حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1321
1384
باب النهي عن البيع في المسجد

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا : لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ ، وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَنْشُدُ فِيهِ ضَالَّةً فَقُولُوا : لَا رَدَّ اللهُ عَلَيْكَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • الترمذي
    حديث حسن غريب
  • الدارقطني

    عبد الرحمن بن مهدي فرواه عن الثوري عن يزيد بن خصيفة عن ابن ثوبان مرسلا وهو الصواب

    ضعيف
  • الحاكم
    صحيح على شرط مسلم
  • الترمذي
    حديث حسن غريب
  • الدارقطني

    روي عن ابن ثوبان مرسلا وهو أصح

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    يزيد بن عبد الله بن خصيفة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة121هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    محمد بن الفضل السدوسي«عارم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة224هـ
  6. 06
    الحسن بن علي الريحاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة242هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 82) برقم: (1233) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 215) برقم: (584) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 451) برقم: (1477) ، (2 / 453) برقم: (1480) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 528) برقم: (1654) ، (4 / 529) برقم: (1655) والحاكم في "مستدركه" (2 / 56) برقم: (2352) والنسائي في "الكبرى" (9 / 77) برقم: (9956) وأبو داود في "سننه" (1 / 177) برقم: (470) والترمذي في "جامعه" (2 / 586) برقم: (1384) والدارمي في "مسنده" (2 / 880) برقم: (1437) وابن ماجه في "سننه" (1 / 491) برقم: (816) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 447) برقم: (4413) ، (2 / 447) برقم: (4415) ، (6 / 196) برقم: (12230) ، (10 / 102) برقم: (20321) وأحمد في "مسنده" (2 / 1801) برقم: (8663) ، (2 / 1976) برقم: (9524) والبزار في "مسنده" (15 / 7) برقم: (8175) ، (15 / 47) برقم: (8265) والطبراني في "الأوسط" (3 / 97) برقم: (2608) ، (8 / 195) برقم: (8390)

