعَالَى . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : قَلْبُ الْمُؤْمِنِ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ ، يُقَلِّبُهُ كَيْفَ يَشَاءُ . الْأَصَابِعُ : جَمْعُ أُصْبُعٍ ، وَهِيَ الْجَارِحَةُ . وَذَلِكَ مِنْ صِفَاتِ الْأَجْسَامِ ، تَعَالَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ ذَلِكَ وَتَقَدَّسَ . وَإِطْلَاقُهَا عَلَيْهِ مَجَازٌ كَإِطْلَاقِ الْيَدِ ، وَالْيَمِينِ ، وَالْعَيْنِ ، وَالسَّمْعِ ، وَهُوَ جَارٍ مَجْرَى التَّمْثِيلِ وَالْكِنَايَةِ عَنْ سُرْعَةِ تَقَلُّبِ الْقُلُوبِ ، وَإِنَّ ذَلِكَ أَمْرٌ مَعْقُودٌ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ تَعَالَى . وَتَخْصِيصُ ذِكْرِ الْأَصَابِعِ كِنَايَةٌ عَنْ أَجْزَاءِ الْقُدْرَةِ وَالْبَطْشِ ; لِأَنَّ ذَلِكَ بِالْيَدِ وَالْأَصَابِعُ أَجْزَاؤُهَا .

لسان العرب

[ صبع ] صبع : الْأَصْبَعُ : وَاحِدَةُ الْأَصَابِعِ تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ ، وَفِيهِ لُغَاتٌ : الْإِصْبَعُ ، وَالْأُصْبَعُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَضَمِّهَا وَالْبَاءُ مَفْتُوحَةٌ ، وَالْأَصْبُعُ وَالْأُصْبُعُ وَالْأَصْبَعُ وَالْإِصْبَعُ ، مِثَالُ اضْرِبْ وَالْأُصْبُعُ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَالْبَاءِ ، وَالْإِصْبُعُ نَادِرٌ . وَالْأُصْبُوعُ : الْأُنْمُلَةُ مُؤَنَّثَةٌ فِي كُلِّ ذَلِكَ ؛ حَكَى ذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ عَنْ يُونُسَ ؛ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ دَمِيَتْ إِصْبَعُهُ فِي حَفْرِ الْخَنْدَقِ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيَتِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيَتِ ، فَأَمَّا مَا حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ مِنْ قَوْلِهِمْ : ذَهَبَتْ بَعْضُ أَصَابِعِهِ ، فَإِنَّهُ أَنَّثَ الْبَعْضَ ؛ لِأَنَّهُ إِصْبَعٌ فِي الْمَعْنَى ، وَإِنْ ذَكَّرَ الْإِصْبَعَ مُذَكَّرٌ جَازَ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا عَلَامَةُ التَّأْنِيثِ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : أَصَابِعُ الْبُنَيَّاتِ نَبَاتٌ يَنْبُتُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ مِنْ أَطْرَافِ الْيَمَنِ ، وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى الْفَرَنْجَمُشْكَ ، قَالَ : وَأَصَابِعُ الْعَذَارَى أَيْضًا صِنْفٌ مِنَ الْعِنَبِ أَسْوَدُ طِوَالٌ كَأَنَّهُ الْبَلُّوطُ ، يُشَبَّهُ بِأَصَابِعِ الْعَذَارَى الْمُخَضَّبَةِ وَعُنْقُودُهُ نَحْوَ الذِّرَاعِ مُتَدَاخِسُ الْحَبِّ وَلَهُ زَبِيبٌ جَيِّدٌ ، وَمَنَابِتُهُ الشُّرَاةُ . وَالْإِصْبَعُ : الْأَثَرُ الْحَسَنُ ، يُقَالُ : فُلَانٌ مِنَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِصْبَعٌ حَسَنَةٌ أَيْ أَثَرُ نِعْمَةٍ حَسَنَةٍ وَعَلَيْهِ مِنْكَ إِصْبَعٌ حَسَنَةٌ أَيْ أَثَرٌ حَسَنٌ ؛ قَالَ لَبِيدٌ : مَنْ يَجْعَلِ اللَّهُ عَلَيْهِ إِصْبَعًا فِي الْخَيْرِ أَوْ فِي الشَّرِّ يَلْقَاهُ مَعًا وَإِنَّمَا قِيلَ لِلْأَثَرِ الْحَسَنِ إِصْبَعٌ لِإِشَارَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 89 ) ( 95 ) بَابٌ 3871 3522 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ صَاحِبِ الْحَرِيرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ : قُلْتُ : لِأُمِّ سَلَمَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ . قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لِأَكْثَرِ دُعَائِكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ؟ قَالَ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلَّا وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ ، فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ ، وَمَنْ أَشَاءَ أَزَاغَ " . فَتَلَا مُعَاذٌ : رَبَّنَا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث