بَاب فِي كَرَاهِيَةِ التَّفْرِيقِ بَيْنَ السَّبْيِ 1566 حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ الشَّيْبَانِيُّ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حُيَيٌّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ ، وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا التَّفْرِيقَ بَيْنَ السَّبْيِ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا ، وَبَيْنَ الْوَلَدِ وَالْوَالِدِ وَبَيْنَ الْإِخْوَةِ . باب في كراهية التفريق بين السبي قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنِي حُيَيٌّ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَيَاءَيْنِ مِنْ تَحْتٍ الْأُولَى مَفْتُوحَةٌ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ الْمِصْرِيُّ ، صَدُوقٌ ، يَهِمُ ، مِنَ الثَّالِثَةِ . قَوْلُهُ : ( مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا ) أَيْ بِمَا يُزِيلُ الْمِلْكَ ( فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَه

الْحَدِيثُ الثَّامِنَ عَشَرَ : قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ; قُلْت : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " الْبُيُوعِ وَفِي السِّيَرِ " عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " انْتَهَى . وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ " ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَفِيمَا قَالَهُ نَظَرٌ ، لِأَنَّ حُيَيِّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَمْ يُخَرَّجْ لَهُ فِي " الصّ

1171 - ( 27 ) - حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ ( مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا ، فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). أَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ . وَفِي سِيَاقِ أَحْمَدَ عَنْهُ قِصَّةٌ ، وَفِي إسْنَادِهِمْ حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَ الْبَيْهَقِيّ غَيْرُ مُتَّصِلَةٍ ؛ لِأَنَّهَا مِنْ طَرِيقِ الْعَلَاءِ بْنِ كَثِيرٍ الإسكندراني ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ . وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَ الدَّارِمِيِّ فِي مُسْنَدِهِ فِي كِتَابِ السِّيَرِ مِنْهُ .

الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين عَن أبي أَيُّوب رَضي اللهُ عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " من فرق بَين وَالِدَة وَوَلدهَا فرق الله بَينه وَبَين أحبته يَوْم الْقِيَامَة " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ أَحْمد فِي "مُسْنده" وَالتِّرْمِذِيّ فِي "جَامعه" وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي "سنَنه" وَالْحَاكِم فِي "مُسْتَدْركه" من هَذَا الْوَجْه وباللفظ الْمَذْكُور ، قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن غَرِيب . وَقَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم . قلت : وَفِي إِسْنَاده حييّ بن عبد الله الْمعَافِرِي وَلم يخرج لَهُ مُسلم ، وَقَالَ البُخَارِيّ : فِيهِ نظر . وَقَالَ أَحْمد : أَحَادِيثه مَنَاكِير ، نعم قَالَ ابْن معِين </عل