الشواهد71 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٩/٧٧) برقم ٩٩٥٦

إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ [وفي رواية : الرَّجُلَ(١)] [وفي رواية : رَأَيْتُمُوهُ(٢)] يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ [وفي رواية : يَبِيعُ وَيَشْتَرِي(٣)] فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا : لَا أَرْبَحَ اللَّهُ تِجَارَتَكَ ، وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ [وفي رواية : أَحَدًا(٤)] [وفي رواية : مَنْ سَمِعَ رَجُلًا(٥)] يَنْشُدُ ضَالَّةً [وفي رواية : الضَّالَّةَ(٦)] فِي الْمَسْجِدِ [وفي رواية : فِيهِ(٧)] فَقُولُوا [وفي رواية : فَلْيَقُلْ لَهُ(٨)] : لَا رَدَّ [وفي رواية : لَا رَدَّهَا(٩)] [وفي رواية : لَا أَدَّى(١٠)] اللَّهُ عَلَيْكَ [ضَالَّتَكَ(١١)] [وفي رواية : لَا أَدَّاهَا اللَّهُ إِلَيْكَ(١٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا وَجَدْتَ(١٣)] [وفي رواية : سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : لَا وَجَدْتَ(١٤)] [فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا(١٥)] [وفي رواية : قُولُوا لِمَنْ أَنْشَدَ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ لَا وَجَدْتَ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان١٦٥٤·المعجم الأوسط٢٦٠٨·مسند البزار٨٢٦٥·
  2. (٢)المعجم الأوسط٢٦٠٨·
  3. (٣)صحيح ابن حبان١٦٥٤·
  4. (٤)مسند البزار٨٢٦٥·
  5. (٥)صحيح مسلم١٢٣٣·سنن أبي داود٤٧٠·سنن ابن ماجه٨١٦·مسند أحمد٨٦٦٣٩٥٢٤·صحيح ابن حبان١٦٥٥·صحيح ابن خزيمة١٤٧٧·سنن البيهقي الكبرى٤٤١٣١٢٢٣٠٢٠٣٢١·
  6. (٦)مسند الدارمي١٤٣٧·صحيح ابن خزيمة١٤٨٠·سنن البيهقي الكبرى٤٤١٢·المنتقى٥٨٤·
  7. (٧)جامع الترمذي١٣٨٤·مسند الدارمي١٤٣٧·صحيح ابن خزيمة١٤٨٠·سنن البيهقي الكبرى٤٤١٥·المستدرك على الصحيحين٢٣٥٢·المنتقى٥٨٤·
  8. (٨)مسند أحمد٨٦٦٣·صحيح ابن خزيمة١٤٧٧·
  9. (٩)صحيح مسلم١٢٣٣·مسند الدارمي١٤٣٧·سنن البيهقي الكبرى٤٤١٣٤٤١٥·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة١٤٨٠·المنتقى٥٨٤·
  11. (١١)مسند البزار٨٢٦٥·
  12. (١٢)سنن أبي داود٤٧٠·مسند أحمد٨٦٦٣٩٥٢٤·سنن البيهقي الكبرى٤٤١٣١٢٢٣٠٢٠٣٢١·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٨٣٩٠·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٨٣٩٠·
  15. (١٥)صحيح مسلم١٢٣٣·سنن أبي داود٤٧٠·سنن ابن ماجه٨١٦·مسند أحمد٨٦٦٣·صحيح ابن حبان١٦٥٥·صحيح ابن خزيمة١٤٧٧·سنن البيهقي الكبرى٤٤١٣١٢٢٣٠٢٠٣٢١·
  16. (١٦)مسند البزار٨١٧٥·
مقارنة المتون75 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1321
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَنْشُدُ(المادة: ينشد)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَشَدَ ) ( هـ س ) فِيهِ وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ . يُقَالُ : نَشَدْتُ الضَّالَّةَ فَأَنَا نَاشِدٌ ، إِذَا طَلَبْتَهَا ، وَأَنْشَدْتُهَا فَأَنَا مُنْشِدٌ ، إِذَا عَرَّفْتَهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : قَالَ لِرَجُلٍ يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ : أَيُّهَا النَّاشِدُ ، غَيْرُكَ الْوَاجِدُ . قَالَ ذَلِكَ تَأْدِيبًا لَهُ ، حَيْثُ طَلَبَ ضَالَّتَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَهُوَ مِنَ النَّشِيدِ : رَفْعُ الصَّوْتِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَالرَّحِمَ ، أَيْ سَأَلْتُكَ بِاللَّهِ ، وَبِالرَّحِمِ . يُقَالُ : نَشَدْتُكَ اللَّهَ ، وَأَنْشُدُكَ اللَّهَ ، وَبِاللَّهِ ، وَنَاشَدْتُكَ اللَّهَ وَبِاللَّهِ : أَيْ سَأَلْتُكَ وَأَقْسَمْتُ عَلَيْكَ . وَنَشَدْتُهُ نِشْدَةً وَنِشْدَانًا وَمُنَاشَدَةً . وَتَعْدِيَتُهُ إِلَى مَفْعُولَيْنِ ، إِمَّا لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ : دَعَوْتُ ، حَيْثُ قَالُوا : نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَبِاللَّهِ ، كَمَا قَالُوا : دَعَوْتُ زَيْدًا وَبِزَيْدٍ ، أَوْ لِأَنَّهُمْ ضَمَّنُوهُ مَعْنَى : ذَكَّرْتُ . فَأَمَّا أَنْشَدْتُكَ بِاللَّهِ ، فَخَطَأٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَيْلَةَ : فَنَشَدْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ الصُّحْبَةَ ، أَيْ طَلَبْتُ مِنْهُ . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ : إِنَّ الْأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ ، تَقُولُ : نِشْدَكَ اللَّهَ فِينَا . النِّشْدَةُ : مَصْدَرٌ كُمَا ذَكَرْنَا ، وَأَمَّا نِشْدُكَ فَقِيلَ : إِنَّهُ حَذَفَ مِنْهَا التَّاءَ ، وَأَقَامَهَا مُقَامَ الْفِعْلِ .

لسان العرب

[ نشد ] نشد : نَشَدْتُ الضَّالَّةَ إِذَا نَادَيْتَ وَسَأَلْتَ عَنْهَا . ابْنُ سِيدَهْ : نَشَدَ الضَّالَّةَ يَنْشُدُهَا نِشْدَةً وَنِشْدَانًا طَلَبَهَا وَعَرَّفَهَا . وَأَنْشَدَهَا : عَرَّفَهَا ، وَيُقَالُ أَيْضًا : نَشَدْتُهَا إِذَا عَرَّفْتَهَا ، قَالَ أَبُو دُوَادَ : وَيُصِيخُ أَحْيَانًا كَمَا اسْـ ـتَمَعَ الْمُضِلُّ لِصَوْتِ نَاشِدْ أَضَلَّ أَيْ ضَلَّ لَهُ شَيْءٌ فَهُوَ يَنْشُدُهُ . قَالَ : وَيُقَالُ فِي النَّاشِدِ : إِنَّهُ الْمُعَرِّفُ . قَالَ شَمِرٌ : وَرُوِيَ عَنِ الْمُفَضَّلِ الضِّبِّيِّ أَنَّهُ قَالَ : زَعَمُوا أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِابْنَتِهَا : احْفَظِي بِنْتَكِ مِمَّنْ لَا تَنْشُدِينَ ، أَيْ لَا تَعْرِفِينَ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : كَانَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ يَعْجَبُ مِنْ قَوْلِ أَبِي دُوَادَ : كَمَا اسْتَمَعَ الْمُضِلُّ لِصَوْتِ نَاشِدْ ، قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ هَذَا وَغَيْرَهُ أَرَادَ بِالنَّاشِدِ أَيْضًا رَجُلًا قَدْ ضَلَّتْ دَابَّتُهُ ، فَهُوَ يَنْشُدُهَا أَيْ يَطْلُبُهَا لِيَتَعَزَّى بِذَلِكَ ، وَأَمَّا ابْنُ الْمُظَفَّرِ فَإِنَّهُ جَعَلَ النَّاشِدَ الْمُعَرِّفَ فِي هَذَا الْبَيْتِ ، قَالَ : وَهَذَا مِنْ عَجِيبِ كَلَامِهِمْ أَنْ يَكُونَ النَّاشِدُ الطَّالِبَ وَالْمُعَرِّفَ جَمِيعًا ، وَقِيلَ : أَنْشَدَ الضَّالَّةَ اسْتَرْشَدَ عَنْهَا وَأَنْشَدَ بَيْتَ أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : النَّاشِدُ هُنَا الْمُعَرِّفُ ، قَالَ : وَقِيلَ الطَّالِبُ ؛ لِأَنَّ الْمُضِلَّ يَشْتَهِي أَنْ يَجِدَ مُضِلًّا مِثْلَهُ لِيَتَعَزَّى بِهِ ، وَهَذَا كَقَوْلِهِمُ الثَّكْلَى تُحِبُّ الثَّكْلَى . وَالنَّاشِدُونَ : الَّذِينَ يَنْشُدُونَ الْإِبِلَ وَيَطْلُبُونَ الضَّوَالَّ فَيَأْخُذُونَهَا وَيَحْبِسُونَهَا عَلَى أَرْبَابِهَا ، قَالَ ابْنُ عُرْسٍ : عِشْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 76 ) ( 77 ) بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ 1384 1321 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا : لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ ، وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَنْشُدُ فِيهِ ضَالَّةً فَقُولُوا : لَا رَدَّ اللهُ عَلَيْكَ . حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . <نه

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث